جاني الاسمر جاني.. وافتكر زماني وبعد ما نساني.. جاني كيفه طاب وراق.. جاني نادم ع الفراق جاء يذكرني بحنين.. قد نسيته من سنين جاء يقدم اعتذار.. فكره انسى الي صار هو فاكر قلبي ايه.. لعبه عنده ولا ايه شفت دمعه في عينه.. تقلي لا تقسى عليه الهوى ما له امان.. دا حبيبي مهما كان سرت وقلبي في صراع.. بين رغبه وامتناع ماني داري اعمل ايه.. ارجع لحبه ولا ايه ؟
كلمات اغنية جاني الاسمر عتاب مكتوبة جاني الأسمر جاني وافتكر زماني من بعد ما نساني … جاني لما كيفو طاب وراق جاني نادم ع الفراق جا يذكرني بحنين قد نسيتو من سنين جا يقدم إعتذار فكروا أنسى اللي صار هو فاكر إيه لعبة عندو ولا إيه
تحميل اغنية جاني الاسمر للفنانة عتاب تعتبر اغنية جاني الاسمر من أجمل ما غنت المغنية الشهيرة عتاب التي تكون من اول المطربين في المملكة السعودية، التي انتجت الكثير من الاغاني هي والفنانة الشهيرة ابتسام لطفي باعمالهم الاستعراضية، ولكن تم البحث من قبل محبين الاغاني على تحميلها، وسماعها عليك بالضغط على " هنا ". إقرأ أيضا: كلمات شيلة رهف القحطاني بلااضافة الى ان هذه الفنانة من اشهر الفنانات في كافة الوطن العربي وبالاخص المملكة السعودية التي ولدت في مدينة الرياض في عام 1947، وتمتلك الفنانة عتاب صوت رائع وجذاب ومن خلال هذه الاغنية نالت الكثير من المتابعين والمحبين من العالم العربي اجمع، الفنانة عتاب جاني الاسمر كلمات قمنا بتوضيح اليكم كافة التفاصيل حولها.
كلمات اغنية جاني الاسمر الفنانة عتاب، يتميز المجتمع السعودي ببذائقته الفنية العظيمة الذي تجعلها يبحث الجميع عن أحدث الأغاني الموسيقية وأجودها، إلا أن بعض الأغاني تظل عالقة في نفوس وأذهانهم، ومنها أغنية جاني، التي أنتجت قبل الكثير سنوات، إلا أنها ما زالت تحتل مكانة كبيرة على صعيد الفن السعودي والعربي، وسوف نورد اليكم خلال مقالنا جاني الاسمر. صاحبة اغنية جاني الاسمر الفنانة التي قامت بغناء هذه الاغنية الفنانة السعودية الشهيرة عتاب "طروف عبد الخير ادم هوساوي"، التي تكون من اروع اولى المطربين في المجتمع السعودي، وهي التي انشهرت بالكثير من الاعمال الغنائية الاستعراضية ومن اهم اغانيها الاغنية التي بين ايدينا جاني الاسمر، وهذه الفنانة توفيت في جمهورية مصر العربية التي قضت بها عمرها والتي حققت بها الكثير من النجاحات.
كلمات الاغنية جاني الاسمر جاني الاسمر جاني.. وافتكر زماني وبعد ما نساني.. جاني كيفه طاب وراق.. جاني نادم ع الفراق جاء يذكرني بحنين.. قد نسيته من سنين جاء يقدم اعتذار.. فكره انسى الي صار هو فاكر قلبي ايه.. لعبه عنده ولا ايه شفت دمعه في عينه.. تقلي لا تقسى عليه الهوى ما له امان.. دا حبيبي مهما كان سرت وقلبي في صراع.. "جاني الأسمر" تعود للانتشار.. والسبب مغنية أميركية. بين رغبه وامتناع ماني داري اعمل ايه.. ارجع لحبه ولا ايه ؟ أضيفت من قبل صاحب الموقع شارك
وثق مقطع فيديو متداول عبر "تويتر"، المغنية الأميركية أليشيا كيز، وهي تتمايل على أغنية "جاني الأسمر"، للفنانة السعودية الراحلة عتاب. وأدى مقطع الفيديو المتداول إلى تحقيق أغنية "جاني الأسمر"، انتشارا عالميا واسعا، خاصة بعد إحيائها حفلا الأسبوع الماضي عبر مسرح "مرايا العلا". يذكر أن هذه الأغنية من كلمات ثريا قابل وألحان فوزي محسون وغناها الفنان السعودي علي عبد الكريم. الجدير بالذكر أن المغنية الأميركية، أليشيا كيز الحائزة على جوائز عديدة من جرامي، أحيت حفلا بمسرح مرايا العلا بالمملكة العربية السعودية، تحت عنوان "ليلة واحدة فقط" لدعم إطلاقها الألبوم الجديد "كيز". و"كيز" تعد أول فنانة أميركية تقدم حفلاً غنائيا في العلا، وقد لفتت انتباه الجمهور بوصولها غير رسمي إلى المسرح مروراً من بين الحضور، قبل أن تتألق بغناء تشكيلة من أغانيها الجديدة والقديمة بينها أغنية "امباير ستيت أوف مايتد"، و"فالين"، و"جيرل أون فاير". وخلال الحفل طلبت "كيز" من الحضور أن يسألوا أنفسهم إن كانوا (منفتحين؟ أو مقفلين؟) إشارة بذلك إلى البومها الجديد المكون من نصفين. كما شاركت الفنانة العالمية في حوار بعنوان "امرأة لامرأة" بعد حفلها في قاعة مرايا في مدرسة الديرة، إحدى مدارس البنات في العلا التي تركز على الفنون وإعادة إحياء الأعمال الحرفية، بحضور الأميرة ريما بنت بندر آل سعود، أول سفيرة للسعودية في الولايات المتحدة الأميركية.
