ومعهم: سمير مخيمر – بكر – محمد نور – الكيلانى – فكرى مرسى – وحيد حسن – السيد كروان – رزق نصار - محيى عثمان.
يشار إلى أن نادي اتحاد طنجة انهزم، أمس الجمعة، أمام نادي الجيش الملكي بأربعة أهداف مقابل هدف، لحساب مباريات الجولة 21 من البطولة الوطنية لكرة القدم على أرضية ملعب الأمير مولاي عبد الله بالرباط.
وأعلن نادي الاتحاد أمس، تخلف المولد عن بعثة "العميد" التي اتجهت إلى المجمعة لخوض لقاء الفيصلي اليوم، وذلك بعد أن قدم اللاعب اعتذاره نظراً لظرف خاص. قناة سبورت 360عربية على يوتيوب
آخر أخبار الرياضة أعلن نادي اتحاد طنجة، رسميا، انفصاله عن المدرب الأرجنتيني ميغيل أنخيل غاموندي ومساعده طارق شهاب، عقب اجتماع المكتب المسير ليلة السبت، وذلك بعد سلسلة النتائج السلبية. وقال فريق اتحاد طنجة في بلاغ له، توصلت جريدة "العمق" بنسخة منه، أن جميع أعضاء المكتب اتفقوا في ختام اجتماعهم على فسخ عقد مدرب الفريق ميغيل أنخيل غاموندي ومساعده طارق شهاب من طرف واحد. ودعا المكتب المديري للنادي "كافة مكونات نادي اتحاد طنجة، من جمهور ولاعبين واطر تقنية وإدارية وطبية، لتضافر الجهود من أجل النهوض بالفريق، وتحقيق الأهداف المسطرة والنتائج الإيجابية التي يتطلع إليها الجميع". وكانت جريدة "العمق" قد انفردت بنشر خبر إنهاء عقد المدرب غاموندي الذي يفترض أن ينتهي بنهاية الموسم الرياضي، حيث كشفت الجريدة أن المدرب بيدرو بنعلي سيقود الفريق فيما تبقى من المباريات. وأضافت مصادر الجريدة " العمق" أن نادي اتحاد طنجة وصل لاتفاق مبدئي مع المدرب الجزائري عبد الحق بنشيخة للإشراف على تدريب النادي بداية الموسم المقبل. منتدي نادي الاتحاد الرسمي. وأضاف مصدر الجريدة أن بنشيخة وافق على عرض نادي اتحاد طنجة رغم تشبت رئيس نادي الدفاع الحسني الجديدي عبد اللطيف مقتريض، مؤكدا أن مقترض متشبت ببقاء بنشيخة دون قدرة على تعليل السبب.
حسن الصبحان كان يراهن على فشل الاتحاد في إتمام الصفقة سخر جمهور نادي الاتحاد السعودي من الإعلامي الرياضي حسن الصبحان؛ المعروف بـ"ملك التوقعات"، بعدما أتم ناديهم صفقة البرازيلي إيجور كورونادو. العميد أبرم أولى صفقاته الصيفية بالتعاقد مع لاعب الوسط البرازيلي قادمًا من نادي الشارقة الإماراتي، في أحد أهم صفقات الدوري السعودي خلال الميركاتو الصيفي الحالي. اقرأ أيضًا | هيمنة عائدة واشتروا كافة تذاكر الاتحاد.. ردود أفعال صفقة إيجور كورونادو اختيارات المحررين موسم صفري يطرق الباب؟.. الهلال في مرحلة الشك! جحيم أنفيلد.. حتى قوات الدفاع الإسبانية لن تصمد أمام عبقرية كلوب! جول إنسايدر | حانة بيل المتخصصة في لعبة الجولف.. تمت بنجاح.. الاتحاد يحسم ثاني صفقاته الصيفية - سبورت 360. استثمار واستمتاع! يلا جول سعودي (16) | تحدي يوسف وبشار ونقاش ميسي ورونالدو الصبحان تحدى الجماهير بأن العميد لن يتمكن من إبرام الصفقة، لعدم وجود سيولة مالية، إذ كتب عبر حسابه على موقع التواصل الاجتماعي "تويتر"، قبل أيام: "هم مو عارفين كيف يصارحون جمهور الاتحاد انهم مافاوضوه متمصدرين الاتحاديين وهقوا الاداره مستحيل يجي رغم ان الاتحاد اكبر نادي اسيوي بعد الهلال وبوهانج". وأضاف: "اقول ابيع بقدونس لو جابوه مستحيل ليس تقليل من كبير الانديه السعوديه ولكن مافيه فلوس".
وَلَوْلَا إِذْ دَخَلْتَ جَنَّتَكَ قُلْتَ مَا شَاءَ اللَّهُ لَا قُوَّةَ إِلَّا بِاللَّهِ ۚ إِن تَرَنِ أَنَا أَقَلَّ مِنكَ مَالًا وَوَلَدًا (39) ثم قال: ( ولولا إذ دخلت جنتك قلت ما شاء الله لا قوة إلا بالله إن ترني أنا أقل منك مالا وولدا) هذا تحضيض وحث على ذلك ، أي: هلا إذا أعجبتك حين دخلتها ونظرت إليها حمدت الله على ما أنعم به عليك ، وأعطاك من المال والولد ما لم يعطه غيرك ، وقلت: ( ما شاء الله لا قوة إلا بالله) ؛ ولهذا قال بعض السلف: من أعجبه شيء من حاله أو ماله أو ولده أو ماله ، فليقل: ( ما شاء الله لا قوة إلا بالله) وهذا مأخوذ من هذه الآية الكريمة. ولولا اذ دخلت جنتك قلت ما شاء الله. وقد روي فيه حديث مرفوع أخرجه الحافظ أبو يعلى الموصلي في مسنده: حدثنا جراح بن مخلد ، حدثنا عمر بن يونس ، حدثنا عيسى بن عون ، حدثنا عبد الملك بن زرارة ، عن أنس - رضي الله عنه - قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " ما أنعم الله على عبد نعمة من أهل أو مال أو ولد ، فيقول: ( ما شاء الله لا قوة إلا بالله) فيرى فيه آفة دون الموت ". وكان يتأول هذه الآية: ( ولولا إذ دخلت جنتك قلت ما شاء الله لا قوة إلا بالله). قال الحافظ أبو الفتح الأزدي: عيسى بن عون ، عن عبد الملك بن زرارة ، عن أنس: لا يصح حديثه.
