هاتف: 920001690 \ 0138681341 حي: الظهران 6 – مدارس الظهران الأهلية تأسست مدارس الظهران الأهلية سنة 1977 من قبل الأستاذ خالد و الدكتورة سالي التركي كمدارس لا تهدف إلى الربح ، و تهتم المدرسة اهتمام متميز باللغة العربية و الانجليزية ، و تعمل على رفع المستوى العلمي و التقني للطلاب ، كما تهتم بالناحية الاخلاقية و السلوكية لطلابها. هاتف: 0138919222 \ 0138919444 حي: مدينة الظهران. افضل مدارس اهلية متميزة في الدمام 7 – مدارس الركاز الأهلية من المدارس الاهلية في الدمام مدارس الركاز ، و تهتم مدارس الركاز بتحفيظ الأبناء القرآن الكريم ، و تحرص على توصيل المادة العلمية بطريقة مبسطة ، وتستعين بمجموعة من أفضل المدرسين و المعلمين في جميع المناهج.
آخر تحديث: 16 أغسطس 2021 0 تعلن مدارس الإيمان الأهلية (بنات) بمدينة الدمام توفر وظائف تعليمية للعام الدراسي 1443هـ،بحيث يكون سعودي الجنسية،التفاصيل أدناه: *مسميات الوظائف: 1- معلمات لغة انجليزية. وظيفة مدارس الإيمان الأهلية للبنات بالدمام توفر وظائف مشرفات تربويات في عدة تخصصات - وظيفة رقم: 1062130 - وظايف. 2- معلمة تربية فنية. 3- معلمة رياضيات. *تفاصيل الإعلان: هنـــــــــا التقديم: هنــــــــا *التفاصيل: هنـــــــا قناة تليجرام وظائف اليوم تأسست مدارس رياض الإيمان الأهلية عام ١٤٠٦ هـ بالخبر وذلك للإرتقاء بالمستوى التربوي والتعليمي والثقافي لأبناء هذا الوطن، حيث تطلع نخبة من المعلمات إلى تنشئة جيل مبدع وواع فكريا ومتميز أخلاقيا وعلميا. وحين تحقق اللأمل وذاع صيت مدارسنا في أنحاء مدينة الخبر.
أعلنت مدارس الإيمان الأهلية بنات بالدمام عن وظائف تعليمية للعام الدراسي 1443هـ، سعودية الجنسية. الوظائف: معلمات لغة انجليزية. معلمة تربية فنية. معلمة رياضيات. لتفاصيل أكثر اضغط هنا للتقديم اضغط هنا
22-02-2022, 01:48 PM مراقب عام رد: وظائف تعليمية في بعض التخصصات - مدارس الإيمان الأهلية للبنات بالدمام __________________ سَيَجْعَـلُ اللَّهُ بَعْـدَ عُسْـرٍ يُسْرا
المصدر من كتاب: تاريخ الخلفاء الراشدين الفتوحات والإنجازات السياسية، لمحمد سهيل طقوش. ـــــــــــــــــــ [1] الطبري: ج4 ص193، 194، واليعقوبي: ج2 ص52. [2] ابن قتيبة: ج1 ص23. [3] ابن كثير: ج7 ص137. [4] الطبري: ج4 ص192، 193. [5] الطبري: ج4 ص191. [6] المصدر نفسه. [7] المصدر نفسه: ص240. [8] بيضون: ص101. [9] الطبري: ج3 ص396، 397.
