إن أكرمكم عند الله أتقاكم. إن الله عليم خبير).. يا أيها الناس. يا أيها المختلفون أجناسا وألوانا ، المتفرقون شعوبا وقبائل. إنكم من أصل واحد. فلا تختلفوا ولا تتفرقوا ولا تتخاصموا ولا تذهبوا بددا. والذي يناديكم هذا النداء هو الذي خلقكم.. من ذكر وأنثى.. وهو يطلعكم على الغاية من جعلكم شعوبا وقبائل. ان اكرمكم عند الله اتقاكم بالانجليزي. إنها ليست التناحر والخصام. إنما هي التعارف والوئام. فأما اختلاف الألسنة والألوان ، واختلاف الطباع والأخلاق ، واختلاف المواهب والاستعدادات ، فتنوع لا يقتضي النزاع والشقاق ، بل يقتضي التعاون للنهوض بجميع التكاليف والوفاء بجميع الحاجات. وليس للون والجنس واللغة والوطن وسائر هذه المعاني من حساب في ميزان الله. إنما هنالك ميزان واحد تتحدد به القيم ، ويعرف به فضل الناس: ( إن أكرمكم عند الله أتقاكم).. والكريم حقا هو الكريم عند الله. وهو يزنكم عن علم وعن خبرة بالقيم والموازين: ( إن الله عليم خبير).. وهكذا تسقط جميع الفوارق ، وتسقط جميع القيم ، ويرتفع ميزان واحد بقيمة واحدة ، وإلى هذا الميزان يتحاكم البشر ، وإلى هذه القيمة يرجع اختلاف البشر في الميزان. وهكذا تتوارى جميع أسباب النزاع والخصومات في الأرض ؛ وترخص جميع القيم التي يتكالب عليها الناس.
فهذه الآيات ونظائرها كثيرٌ في القرآن تدل أن الفوز برضى الله، والسبق إلى المنازل العالية إنما هو بالأعمال الصالحات، والطاعات الزاكيات، والتقرب إلى الله بما يرضيه، وفعل طاعته وطاعةِ رسوله صلى الله عليه وسلم، لا أن يعول الإنسان على حسب أو نسب، أو مال أو جاه أو غير ذلك. قال شيخ الإسلام ابن تيمية ـ رحمه الله ـ: ((إذ الفضل الحقيقي هو اتباع ما بَعث الله به محمداً صلى الله عليه وسلم من الإيمان والعلم باطناً وظاهراً، فكل من كان فيه أمكن كان أفضل، والفضل إنما هو بالأسماء المحمودة في الكتاب والسنة مثل: الإسلام والإيمان والبر والتقوى، والعلم والعمل الصالح، والإحسان ونحو ذلك، لا بمجرد كون الإنسان عربياً أو عجمياً أو أسود أو أبيض ولا بكونه قروياً أو بدوياً)) (3) اهـ. وفي هذا المعنى يقول الشاعر: لعمــرك ما الإنسان إلاّ بدينــه فلا تترك التقوى اتكالاً على النسب لقد رفع الإسلام سلمان فارس وقد وضـع الشرك النسيب أبا لهـب ويشهد لهذا كله ما في الصحيحين عن عمرو بن العاص رضي الله عنه أنه سمع النبي صلى الله عليه وسلم يقول: ((إن آل بني فلان ليسوا لي بأولياء، وإنما وليي الله وصالحو المؤمنين)) فأخبر صلى الله عليه وسلم عن بطن قريب النسب أنهم ليسوا بمجرد النسب أولياء، إنما وليه الله وصالحو المؤمنين من جميع الأصناف، وأن الولاية لا تنال بالنسب وإن قرب، وإنما تنال بالإيمان والعمل الصالح، فمن كان أكمل إيماناً وعملاً فهو أعظم ولاية له.
عربي Español Deutsch Français English Indonesia الرئيسية موسوعات مقالات الفتوى الاستشارات الصوتيات المكتبة جاليري مواريث بنين وبنات القرآن الكريم علماء ودعاة القراءات العشر الشجرة العلمية البث المباشر شارك بملفاتك Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin.
