الخميس, 28 أبريل 2022 القائمة بحث عن الرئيسية محليات أخبار دولية أخبار عربية و عالمية الرياضة تقنية كُتاب البوابة المزيد شوارد الفكر صوتك وصل حوارات لقاءات تحقيقات كاريكاتير إنفوجرافيك الوضع المظلم تسجيل الدخول الرئيسية / جرح العملية القيصرية بالصور الموسوعة mohamed Ebrahim 22/07/2020 0 53 متى تشفى العملية القيصرية تماما متى تشفى العملية القيصرية تماما هناك مجموعة كبيرة من السيدات يقوموا بالولادة القيصرية ويتساءلون كثيرًا على متى تشفى العملية القيصرية…
وتوجد بعض التغييرات التي تعتبر طبيعية مع التئام الجرح، و لكن هناك أعراض وعلامات أخرى تعتبر بمثابة إشارة لحدوث التهاب في الجرح يحتاج إلى علاج سريع، وأهم هذه العلامات هو خروج الصديد من الجرح. فما هي أعراض التهاب جرح العملية القيصرية؟ و ما هي أسباب خروج صديد من الجرح ؟ وما هي طرق العناية بالجرح بعد الولادة ؟ هذا ما يقدمه طبي T. V من خلال التقرير التالي. توجد مجموعة من الأعراض التى تدل على على حدوث التهاب لجرح العملية القيصرية، من أهمها: 1- ظهور احمرار على حافتي الجرح وانتشاره حول مكان الجرح مع الإحساس بالحكة والرغبة فى الهرش. 2- شعور السيدة بسخونة حول الجرح مع ارتفاع في درجة حرارة الجسم بشكل عام. 3- الإحساس بألم مزعج فى الجرح. 4- يحدث تورم حول الجرح. 5- حرقة وألم خلال عملية التبول. 6- خروج إفرازات من الجرح. توجد مجموعة من الأسباب تؤدي إلى الإصابة بالتهاب جرح القيصرية، أهمها: 1- إذا كانت السيدة تعاني من مرض السكري أو البدانة الزائدة، حيث لا تلتئم الأنسجة بشكل جيد، مما ينتج عنه إصابة الجرح بالالتهاب. اعرف المزيد عن جرح العملية القيصرية بالصور - صحيفة البوابة الالكترونية. 2- الإهمال في تنظيف الجرح بالشكل السليم، مما يترتب عليه حدوث تلوث للجرح. 3- قيام السيدة بحكة المنطقة الخاصة بالجرح بعنف مما ينتج عنه خدش فى البشرة، وبالتالي تتمكن الميكروبات اللاهوائية من الدخول إلى داخل الجلد مسببة الالتهاب تحته.
اغتسلي بمساعده زوجك في اليوم الثاني من العمليه وتجنبي الصابون فقط الماء وعرضي جرح العملية للهواء كل يوم لمده ١٠دقائق علي حسب كل دكتور يمكن ان تكون خياطه الجرح بالاقطاب المعدنيه او الخيوط او الغراء اللاصق لم استطع وضع الصور لانها فضيعة احسن وضعيات الارضاع بعد القيصرية هي الارضاع وانت مستلقية وطفلك علي جانبه متجها نحو صدرك مثل ما توضحه الصوره اشربي الكثير من السوائل لان القيصريه احيانا تؤخر الحليب وفي انتظاره لا تبخلي عن اطفلك وحاولي جعله يستفيد اكتر من اللبأ. الخروج من المشفي: يمكنك الخروج من المشفي بعد ٤٨ ساعه من العمليه وذلك طبعا حسب تقرير الطبيب فيما يخص صحتك وصحه طفلك حاولي المشي كلما استطعتي وتغلبي علي الالم واعلمي ان ذلك في مصلحتك لا تتعرضي للجو الحار فهذا سيجعلك تتعرقين ويزيد من احتمالية التهاب جرح القيصريه تجنبي الحركات السريعه وحمل الاثقال. التعافي بعد القيصرية: يتطلب التشافي مده ٦اسابيع كحد عام لكن تختلف المده علي حسب الصحه العامه للام بعض الامهات تسترد نشاطها بعد ٤ اسابيع وبعضهن يحتجن لاكتر من ٣اشهر لدلك تحتاجين للمشي مباشره بعد وقوفك من العمليه لا اقول اقطعي مسافات طويله لكن بضع خطوات بمساعده مرافقك ستساعدك للتعافي السريع.
