مَثَلُ الَّذِينَ يُنْفِقُونَ أَمْوَالَهُمْ فِي سَبِيلِ اللَّهِ كَمَثَلِ حَبَّةٍ أَنْبَتَتْ سَبْعَ سَنَابِلَ فِي كُلِّ سُنْبُلَةٍ مِائَةُ حَبَّةٍ وَاللَّهُ يُضَاعِفُ لِمَنْ يَشَاءُ وَاللَّهُ وَاسِعٌ عَلِيمٌ فيه خمس مسائل: الأولى: لما قص الله سبحانه ما فيه من البراهين، حث على الجهاد، وأعلم أن من جاهد بعد هذا البرهان الذي لا يأتي به إلا نبي فله في جهاده الثواب العظيم. روى البستي في صحيح مسنده عن ابن عمر قال: لما نزلت هذه الآية قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (رب زد أمتي) فنزلت {من ذا الذي يقرض الله قرضا حسنا فيضاعفه له أضعافا كثيرة} [البقرة: 245] قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (رب زد أمتي) فنزلت {إنما يوفى الصابرون أجرهم بغير حساب} [الزمر: 10]. وهذه الآية لفظها بيان مثال لشرف النفقة في سبيل الله ولحسنها، وضمنها التحريض على ذلك. وفي الكلام حذف مضاف تقديره مثل نفقة الذين ينفقون أموالهم في سبيل الله كمثل حبة. وطريق آخر: مثل الذين ينفقون أموالهم كمثل زارع زرع في الأرض حبة فأنبتت الحبة سبع سنابل، يعني أخرجت سبع سنابل في كل سنبلة مائة حبة، فشبه المتصدق بالزارع وشبه الصدقة بالبذر فيعطيه الله بكل صدقة له سبعمائة حسنة، ثم قال تعالى{والله يضاعف لمن يشاء{ يعني على سبعمائة، فيكون مثل المتصدق مثل الزارع، إن كان حاذقا في عمله، ويكون البذر جيدا وتكون الأرض عامرة يكون الزرع أكثر، فكذلك المتصدق إذا كان صالحا والمال طيبا ويضعه موضعه فيصير الثواب أكثر، خلافا لمن قال: ليس في الآية تضعيف على سبعمائة، على ما نبينه إن شاء الله.
حديث آخر: قال ابن مردويه: حدثنا عبد الله بن عبيد الله بن العسكري البزاز ، أخبرنا الحسن بن علي بن شبيب ، أخبرنا محمود بن خالد الدمشقي ، أخبرنا أبي ، عن عيسى بن المسيب ، عن نافع ، عن ابن عمر قال: لما نزلت هذه الآية: ( مثل الذين ينفقون أموالهم في سبيل الله) قال النبي صلى الله عليه وسلم: " رب زد أمتي " قال: فأنزل الله: ( من ذا الذي يقرض الله قرضا حسنا) قال: " رب زد أمتي " قال: فأنزل الله: ( إنما يوفى الصابرون أجرهم بغير حساب) [ الزمر: 10]. وقد رواه أبو حاتم بن حبان في صحيحه ، عن حاجب بن أركين ، عن أبي عمر حفص بن عمر بن عبد العزيز المقرئ ، عن أبي إسماعيل المؤدب ، عن عيسى بن المسيب ، عن نافع ، عن ابن عمر ، فذكره. وقوله هاهنا: ( والله يضاعف لمن يشاء) أي: بحسب إخلاصه في عمله ( والله واسع عليم) أي: فضله واسع كثير أكثر من خلقه ، عليم بمن يستحق ومن لا يستحق.
أعلن الدكتور محمد مختار جمعة وزير الاوقاف، فتح مصليات السيدات بداية من السبت المقبل لأداء الصلوات التراويح مع الالتزام بالإجراءات الاحترازية وعودة الدروس الدينية الرمضانية مع الأئمة المتميزين والمساجد الكبرى، وأيضا توزيع 16 طن يوميا تصل إلى 16 ألف أسرة خلال شهر رمضان وتجهيز نصف مليون شنطة رمضان تزن ألف طن أرز وألف مثلهم سكر وعدد من السلع، وحصة الشرقية منها 30 ألف شنطة. جاء ذلك خلال لقائه بأئمة محافظة الشرقية، بالديوان العام للمحافظة، حيث سلم 2. 5 طن لحوم من صكوك الاطعام، من إجمالى 100 طن مستهدف توزيعها على المحافظات حتى نهاية الأسبوع، ليصل 100 ألف أسرة مصرية لحوم قبل بداية رمضان، ليوزع 16 طن يوميا. وأوضح الوزير أن التوزيع سيتم على الأسرة المستحقة وذلك بالتنسيق مع التضامن، حيث تم اخذ كشوف من الأسر من التضامن والتى سيتم تسليمها، لافتا إلى أنه من بينهم 30 ألف أسرة فى الشرقية وحدها طبقا لكشوف التضامن، وجارى توسيع القاعدة، ستسلم حصصها من اللحوم وشنط رمضان. وعن الدروس الدينية قال جمعة: إنه لابد الا تتجاوز من 5 إلى 7 دقائق فى التراويح و10 دقائق درس العصر وسيتم توزيع كتيب يحمل دورس عن حديث الصايم ومكارم الأخلاق وموضوعات دينية أخرى للاستفادة منها.