مقالات متعلقة تاريخ الإضافة: 22/7/2018 ميلادي - 10/11/1439 هجري الزيارات: 38141 ♦ الآية: ﴿ وَلَوْلَا إِذْ دَخَلْتَ جَنَّتَكَ قُلْتَ مَا شَاءَ اللَّهُ لَا قُوَّةَ إِلَّا بِاللَّهِ إِنْ تَرَنِ أَنَا أَقَلَّ مِنْكَ مَالًا وَوَلَدًا ﴾. ولولا إذ دخلت جنتك قلت ماشاء الله. ♦ السورة ورقم الآية: الكهف (39). ♦ الوجيز في تفسير الكتاب العزيز للواحدي: ﴿ وَلَوْلَا ﴾ وهلَّا ﴿ إِذْ دَخَلْتَ جَنَّتَكَ قُلْتَ مَا شَاءَ اللَّهُ ﴾؛ أي: الأمر ما شاء الله؛ أَيْ: بمشيئة الله تعالى ﴿ لَا قُوَّةَ إِلَّا بِاللَّهِ ﴾ لا يقوى أحدٌ على ما في يديه من ملكٍ ونعمةٍ إلا بالله، وهذا توبيخٌ من المسلم للكافر على مقالته، وتعليمٌ له ما يجب أن يقول، ثم رجع إلى نفسه، فقال: ﴿ إِنْ تَرَنِ أَنَا أَقَلَّ مِنْكَ مَالًا وَوَلَدًا ﴾. ♦ تفسير البغوي "معالم التنزيل": ﴿ وَلَوْلَا إِذْ دَخَلْتَ جَنَّتَكَ ﴾؛ أي: هلا إذ دخلت جنتك ﴿ قُلْتَ مَا شَاءَ اللَّهُ ﴾؛ أي: الأمر ما شاء الله، وقيل: جوابه مضمر؛ أي: ما شاء الله كان، وقوله: ﴿ لَا قُوَّةَ إِلَّا بِاللَّهِ ﴾؛ أي: لا أقدر على حفظ مالي أو دفع شيء عنه إلا بإذن الله. وروي عن هشام بن عروة، عن أبيه، أنه كان إذا رأى من ماله شيئًا يعجبه أو دخل حائطًا من حيطانه، قال: ما شاء الله، لا قوة إلا بالله.
لما رأى الرجل المؤمن ما عليه صاحبه من الكفر والغرور وعدم شكر النعمة، ذكره بالله سبحانه ووجوب الإيمان به، وشكره على نعمه العظيمة؛ لما في ذلك من حفظها وزيادتها، وأن الله عز وجل بيده تبديل الأحوال بأن يعطي الفقير فيصير غنياً، ويمحق ما بيد الغني فيصبح فقيراً، وهذا ما حصل بالفعل فقد أفسد الله عليه جنته فغار ماؤها، وماتت أشجارها، وصارت صعيداً زلقاً، جزاء كفره وطغيانه، وعتوه عن أمر ربه وعصيانه.
فأعرها أذنك فهو خطاب لك، وامتثل ما قيل لك أمراً واترك ما قيل لك نهياً، وإلا حل بك ما حل بالكفار والمشركين من اللعنة في الدنيا والآخرة. وقوله تعالى: هُنَالِكَ الْوَلايَةُ لِلَّهِ الْحَقِّ [الكهف:44]، قرئ: (لله الحقِ) على أنه نعت لاسم الجلالة الله، والله هو الحق، وهو الواحد الأحد، الرازق الصمد، الذي بيده كل شيء. وقرئ: (هنالك الولاية لله الحقُ)، على أن الحق نعت للولاية، أي: هنالك الولاية الحق، وهنالك الملك والسلطان لله وحده، وهنالك المناصرة والتعزيز والتأييد، فالحق لله وليس لأحد سواه، والكل تؤكده الآية وتدل عليه، وكلتاهما قراءتان سبعيتان متواترتان. قال تعالى: هُوَ خَيْرٌ ثَوَابًا وَخَيْرٌ عُقْبًا [الكهف:44]. فالله جل جلاله خير ثواباً ممن ترجو ثوابه من المشركين ومن الكافرين، فثواب الله خير، وهو خير في الواقع وفي الزمن القائم في الدنيا. إسلام ويب - تفسير القرطبي - سورة الكهف - قوله تعالى ولولا إذ دخلت جنتك قلت ما شاء الله لا قوة إلا بالله- الجزء رقم10. وَخَيْرٌ عُقْبًا [الكهف:44]، أي: خير عاقبة في الآخرة. وقرئت: (عقْبى) و(عقُبى)، فثواب الله خير في الدنيا وخير عاقبة يوم القيامة.