واليك الدليل عند أهل السنة في هذا المجوسي قال شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله:" وأبو لؤلؤة كافر باتفاق أهل الإسلام كان مجوسيا من عباد النيران،... قبر ابو لؤلؤة المجوسي. فقتل عمر بغضا في الإسلام وأهله ، وحيا للمجوس ، وانتقاما للكفار لما فعل بهم عمر حين فتح بلادهم ، وقتل رؤساءهم ، وقسم أموالهم ". -منهاج السنة النبوية لابن تيمية 6/370-371- أما قصة مقتل عمر الفاروق رضي الله عنه كما ذكرها لنا لشيخ سفر الحوالي حفظه الله: الثابت في مقتله أنه كان بمؤامرة مجوسية نصرانية ، ويقال إن لليهود ضلعاً في ذلك، ولكن الثابت أن جفنة النصراني شاهده بعض الصحابة هو وأبا لؤلؤة المجوسي ، الذي تولى عملية القتل، رأوهما ليلة اغتيال الفاروق وهما واقفان في الظلام، ولم يشعرا إلا وهؤلاء الناس يمرون عليهما، فسقط من بين أيديهما نصل عريض له حدان. وفي صباح تلك الليلة يغتال الفاروق عمر بن الخطاب رضي الله عنه وإذا بذلك النصل نفسه هو الذي نفذ الجريمة الشنعاء في أمير المؤمنين رضي الله عنه وبضعة عشر نفراً من الصحابة في الصلاة، طعنهم هذا الفاجر المجرم يميناً وشمالاً لكي يهرب، فمنهم من استشهد ومنهم من جرح وأصيب، وكانت هذه مؤامرة، وكان هناك طرف ثالث هو الذي حرك أبا لؤلؤة وهو الهرمزان وكان ملكاً من ملوك الفرس، جيء به إلى المدينة فأظهر الإسلام، وأراد أن يهدمه، وهو الذي لقن أبا لؤلؤة المجوسي ، واتفق معه على مقتل الفاروق رضي الله عنه ولهذا قتل الهرمزان فوراً حال مقتل الفاروق رضي الله عنه.
وأضاف أن وجود مزار أبي لؤلؤة قاتل عمر بن الخطاب ثاني الخلفاء الراشدين، واستمرار الطعن في صحابة رسول الله صلى الله عليه وسلم أمور لا تشجع على الحوار مع الإيرانيين. ابنته كان لأبي لؤلؤة ابنة صغيرة قتلها عبيد الله بن عمر وقد نصّ المؤرخون على أن جمعا من (الصحابة) قد طالبوا عثمان بن عفان بقتل عبيد الله بابنة أبي لؤلؤة. فذكروا أن علياً والمقداد وغيرهما قد طالبوا بالاقتصاص من عبيد الله لقتله ابنة أبي لؤلؤة.
فالقاتل والمقتول لدى أهل السنة والجماعة في الجنة وفي درجة واحدة.!!! ولا يلومني أحد فأني أستخدمت هذا الميزان الأعوج لدى أهل السنة وأهديكم هذا الموضوع المميز عن أبو لؤلؤة رضي الله عنه. ابو لولوه المجوسي في كتب الشيعه الاماميه. السؤال: لماذا يحب الشيعة أبا لؤلؤة قاتل عمر مع أنه لم يكن مسلما بل مجوسيا؟ الجواب: لم يكن أبو لؤلؤة النهاوندي (رضوان الله تعالى عليه) مجوسيا بل كان مسلما مؤمنا، واتهام محبّي عمر له بالمجوسية افتراء وبهتان! ويكفي في إثبات إسلامه أنه حين طعن اللعين عمر كان في المسجد النبوي الشريف، وتذكر بعض مصادر المخالفين أنه قد كمن خلفه في صفوف المصلين، فهلاّ فسّر لنا المخالفون كيف أن رجلا مجوسيا كافرا يسمح المسلمون بدخوله في المسجد ليصلي فيه وكيف كان سابقا يدخل فيه ويخرج منه حتى أنه احتكم لعمر في قضيته مع المغيرة بن شعبة فيه؟! إن هذا معناه أنه كان مسلما، ولو لم يكن لما أجاز له المسلمون دخول المسجد، بل لما أجازوا له البقاء في المدينة المنورة لأن النبي (صلى الله عليه وآله) قد حرّم بقاء المشركين فيها هي ومكة المكرمة، فإبقاؤه فيها طوال تلك السنوات دليل على إسلامه. ثم إن علماء المخالفين أقروا بأن ابنته (لؤلؤة) كانت مسلمة تصف الإسلام، كما ذكره الصنعاني في مصنّفه قال: "ثم أتى (عبيد الله بن عمر) ابنة أبي لؤلؤة جارية صغيرة تصف الإسلام فقتلها، فأظلمت المدينة يومئذ على أهلها"!