والمصدر المؤوّل (أنّ اللّه عزيز) في محلّ نصب سدّ مسدّ مفعولي اعلم. جملة: (قال إبراهيم) في محلّ جرّ مضاف إليه. وجملة: (النداء وصلتها) في محلّ نصب مقول القول. وجملة: (أرني) لا محلّ لها جواب النداء (استئنافيّة). وجملة: (تحيي.. ) في محلّ نصب مفعول به ثان لفعل أر. وجملة: (قال... (الثانية) لا محلّ لها استئنافيّة. وجملة: (أو لم تؤمن؟) في محلّ نصب معطوفة على جملة مقدّرة هي مقول القول. أي: أتسأل ولم تؤمن؟ وجملة: (قال.. (الثالثة) لا محلّ لها استئناف بيانيّ. والجملة المقدّرة: (بلى آمنت) في محلّ نصب مقول القول. وجملة: (يطمئنّ قلبي) لا محلّ لها صلة الموصول الحرفيّ المقدر أن. (الرابعة) لا محلّ لها استئنافيّة. وجملة: (خذ أربعة... ) في محلّ جزم جواب شرط مقدّر، أي: إن أردت ذلك فخذ.. وجملة الشرط المقدّرة في محلّ نصب مقول القول. وجملة: (صرهنّ) إليك في محلّ جزم معطوفة على جملة خذ أربعة. وجملة: (اجعل) في محلّ جزم معطوفة على جملة صرهنّ. وجملة: (ادعهنّ) في محلّ جزم معطوفة على جملة اجعل. وجملة: (اعلم) لا محلّ لها استئنافيّة. الصرف: (أرني)، فيه إعلال بالحذف أصله أرئيني، حذفت الياء للبناء فصار أرئني، ثمّ نقلت حركة الهمزة إلى الراء وحذفت للتخفيف فصار أرني، وزنه أفني محذوف منه عين الكلمة ولأمها الهمزة والياء (انظر الآية 128 من هذه السورة).
من كتاب «رسالة في التفسير» للمؤلف الأستاذ الشيخ عبد الكريم الدبان التكريتي إدارة البحوث- دائرة الشؤون الإسلامية والعمل الخيري في دبي
6 - ومن فوائد الآية: إثبات الملكية للإنسان؛ لقوله تعالى: { أموالهم}؛ فإن الإضافة هنا تفيد الملكية. 7 - ومنها: وجه الشبه في قوله تعالى: { كمثل حبة أنبتت سبع سنابل}؛ فإن هذه الحبة أنبتت سبع سنابل؛ وشبهها الله بذلك؛ لأن السنابل غذاء للجسم، والبدن؛ كذلك الإنفاق في سبيل الله غذاء للقلب، والروح. 8 - ومنها: أن ثواب الله، وفضله أكثر من عمل العامل؛ لأنه لو عومل العامل بالعدل لكانت الحسنة بمثلها؛ لكن الله يعامله بالفضل، والزيادة؛ فتكون الحبة الواحدة سبعمائة حبة؛ بل أزيد؛ لقوله تعالى: { والله يضاعف لمن يشاء والله واسع عليم}. 9 - ومنها: إثبات الصفات الفعلية - التي تتعلق بمشيئة الله عز وجل؛ لقوله تعالى: { يضاعف}؛ و«المضاعفة» فعل. 10 - ومنها: إثبات مشيئة الله؛ لقوله تعالى: { لمن يشاء}؛ ولكن هل هذه المشيئة مشيئة مجردة؛ أي أن الترجيح يكون فيها بدون سبب؛ أو هي مشيئة مقيدة بما تقتضيه المصلحة، والحكمة؟ الجواب أنها مشيئة مقيدة بما تقتضيه المصلحة، والحكمة؛ وعليه فخذ هذا مقياساً: كل شيء علقه الله على المشيئة فإنه مقيد بالحكمة؛ ودليله قوله تعالى: { وما تشاءون إلا أن يشاء الله إن الله كان عليماً حكيماً} [الإنسان: 30].
معهد قطاف للتدريب المدينة المنورة الراية 0 5 0 0 Only registered users can save listings to their favorites معهد قطاف للتدريب المدينة المنورة الراية صفحة معهد قطاف للتدريب معلومات عامة تحتوي هذه الصفحة على عناوين واماكن الخدمة – في حال لديك اقتراح مراسلة من خلال النموذج الجانبي تواصل معنا, في حال وجود اي تعديل بالمعلومات الرجاء ابلاغنا لتحديث المعلومات من خلال التبليغ عن خطأ.
الحمد لله على التمام أنهينا اليوم دورة تدريب المدربين مع الاستاذ الفاضل ماجد المغامسي كل الشكر للأستاذ ماجد على عطاءه وابداعه وتميزه دروة رائع فعلا أسلوب مميز أهتمام بالنتائج والتطور للمتدرب شاكرين لكم هذا العطاء. كن دائما ًعلى اتصال معنا معهد قطاف للتدريب – المدينة المنورة طريق الملك عبدالله -الدائري الثاني حي الراية -جوار اسواق بدرالدين ومطاعم تفاحة. 0550452376- 0500175072- 0551090280
أخبار الشركاء قطاف العربية توقع شراكه مع معهد الخليج العربي للتدريب تم بحمد الله وتوفيقه توقيع اتفاقية تضامنية مشتركة بين أكاديمية قطاف العربية للتدريب والاستشارات ويمثلها الدكتور أحمد عطية الزهراني ومجموعة الخليج العربي ويمثلها الرئيس التنفيذي لمعهد الخليج العربي الأستاذ ياسر الحسين الزهراني. واتفق الطرفان على تعزيز سبل التعاون المُشترك من أجل تطوير التدريب في الوطن العربي والعالَم. سائلين الله مزيدًا من العطاء والتميز؛ لتحقيق رغبات المتدربين والمتدربات ، وزيادة مهاراتهم التدريبية التي تهيئهم لسوق العمل ، وتمكنهم من جودة التدريب Post navigation