عندما يتقدم الحبل السري رأس الجنين أثناء خروجه من الحوض. عندما يصبح واضحاً أثناء الولادة بأن الأم غير قادرة على الولادة من نفسها أي تعسر الولادة. في بعض الأحيان تكون العملية القيصرية خياراً حتى لو كانت الولادة الطبيعية ممكنة ، ومن أمثلة ذلك مايلي: إذا كان مجئ الطفل بالمقعدة. إذا كانت الأم تعاني من إرتفاع شديد في ضغط الدم أو أمراض أخرى. إذا كان الجنين ضعيف النمو أو صغير الحجم مما تؤثر الولادة الطبيعية على حياته. إذا كانت الأم لديها عمليات قيصرية سابقة إذا كانت الأم ترغب في إجراء عملية قيصرية بدون أي داعي طبي ، عندها لابد من مناقشة هذا الأمر مع الطبيب المختص. ماذا يحدث أثناء العملية القيصرية ؟ أثناء العملية القيصرية لابد أن يكون هناك جراح - طبيب نساء وولادة - ومساعد له ، وأخصائي تخدير ، وفني جراحة ، وممرضتين أو قابلتين. يتم عمل فتحة في الجزء السفلي من البطن ، حوالي 20 سم تقريباً ، وعند الوصول إلى الرحم يتم عمل فتحة أخرى في جدار الرحم ليتم ولادة الطفل من خلالها. عملية فتح الرحم عملية بسيطة وتستغرق بضع دقائق لإخراج الطفل ، وعند إستخراج المشيمة يقوم الجراح بإقفال الفتحات وخياطتها بخيوط تذوب مع الوقت ، وبالإمكان تقفيل الجلد بدبابيس بدلاً من الخيوط.
بالنسبة للولادة القادمة قد تكون أيضاً بعملية قيصرية إذا كان السبب الذي أجري من أجله العملية الأولى لازال موجوداً ولكن معظم النساء لديهن الفرصة الكاملة للولادة الطبيعية في الحمل القادم بعد إجراء عملية قيصرية واحدة. اخليكم مع الصور فتح البطن فتح الرحم محاولة إخراج الطفل إخراج الطفل بالكامل الخالد
23/03/2020 متى تشفى العملية القيصرية تماما الولادة القيصرية هي عملية قيصرية تخوضها الكثير من النساء، ومن ثم تقوم بالاستعلام بإجابة سؤال… أكمل القراءة »
« فلا أقسم بالخنس » الشيخ عبد الباسط عبد الصمد - YouTube
وقد تكتب لها الحياة من جديد إذا اتحدت مع مجرة أخرى لديها مخزون كاف من الغبار والغاز السديمي. ولو لخصنا ما سبق (الملخص لا يغني عن الشرح المفصّل أعلاه) نجد الآيات الكريمة تدل على ما يلي: {فلا أقسم بالخنس}: الخُنس هو الغيمة الكونية الهائلة المكونة من المادة المظلمة. {الجوارِ الكُنّس} تعبير عن وصف قدرة الخنس (الغيمة الكونية الهائلة) عندما تجاور مجرة فتجري فيها مجرى الريح على الأرض، على أن تكنس غازها عنها، فتخرج منها المجرة وقد فقدت كل غازها السديمي. تفسير فلا اقسم بالخنس. {والليل إذا عسعس} يشير إلى واقعة إقتراب ودنو غيمة المادة المظلمة في خفة نحو مجرة. {والصبح إذا تنفس}: أن المجرة ستصبح سلبية حمراء (صبح) فتموت إذا تنفست أي خرج ما في جوفها من غاز سديمي. ، نتيجة مرورها خلال غيمة المادة المظلمة. ويجب أن ننوه هنا أن هذا الإعلام جاء في سياق قسَّم لتأكيد صدق قول الرسول صلى الله عليه وسلم، ولهذا جاءت هذه المعلومات في شكل عناوين (أو رؤوس أقلام) علينا الإستدلال منها لما تدل عليه كما ورد في الشرح أعلاه. وهذا الأسلوب في لغتنا العربية بلاغة يتميز بها هذا القرآن الكريم الذي تحتوى كلماته القليلة المحدودة أخبار وسعت عالمي الغيب والشهادة.
وإما على أن يكون المراد من هذا اللفظ العام: بعض أفراده ، كما هي طريقة من يرى أن الآية تدل على شيء واحد من الأقوال السابقة ، والباحثون في إعجاز القرآن ، لم يخرجوا هنا عن ذلك الأصل ، ولم يأتوا بقول جديد كل الجدة ، بل ذهبوا إلى أن المراد بهذا اللفظ العام: بعض أفراده فقط ، وليس كل ما ينطبق عليه هذا الوصف. ثم أضافوا فردا جديدا ، ليس بخارج ، كلية ، عن الأقوال السابقة. ثم إن هذا القول ، لم يخرج أيضا عن مقتضى لغة العرب في معنى " الخنس" و" الكنس " ، كما سبق ذكره ، وإن كان قد أضاف تحديدا جديدا ، أو دلل على دخول " فرد " جديد ، في ضمن " أفراد " اللفظ " العام ": الخنس ، والكنس. يقول ابن فارس رحمه الله: " ( كنس) الكاف والنون والسين أصلان صحيحان: أحدهما: يدل على سفر شيء عن وجه شيء ، وهو كشفه. والأصل الآخر: يدل على استخفاء. فالأول: كَنس البيت ، وهو سفر التراب عن وجه أرضه. فلا أقسم بالخنس - مع القرآن (من الأحقاف إلى الناس) - أبو الهيثم محمد درويش - طريق الإسلام. والمِكنسة: آلة الكنس. والكُناسة: ما يكنس. والأصل الآخر: الكناس: بيت الظبي. والكانس: الظبي يدخل كناسه. والكنس: الكواكب تكنس في بروجها كما تدخل الظباء في كناسها. قال أبو عبيدة: تكنس في المغيب " انتهى من " معجم مقاييس اللغة " (5/141). فقالوا: يمكن تفسير ( الكُنَّس) على أنها جمع ( كانس) على صيغة المبالغة ، بمعنى كأنها آلة للكنس ، تسفر وتزيل الشيء عن وجه شيء آخر وتكشفه.