كلمات اغنية جاني الأسمر مشاعل، اغنية رائعة من ابرز الاغاني التي قدمتها الفنانة الكبيرة مشاعل، وهي فنانة لبنانية ذات اصول سعودية، عاشت في السعودية وتحمل للجنسية البحرينية، ولدت الفنانة في تاريخ 18 من شهر مارس في العام 1980م، في مدينة جدة في المملكة العربية السعودية، متزوجة من عصام كمال متزوج منذ عام 2012م. تحميل اغنية جاني الأسمر مشاعل قدمت الفنانة الكبيرة الرائعة مشاعل العديد من الاعمال الفنية والاغاني الجميلة التي لاقت وحازت على اعجاب الكثيرين من الاشخاص والمعجبين، ويبحث العديد من الاشخاص عن بعض هذه الاغاني وكان من ابرزها اغنية جاني الاسمر، وسوف نضع لكم كلمات هذه الاغنية من خلال هذا المقال الرائع. كلمات اغنية جاني الأسمر مشاعل لتحميل هذه الاغنية الرائعة من خلال فتح محرك البحث المعروف جوجل، ومن ثم كتابة في محرك البحث تحميل اغنية جاني الاسمر، اختيار رابط التحميل، ويتم تنزيلها مباشرة على الجهاز. جانِي الأَسْمَر جانِي وافتكر زَمَانِي مِنْ بَعْدِ مَا نساني جانِي لِمَا كيفو طَاب وَرَاق جانِي نَادِمٌ ع الْفِرَاق جَا يَذْكُرُنِي بِحُنَيْن قَد نسيتو مِنْ سِنِينَ جَا يُقَدَّم اعْتِذَارٌ فَكُرّوا أَنْسَى اللَّيّ صَار هُو فَأكِرّ قَلْبِي آيَة لَعِبُه عندو وَلاَ آيَةً مِنْ بَعْدِ مَا نساني جانِي.
5/1661- وعَنْ أمِّ عَطِيَّةَ نُسَيْبَةَ رضي اللَّه عَنْهَا قَالَتْ: "أخَذَ... 8/1664- وعَنْ أبي مالِكٍ الأشْعَريِّ قالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّه ﷺ: النَّائِحَةُ إذَا لَمْ تتُبْ قَبْل مَوْتِهَا تُقَامُ يوْمَ الْقِيامةِ وعَلَيْها سِرْبَالٌ مِنْ قَطِرَانٍ، ودِرْعٌ مِنْ جرَبٍ رواهُ مسلم.