إن من المعاني العظيمة التي أكّد عليها رسول الله صلى الله عليه وسلم وقرّرها في حجة الوداع لزومَ تقوى الله عز وجل، والحرصَ على نيل رفيع الرتب، وعالي الدرجات بتحقيقها لا بالفخر بالأنساب والأحساب، فالكلُّ بنو آدم، وآدم من تراب، ولا فضل لعربي على عجمي، ولا عجمي على عربي إلاّ بتقوى الله عز وجل. روى الإمام أحمد في مسنده (1) عن أبي نضرةَ قال: حدثني من سمع خطبة رسول الله صلى الله عليه وسلم في وسط أيام التشريق فقال: (( يا أيها الناس ألا إنَّ ربكم واحد، وإنَّ أباكم واحد، ألا لا فضل لعربي على عجمي، ولا لعجمي على عربي، ولا لأحمر على أسود، ولا أسود على أحمر إلاّ بالتقوى، أبلغت؟ قالوا: بلغ رسول الله صلى الله عليه وسلم). فقرّر صلى الله عليه وسلم في هذه الخطبة العظيمة والبيان البليغ أن التفاضل ونيلَ الفضل إنما هو بتقوى الله عز وجل لا بأيِّ أمر آخر، كما قال الله عز وجل: { يَا أَيُّهَا النَّاسُ إِنَّا خَلَقْنَاكُمْ مِنْ ذَكَرٍ وَأُنْثَى وَجَعَلْنَاكُمْ شُعُوبًا وَقَبَائِلَ لِتَعَارَفُوا إِنَّ أَكْرَمَكُمْ عِنْدَ اللَّهِ أَتْقَاكُمْ إِنَّ اللَّهَ عَلِيمٌ خَبِيرٌ} [الحجرات:13] ، فأكرم الناس عند الله أتقاهم له، أي: أكثرهم محافظة على طاعته، وانكفافاً عن معصيته، إذ التقوى هي العمل بطاعة الله على نور من الله رجاءَ ثواب الله، والبعدُ عن معصية الله على نور من الله خيفةَ عقاب الله.
ونسأل الله الكريم أن يزيننا بزينة الإيمان، وأن يجعلنا هداة مهتدين، وأن يوفقنا لطاعته، وأن يجعلنا من عباده المتقين. * * * ------------- (1) المسند (رقم:23489)، قال ابن تيمية في الاقتضاء (1/412): بإسناد صحيح. (2) ينظر جامع العلوم والحكم لابن رجب (1/308). (3) اقتضاء الصراط المستقيم (ص:415).
محليات > إتساع ظاهرة التسول في إحدى محطات خط الرياض السريع الجديدة وتذمر مسافرين خليجين من الوضع إتساع ظاهرة التسول في إحدى محطات خط الرياض السريع الجديدة وتذمر مسافرين خليجين من الوضع محمد الضامن – الدمام – المختصر الإخبارية أبدى مرتادي محطة "ساسكو النخلة " الواقعة على خط الرياض السريع انزعاجهم من اتساع ظاهرة التسول فيها، مطالبين بوضع مكاتب لمكافحة التسول تعمل على مدار الساعة، للقضاء على هذه الآفة الاجتماعية التي شوهت صورتها الحضارية، بعد أن تحولت في الفترة الأخيرة إلى مكان تجمع لمتسولي من مختلف الفئات العمرية. وقال أصحاب محلات بالمحطة إنّ المتسولين يسبِّبون الإزعاج الشديد للمارة ولسائقي السيارات وهناك إنزعاج شديد من مسافريين خليجيين وذالك لقيام المتسولين بعض الأحيان " بإخراجهم عن طورهم من شدَّة إلحاحهم بالطلب خاصة عند توقفهم لتعبئة البنزين وفي مركز التسوق. كما لوحظ في الأونة الأخيرة قيام المتسولين بتوزيع أوقات العمل فيما بينهم مع اصطحاب مجموعة من الأطفال لكسب تعاطف المارة. لا يوجد وسوم وصلة دائمة لهذا المحتوى:
معلومات مفصلة إقامة محطه بترو سحاب خط, طريق الدمام -الرياض السريع، الفرسان، الدمام 32333، السعودية بلد مدينة نتيجة موقع إلكتروني خط الطول والعرض إذا كنت تبحث عن، يمكنك الرجوع إلى معلومات العنوان التفصيلية كما هو موضح أعلاه. إذا كنت ترغب في الاتصال، فيرجى الاتصال بالهاتف لزيارة موقع الويب أعلاه. بالطبع، نوصي بالحصول على مزيد من المعلومات من الموقع الرسمي. صورة powred by Google صورة من جوجل。 اقتراح ذات الصلة محطة بترو سحاب (خط الرياض) 7. 8 "Fresh local meats (frozen products not used). Don't be shy, give it a try! " Mo. Petro Sahab Mosque. شاهد المزيد… See 19 photos and 2 tips from 354 visitors to مسجد محطة بترو سحاب | Petro Sahab Mosque. "Spacious and clean" شاهد المزيد… Photos 95. Petro Hala. 8. 3/ 10. 273. ratings. Given the COVID-19 pandemic, call ahead to verify hours, and remember to practice social distancing. شاهد المزيد… منتجع الموقع الدمام حي الفرسان طريق الدمام – الرياض خلف محطة بترو سحاب شاهد المزيد… تفاصيل. استراحة الواحة. حي الفرسان – خلف محطة بترو سحاب – شارع حذيفة بن أوس ( الدمام) 48289.
#1 يوجد أرض تبعد عن كبري (جودة) 60كم غربا و500 متر شمال طريق الدمام الرياض السريع مساحتها مليون وتسع مائة وخمسون ألف على طريق الرياض الدمام السريع تبعد عن الدمام 190كيلو صك الكتروني يوجد صوره الكروكي عليها سوم 3ريال ونص للمتر ملاحظة/ البائع بيني وبينه رجال واحد فقط للمفاهمة /ابـوصالح (0551733743) إذا لم يتم الرد علئ اتصالك الرجاء ترك رسالة بالواتساب أو رسالة نصية (((((((هذا والله ولي التوفيق)))))) #2 لا إله إلا الله محمد رسول الله
مترو الرياض ومن المشروعات التي تنفذ حالياً مشروع قطار الرياض الكهربائي المعروف بمسمى مترو الرياض وهو جزء من مشروع الملك عبدالعزيز للنقل العام بمدينة الرياض، الذي يتكون من القطارات والحافلات، حيث يشمل تنفيذ ستة خطوط مترو رئيسة تخترق العاصمة الرياض من جميع الاتجاهات، وتمتد 176 كيلومتراً، وتعمل عليها قطارات كهربائية من دون سائقين، وبسرعة تقدر بـ 80 كلم بالساعة، وطاقة استيعابية تصل إلى 1. 16 مليون راكب يومياً، ويضم 85 محطة، بتكلفة تبلغ 22. 5 مليار دولار، وهو أكبر مشروع لشبكات النقل العام في العالم، ومن المقرر تشغيله قريباً، وفي المدى القريب تتضمن الخطة الاستراتيجية لوزارة النقل ضمن رؤية 2030 مشروعات أكثر طموحاً، ستزيد طول السكك الحديدية إلى 9200 كيلومتر لربط مناطق أخرى في مملكتنا الغالية. الملك سلمان وولي العهد أثناء تدشين قطار الحرمين مُوظف يجمع تذاكر المسافرين في القطار المتجه إلى الهفوف العام 1372هـ قطار الحرمين ساهم في نقل المسافرين والحجاج بيسر وسهولة إحدى محطات مترو الرياض مسافرون في محطة سار حمود الضويحي