مقالات متعلقة تاريخ الإضافة: 13/10/2018 ميلادي - 3/2/1440 هجري الزيارات: 148193 صلاة الاستسقاء إن الحمد لله، نحمده ونستعينه ونستغفره، ونعوذ بالله من شرور أنفسنا، وسيئات أعمالنا، من يهد الله فلا مضل له، ومن يضلل فلا هادي له، وأشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له تعظيماً لشأنه، وأشهد أن محمداً عبده ورسوله وخليله، وصفوته من خلقه صلى الله عليه، وآله وأصحابه، ومن تبعهم بإحسان إلى يوم الدين، وسلم تسليماً كثيراً. أما بعد: فاتقوا الله عباد الله حق التقوى؛ واعلموا أن أجسادكم على النار لا تقوى. واعلموا بأن خير الهدي هدي محمد صلى الله عليه وسلم، وشر الأمور محدثاتها، وكل محدثة بدعة، وكل بدعة ضلالة، وكل ضلالة في النار، وعليكم بالـجماعة؛ فإن يد الله مع الـجماعة، ومن شذ شذ في النار. خطبة صلاة الاستسقاء. عباد الله، لقد كانت سنة النبي صلى الله عليه وسلم إذا أقحطت الأرض، وأجدبت، ومن النبات خلت، وامتنع القطر من السماء، مما يحدث بسببه ضرر عظيم على الناس، وخاصة على أصحاب المواشي والمزارع، لجأ إلى ربه جل وعلا، وفزع إلى الصلاة، ودعا الله سبحانه وتعالى بأن يسقيهم المطر، وصلاة الاستسقاء سنة ثابتة عن رسول الله صلى الله عليه وسلم.
اختَلَف العلماءُ في صِفة خُطبةِ الاستسقاءِ على قولين: القول الأوّل: أنَّ خُطبة الاستسقاء خُطبتانِ، وهذا مذهبُ المالِكيَّة ((مواهب الجليل)) للحطاب (2/596)، وينظر: ((شرح مختصر خليل)) للخرشي (2/111)، ((حاشية الصاوي على الشرح الصغير)) (1/539). ، والشافعيَّة ((روضة الطالبين)) للنووي (2/93)، ((المجموع)) للنووي (5/84). ، ورواية عن أحمد ((الإنصاف)) للمرداوي (2/320). ، وقول محمَّد بن الحسَن من الحَنَفيَّة قال ابن الهُمام: ("ثم يخطب" لِمَا رُوي: ((أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم خطَب))، ثم هي كخُطبة العيدِ عند محمَّد) ((فتح القدير)) (2/93). ، وهو قولُ بعض السَّلف قال ابنُ رجب: ((والثاني: أنَّه يخطُب خُطبتين، بينهما جِلسة كالعيد، وهو قولُ الليثِ ومالكٍ والشافعيِّ، ورُوي عن الفقهاء السَّبعة، وهو وجهٌ ضعيفٌ لأصحابنا) ((فتح الباري)) (6/285). ؛ وذلك قياسًا على خُطبةِ العِيدينِ ((الأم)) للشافعي (1/286). القول الثاني: أنَّ خُطبةَ الاستسقاءِ خطبةٌ واحدة، وهذا مذهبُ الحَنابِلَة ((مطالب أولي النهى)) للرحيباني (1/818)، وينظر: ((المغني)) لابن قدامة (2/323). اشرح صفة صلاة الاستسقاء - ملك الجواب. ، وقولُ أبي يُوسفَ من الحَنَفيَّة قال ابن الهُمام: (وعند أبي يوسف خُطبةٌ واحدة) ((فتح القدير)) (2/93)؛ ويُنظر: ((المحيط البرهاني)) لابن مازة (2/139).