حدثني يونس، قال: أخبرنا ابن وهب، قال: قال جرير، وحدثني الصلت بن راشد، عن مجاهد مثل ذلك.
الحمد لله. تفسير ابن كثير لقوله تعالى فلا اقسم بالخنس الجوار الكنس. أولا: من الضروري في هذا الإطار التنبيه على أن القرآن الكريم نزل كتاب هداية للبشرية ، يدلهم على طريق الصلاح ، ويحذرهم من الفساد والغواية ، ويدعوهم إلى كل خير ، وينهاهم عن كل شر ، ولذلك فإن الإشارات الكونية في آيات القرآن الكريم لم تسق ليكون كتاب معلومات فضائية أو كونية ، وإنما سيقت لغرض الدلالة على الغاية الأولى ، وهي الهداية ، فلا ينبغي للمسلم أن ينسى المقصد ، ويركز على الوسيلة ، فيظن أن هذا الكتاب العظيم إنما نزل وصفا دقيقا لمظاهر الكون وأجرام السماء ، وهذا ظن خاطئ أوقع كثيرا من الناس في المبالغة ، وجر إلى كثير من الجدال العقيم الذي سببه التكلف والتنطع في فهم آيات الله سبحانه. ثانيا: ومع ذلك ، نحن لا نرى أنه يجوز لأحد أن ينفي اشتمال القرآن الكريم على أوصاف دقيقة لمظاهر الكون وآيات السماء ، بل فيه من ذلك الكثير الطيب ، الذي يبهر العقول ، ويحير الألباب ، ولا يزال يتكشف للناس منه ما يدل على أنه كلام العليم الخبير ، الذي لا يخفى عليه شيء في الأرض ولا في السماء ، وأن مثل هذا الكلام ، لا يقدر على أن يأتي به أحد من البشر ، كائنا من كان. ولكن يبقى السؤال عن مدى انطباق الآية ، أو النص القرآني ، مع اسم محدد من تلك المظاهر ، كالثقوب السوداء مثلا ، ومن الذي يملك حق الجزم بأن دلالة الآية تنطبق عليها.
------------------ الهوامش: (6) البيت لأعشى بني قيس بن ثعلبة ( ديوانه بتحقيق الدكتور محمد حسين 201) من قصيدة يهجو بها الحارث ابن وعلة ، والبيت هو التاسع فيها وفيه " فلما أدركت الحي " أي لحقته. وأتلع: رفع رأسه. والأنس: جمع آنسة ، كركع جمع راكعة ، وهي الطيبة النفس. والمكانس: جمع مكنس ، وهو مدخل الظبي أو البقرة الوحشية. في أصل شجرة تسكن فيه من الحر. والربرب: القطيع من البقر الوحشي. يقول: فلما بلغت الحي تطلع الفتيات ينظرن إلى وقد تطاولت أعناقهن ومددنها ، كأنهن قطيع من البقر الوحشي المستظل بالأشجار وقد مد الرقاب. ومحل الشاهد في قوله المكانس فإنها جمع مكنس وهو الكناس أيضا ، كما فسرناه. (7) البيت من معلقة طرفة ( مختار الشعر الجاهلي بشرح مصطفى السقا طبعة الحلبي 312) قال شارحه: الكناس: بيت يتخذه الوحش في أصل شجرة. فلا اقسم بالخنس الجوار الكنس. والثور يتخذ كناسين: لظل الغداة ، وفيء العشي. والضال: هو السدر البري. ويكنفانها: يكونان في ناحيتها. والأطر: العطف. والمؤيد: المقوى. شبه إبطيها في السعة ببيتين من بيوت الوحش في أصل ضالة. وشبه أضلاعها. بقسي معطوفة تحت صلب قوي. وسعة الإبط أبعد لها من العثار. ا هـ. وقال الفراء في معاني القرآن عند قوله تعالى: { فلا أقسم بالخنس الجوار الكنس} قال: وهي النجوم تخنس في مجراها: ترجع.