3- عن عمرِو بنِ حزمٍ رَضِيَ اللهُ عنه، قال: قال رسولُ اللهِ صلَّى الله عليه وسلَّم: ((ما من مُؤمنٍ يُعزِّي أخاه بمصيبةٍ إلَّا كَسَاه اللهُ من حُلَلِ الكرامةِ يومَ القيامةِ)) [9106] أخرجه ابن ماجه (1601) واللفظ له، وعبد بن حُميد في ((مسنده)) (287)، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (5296)، والبيهقي (7338). حسَّنَ إسنادَه النووي في ((الأذكار)) (197)، وقال محمد ابن عبدالهادي في ((تنقيح تحقيق التعليق)) (2/164): فيه إرسال، ووثَّقَ رجالَ إسنادِه ابنُ الملقن في ((تحفة المحتاج)) (1/615)، وقال البوصيري في ((مصباح الزجاجة)) (1/286): إسناده فيه مقال، وقال الشوكاني في ((السيل الجرار)) (1/371): كل رجاله ثقاتٌ إلا قيسًا أبا عمارة؛ ففيه لِينٌ، وحسَّنه الألباني في ((صحيح سنن ابن ماجه)) (1601). ثانيًا: لأنَّ التعزيةَ مشتَمِلَةٌ على الأمرِ بالمعروفِ والنَّهيِ عن المُنكَر، وهي داخلةٌ أيضًا في قوله تعالى: وَتَعَاوَنُوا عَلَى الْبِرِّ وَالتَّقْوَى [9107] ((الأذكار)) للنووي (ص 148). قال النووي: (وهذا أحسَنُ ما يُستَدَلُّ به في التعزيَةِ). فصل: تعزية الكافر القريب:|نداء الإيمان. [المائدة: 2] انظر أيضا: المطلب الثاني: تَكرارُ التَّعزيةِ. المطلب الثالث: حُكمُ تَعزيةِ الكافِرِ.
خروج المرأة للتعزية: السؤال الخامس من الفتوى رقم (7579): س5: هل يجوز للمرأة أن تخرج للتعزية مع أخواتها، أو أحد محارمها، أم لا يشرع في حقها ذلك؟ وهل في ذلك استثناء للبعض، كأمها ووالدها وإخوتها، أم على الإطلاق؟ ج5: يجوز أن تخرج المرأة في التعزية المشروعة إذا لم يوجد بخروجها محاذير أخرى، كتعطر وتبرج ونحو ذلك؛ مما يسبب الفتنة لها أو بها. الكلمات المناسبة للتعزية. وبالله التوفيق وصلى الله على نبينا محمد وآله وصحبه وسلم. اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء الرئيس: عبدالعزيز بن عبدالله بن باز عضو: عبدالله بن قعود. تعزية الكافر القريب: السؤال الخامس من الفتوى رقم (1988): س5: هل يجوز للمسلم أن يعزي الكافر إذا كان أباه أو أمه، أو من أقاربه، إذا كان يخاف إذا مات ولم يذهب إليهم أن يؤذوه، أو يكون سببا لإبعادهم عن الإسلام أم لا؟ ج5: إذا كان قصده من التعزية أن يرغبهم في الإسلام فإنه يجوز ذلك، وهذا من مقاصد الشريعة، وهكذا إذا كان في ذلك دفع أذاهم عنه، أو عن المسلمين؛ لأن المصالح العامة الإسلامية تغتفر فيها المضار الجزئية. اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء الرئيس: عبدالعزيز بن عبدالله بن باز نائب رئيس اللجنة: عبدالرزاق عفيفي عضو: عبدالله بن غديان عضو: عبدالله بن قعود.
قال ابن الهمام الحنفي: " وَيُكْرَهُ اتِّخَاذُ الضِّيَافَةِ مِنْ الطَّعَامِ مِنْ أَهْلِ الْمَيِّتِ ؛ لِأَنَّهُ شُرِعَ فِي السُّرُورِ لَا فِي الشُّرُورِ، وَهِيَ بِدْعَةٌ مُسْتَقْبَحَةٌ ". انتهى من "فتح القدير" (2/142). وقال الحطَّاب المالكي: " أَمَّا إصْلَاحُ أَهْلِ الْمَيِّتِ طَعَامًا ، وَجَمْعُ النَّاسِ عَلَيْهِ: فَقَدْ كَرِهَهُ جَمَاعَةٌ ، وَعَدُّوهُ مِنْ الْبِدَعِ ؛ لِأَنَّهُ لَمْ يُنْقَلْ فِيهِ شَيْءٌ ، وَلَيْسَ ذَلِكَ مَوْضِعَ الْوَلَائِمِ ". انتهى من "مواهب الجليل في شرح مختصر خليل" (2/228). وقال النووي: " وَأَمَّا إِصْلَاحُ أَهْلِ الْمَيِّتِ طَعَامًا ، وَجَمْعُهُمُ النَّاسَ عَلَيْهِ ، فَلَمْ يُنْقَلْ فِيهِ شَيْءٌ ، وَهُوَ بِدْعَةٌ غَيْرُ مُسْتَحَبَّةٍ ". انتهى من "روضة الطالبين" (2/145). ماذا يقال عند تعزية أهل الميت في السنة - مجتمع. وقال ابن قدامة: " فَأَمَّا صُنْعُ أَهْلِ الْمَيِّتِ طَعَامًا لِلنَّاسِ: فَمَكْرُوهٌ ؛ لِأَنَّ فِيهِ زِيَادَةً عَلَى مُصِيبَتِهِمْ ، وَشُغْلًا لَهُمْ إلَى شُغْلِهِمْ ، وَتَشَبُّهًا بِصُنْعِ أَهْلِ الْجَاهِلِيَّةِ ". انتهى من "المغني" (3/ 497). وقال شيخ الإسلام: " وَأَمَّا صَنْعَةُ أَهْلِ الْمَيِّتِ طَعَامًا يَدْعُونَ النَّاسَ إلَيْهِ ، فَهَذَا غَيْرُ مَشْرُوعٍ ، وَإِنَّمَا هُوَ بِدْعَةٌ ، بَلْ قَدْ قَالَ جَرِيرُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ: كُنَّا نَعُدُّ الِاجْتِمَاعَ إلَى أَهْلِ الْمَيِّتِ وَصَنْعَتَهُمْ الطَّعَامَ لِلنَّاسِ مِنْ النِّيَاحَةِ ، وَإِنَّمَا الْمُسْتَحَبُّ إذَا مَاتَ الْمَيِّتُ أَنْ يُصْنَعَ لِأَهْلِهِ طَعَامٌ ".