عباد الله، علينا ألا نقنط من رحمة الله، ولا نيأس، فإن الله جل في علاه قال: ﴿ إِنَّ رَحْمَتَ اللَّهِ قَرِيبٌ مِنَ الْمُحْسِنِينَ ﴾ [الأعراف: 56] ومن رحمته جل وعلا نزول "الغيث" قال سبحانه: ﴿ وَهُوَ الَّذِي يُنَزِّلُ الْغَيْثَ مِنْ بَعْدِ مَا قَنَطُوا وَيَنْشُرُ رَحْمَتَهُ وَهُوَ الْوَلِيُّ الْحَمِيدُ ﴾ [الشورى: 28]، فإن اليأس والقنوط لا يكون إلا من القوم الكافرين؛ الذين لا يثقون بالله، ولا بقدرته جل وعلا وتعالى ربي عن ذلك علوًّا كبيراً. عباد الله، علينا أن ندعو الله متواضعين، متخشعين، متذللين، متضرعين له، جل في علاه؛ قال تعالى: ﴿ ادْعُوا رَبَّكُمْ تَضَرُّعًا وَخُفْيَةً إِنَّهُ لَا يُحِبُّ الْمُعْتَدِينَ ﴾ [الأعراف: 55] وندعوه مخلصين له الدين، وأن نكثر الاستغفار، وعلينا أن نعلم أن نزول المطر لا يزيل الشدة؛ بل لا بد مع نزوله من نيل بركته، ولا يكون ذلك إلا بدعاء الله بالبركة.
عباد الله، الجؤوا إلى ربكم، واقلبوا أرديتكم، رجاء تغير حالكم إلى أحسنه، وتوجهوا إلى ربكم بقلوب خاضعة، خاشعة، من الله خائفة. وادعوا وأنتم موقنون بالإجابة، ألا وصلوا وسلموا على نبيكم، وعلى آله وصحبه، ومن تبعهم بإحسان إلى يوم الدين وسلم تسليماً كثيراً، والحمد لله رب العالمين.
وقد القيت في جميع المساجد خطبة موحدة تضمنت مغزى هذه السنة المباركة التي دأب المغاربة على إحيائها استدرارا لرحمة الله وجوده وعطائه. وجاء في هذه الخطبة أن "التضرع إلى الله تعالى، والالتجاء إليه، والإلحاح في الدعاء، هو شأن المؤمنين الصادقين، الطامعين في رحمة الله، الموقنين بالإجابة، إسوة بسيدنا رسول الله صلى الله عليه وسلم. وها نحن اليوم، مرة أخرى، مع قلة نزول الغيث، نهرع إلى باب من لا يرد دعاء السائلين الصادقين، ملحين في الدعاء، والله يحب العبد الملحاح، راجين فضله عز وجل وكرمه العميم، فالدعاء هو العبادة، وله أثر عظيم في نزول لطف الله فيما قدر، فقد جاء في الحديث: (لا يرد القدر إلا الدعاء، ولا يزيد العمر إلا البر)". وأضافت الخطبة ذاتها أن الاستغفار باب عظيم لإجابة الدعاء والأوبة إلى رحاب العزيز الغفار، وهو أمر يتطلب التوكل الصادق، والتعلق المتين، والانكسار بين يدي الله تعالى، وكلما عظم الخطب واشتد الكرب يكون الفرج. يقول الله تعالى "وأن استغفروا ربكم ثم توبوا إليه يمتعكم متاعا حسنا إلى أجل مسمى". صلاة الاستسقاء كم خطبة. كما ورد في الخطبة أيضا أن "الله تعالى، كما أخبر النبي صلى الله عليه وسلم، حي كريم يستحيي من عبده إذا رفع يديه إليه أن يردهما صفرا، فادعوه مخلصين موقنين بالإجابة، وألحوا في الدعاء، فإن الله يحب العبد الملحاح، وهو قادر سبحانه أن يبدل عسرنا يسرا وأن ينزل علينا غيثا نافعا".
عباد الله، لقد أقحطت الأرض وأجدبت المراعي، وامتنع القطر من السماء؛ فحزن الناس خاصة أصحاب المزارع وملاك الماشية، وتضاعفت تكلفة تربية الماشية والزراعة، وما منع القطر من السماء من النزول إلا ما نقترفه من المعاصي والذنوب، والتفريط في حق ربنا جل وعلا. عباد الله: لقد أطعمنا الله من جوع، وآمننا من خوف، ورزقنا الرزق الوفير الميسور، وجعلنا في بلاد آمنة مطمئنة، يأتيها رزقها من كل مكان، فإلى بلادنا تجلب ثمرات كل شيء، فلا بلد آمنة مطمئنة كبلادنا، ولا عيش أرغد من عيشنا، ومع ذلك قصرنا في حقه جل وعلا، فلنشكر الله على نعمه العظيمة وآلائه الجسيمة، فلله الحمد والشكر حتى يرضى، وله الحمد والشكر إذا رضي، وله الحمد والشكر بعد الرضا.
[1] طريقة التقديم على وظائف المعهد التقني للألبان والأغذية أعلن معهد التقنيّ للألبان والأغذية عن فتح باب القبول والتّسجيل ببرامج الدبلوم المبتدئة بالتوظيف في شركة المراعي ، حيث يُتاح التّسجيل لحملة الثانوية العامة أو ما يُعادلها، وذك للتقديم عبر الرابط المخصص للتسجيل ضمن الفترات المُقررة لذلك، حيث يُتاح سنتان من التدريب في محافظة الخرج لتمنح المتقدم فرصة التوظيف في المراعي، وتتحدد طريقة التّقديم على وظائف المعهد التقنيّ للألبان والأغذيّة من خلال اتباع الآتي: الدخول مباشرةً إلى رابط التقديم على وظائف المعهد التقنيّ للألبان والأغذية " من هنا ". إدخال المعلومات الشخصيّة الخاصّة بالمتقدم، وهي كالتالي: الاسم الأول. اسم الأب. اسم العائلة. الاسم الأول (بالإنجليزية)، ويرجى كتابة الاسم الإنجليزي كما هو موضح في جواز السفر أو رخصة القيادة. اسم الأب (بالإنجليزية). اسم الجد (بالإنجليزية). اسم العائلة (بالإنجليزية). رقم الهوية الوطنية. تاريخ انتهاء الهوية (هجري). تاريخ اصدار الهوية (هجري) مكان اصدار الهويه الوطنيه. المنطقة الجنسية. الجنس، ويُتاح القبول للبنين فقط. العمر. تاريخ الميلاد (ميلادي). تاريخ الميلاد (هجري).
شروط القبول ب المعهد التقني للألبان والأغذية بالسعودية 1442 ه ، أعلن المعهد التقني للألبان والأغذية بمنطقة السيح اليوم بمحافظة الخرج، عن بداية التسجيل والقبول ببرامج الدبلوم المبتدئ للتوظيف وذلك للعام التدريبي القادم، على أن يتم التسجيل للفصل الاول من العام القادم. وتهدف برامج الدبلوم المبتدئ للتوظيف إلى تأهيل الشباب للحصول على فرص عمل بقطاع الغذاء، وذلك في العديد من التخصصات مثل إصلاح وصيانة معدات الإنتاج، تقنية الإنتاج الحيواني، وتقنية إنتاج الألبان و الأغذية. شروط التسجيل بالمعهد التقني للألبان والأغذية بمنطقة السيح بالسعودية وضع المعهد التقني عدة شروط لابد من توافرها للتسجيل والقبول بالبرامج التدريبية بالمعهد وهي: أن لاتتجاوز عدد سنين تخرجه من الثانوية العامة خمس سنوات. لم يسبق للمتقدم الحصول على أي دعم من صندوق الموارد البشرية. أن يكون المُتقدم سعودي الجنسية. لايكون مسجل بالتأمينات الإجتماعية. اجتيازه لاختبار القدرات العامه قياس بنسبة 60% فأعلى. اجتياز المتقدم للفحص الطبي والمقابلة الشخصية واختبار القبول. حصول المتقدم على الثانوية العامة أو ما يعادلها بنسبة 80% فأعلى. مميزات الإلتحاق بالمعهد التقني للألبان والأغذية بمنطقة السيح بالسعودية و الالتحاق ببرامج الدبلوم المبتدئ للتوظيف يعود الإلتحاق ببرامج الدبلوم المبتدئ للتوظيف على المتدربين بالعديد من المميزات والمزايا والتي من أهمها يتمكن المتدرب من التسجيل المبكر في التأمينات الإجتماعية.