فقال النبيّ لأهله: (اصنَعوا لآلِ جَعفرٍ طعامًا فقَدْ أتاهم ما يشغَلُهم أو أمرٌ يشغَلُهم) ، [١٠] وكذلك نُقل عن الشافعي -رحمه الله- أنه قال: "وأحبّ لجيران الميت أو ذي القرابة أن يعملوا لأهل الميت في يوم يموت وليلته طعاماً يشبعهم، فإن ذلك سنة، وذكر كريم، وهو من فعل أهل الخير قبلنا وبعدنا"، ونُقل مضمون ذلك عن غيره من العلماء والأئمة؛ كابن قدامة، وابن باز، وغيرهم. [١١] الملخص: شرع الإسلام التعزية للمسلمين من باب التخفيف عن أهل الميت في مصابهم، وحثّهم على الصبر على ما أصابهم، ولغير المسلمين من أجل تأليف قلوبهم وترغيبهم في الإسلام. وقد وردت العديد من النصوص التي تُقال في التعزية على لسان رسول الله -صلّى الله عليه وسلّم-، وعلى لسان الفقهاء، وبما تعارف عليه الناس فيما بينهم بما يحقق الغاية التي شُرعت التعزية من أجلها، كما لا يخصّص من أجلها مكاناً أو وقتاً محددين، بل تجوز في أيّ وقتٍ ومكانٍ. المراجع ↑ سعيد القحطاني، العزاء في ضوء السنة المطهرة ، صفحة 6-12. بتصرّف. ↑ رواه البخاري، في صحيح البخاري، عن أسامة بن زيد، الصفحة أو الرقم:6602، صحيح. ↑ رواه الألباني، في النسائي، عن قرة بن إياس المزني، الصفحة أو الرقم:2087، صحيح.
2- كذلك من البِدَع: إقامة المأتم والتجمُّعات، وجلوس أهل الميِّت للعزاء في سُرادقات تُشَيَّد، أو صالات مناسبات، أو في الدُّور، أو على القبر، وإعداد القهوة والشاي، ونحو ذلك؛ فعن جرير بن عبدالله قال: "كنَّا نَعدُّ الاجتماع إلى أهل الميِّت وصنيعة الطعام بعد دفْنه من النياحة" [6]. 3- قال ابن القيِّم: "وكان مِن هدْيه - صلَّى الله عليه وسلَّم - تَعْزية أهل الميِّت، ولَم يكن من هدْيه أن يَجتمع للعزاء، ويقرأ القرآن لا عند قبره، ولا عند غيره، وكلُّ هذا بدعة حادثة مكروهة" [7]. 4- هل إذا دُعِي إلى الطعام الذي يُقدَّم عند الموت، هل يُجيب الدعوة؟ الجواب: لا يُجيبها؛ لأنها من البدع، ولا يُعَد هذا من القطيعة [8]. 5- ومن هذه البدع أيضًا: ما يُسميه بعض الناس عشاء الميِّت، أو عشاء الوالدين، فيجمع الناس سنويًّا مثلاً في شهر رمضان على أنَّ هذه صدقة عن ميِّتهم. 6- توزيع (الختمة) وقراءتها؛ ليَقرأ كلٌّ منهم جزءًا من القرآن وقتَ العزاء، بدعةٌ لا أصْلَ له في السُّنة. 7- قراءة ﴿ قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ ﴾ [الإخلاص: 1] ألف مرة، أو قراءة سورة ﴿ يس ﴾، أو الفاتحة على روح فلان، كلُّ هذه منكرات وبدعٌ ما أنزَل اللَّه بها من سلطان.