نبذه عن البرنامج: ⁃ يقدِّم المعهد التقني للألبان و الأغذية برنامجًا لمدة سنتين للعمل في مجال صناعة الغذاء، و سيكون الدبلوم في التخصص الذي سيحصل فيه المتدرب على التدريب النظري و العملي بالمواد المقررة في المنهج التدريبي، بالإضافة إلى مجموعة واسعة من مهارات الإنتاج الغذائي، و مهارات الصيانة، كما يقدم المهارات الأساسية الضرورية لضمان نجاح المتدربين في مجالات و احتياج سوق العمل و مجالات التنمية و التدريب المستقبلية، و قد تم تصميم المناهج التدريبية بحيث يمكن استيعابها من غالبية المتدربين لتعكس كلًا من الأهداف المرجوّة و المتوقعة. ⁃ ويحرص المعهد التقني للألبان والأغذية على حصول متدربيه على تدريب عالي المستوى من حيث الجودة من خلال حقائب تدريبية معدة من: برامج اللغة الإنجليزية وبرامج تكنولوجيا المعلومات كما يحرص على تطوير مهارات وقدرات المتدربين في هذا المجال. ومزج التدريب النظري والعملي والذي سيساعد على تطوير خبرة المتدربين الفنية والتقنية التي تلبي احتياج سوق العمل في قطاع صناعة الغذاء. ملخص البرنامج: 1- مدة التدريب: سنتان في محافظة الخرج. 2- مكافأة شهرية أثناء التدريب: 3, 000 ريال. 3- راتب شهري بعد التخرج: 5, 500 ريال إلى 7, 300 ريال.
أن لا يكون قد سبق للمتقدم الحصول عل الدعم من صندوق الموارد البشرية. التأكد من عدم التسجيل في التأمينات الاجتماعية. على المقدم اجتياز اختبار القدرات العامة قياس بنسبة 60% فأعلى. التقديم على وظائف المعهد التقني للألبان والأغذية يتاح لكافة الر اغبين في الالتحاق والتقديم على وظائف المعهد التقني للألبان والأغذية ممن تنطبق عليهم الشروط المعلن عنها من قبل المعهد التقديم بالشكل الإلكتروني دون الحاجة للتوجه إلى مقر المعهد ودون تكبد العناء والمشقة في ذلك موفرا الوقت والجهد على أن يتم التقديم على وظائف المعهد التقني للألبان والأغذية من خلال الدخول إلى الرابط المدرج من هنا وتتبع الخطوات المطلوبة في التقديم وإدخال كافة البيانات والمعلومات المطروحة في الحقول المخصصة لذلك وفقا للمطلوب.
مميزات الإلتحاق بالمعهد التقني للألبان والأغذية تم تأسيس المعهد، لتأهيل الكوادر المتخصصة في صناعة الألبان والأغذية، ودعم البرنامج السعودي في المملكة. تعتبر صناعة الألبان والأغذية من أكبر الصناعات في المملكة العربية السعودية، حيث تضم هذه الصناعة العديد من الشركات التي تستخدم أحدث التقنيات العالمية المتقدمة لإنتاج منتجات الألبان والمنتجات الغذائية الأخرى في المملكة، ونمو توظيف الكوادر الفنية السعودية ضمن مفهوم المسؤولية الاجتماعية بشكل ملموس. يساعد المعهد التقني لمنتجات الألبان والأغذية، جميع أفراد المجتمع على فهم الدور المطلوب للتنمية، وذلك عن طريق توجيه التدريب والمشاريع والبرامج والأنشطة التي تعمل على تحسين المجتمع، بالإضافة إلى توفير فرص التأهيل والتدريب لأعضائه بالمسؤوليات الاجتماعية، ومن هنا تأتي أهمية المعهد الفني للألبان والأغذية، لأنّ هذه الصناعة تعتمد على متطلباتها الفنية على قوة عاملة ماهرة، وبالتالي توفر مصدرًا رئيسيًا لفرص العمل للمواطنين السعوديين المؤهلين والمدربين جيدًا. كما يرجع الالتحاق ببرامج الدبلوم المبتدئ للتوظيف المتدربين بالعديد من المزايا وأهمها: يمكن للمتدرب التقدم بطلب للحصول على الضمان الاجتماعي مبكرًا، وتوفير كافة وسائل الراحة للطالب من مواصلات وإقامة، ويتم إجراء التدريب من قبل مجموعة من أفضل الخبراء، وحصول المتدرب على دبلوم معتمد.