ويسهم تناول التفاح الأخضر من قبل النساء في تعزيز الصحة العقلية، ومحاربة الأمراض المرتبطة بالتقدم في العمر مثل الزهايمر، بسبب محتواه من مضادات الأكسدة التي تحافظ على سلامة الخلايا العصبية، وفيتامينات ب الضرورية لصحة وسلامة الأعصاب. تقوية العظام: التفاح الأخضر مهم لصحة العظام و الجهاز الهيكلي ، كونه مصدر لمجموعة من المعادن المهمة لصحة العظام ونموها بشكل سليم، مثل الكالسيوم، والنحاس، والبوتاسيوم، و الزنك ، والمنغنيز، والحديد، التي تساعد في الوقاية من التهابات الروماتيزم ومشاكل العظام. تعزيز عملية التمثيل الغذائي في الجسم: بفضل غناه بالألياف الغذائية التي تعزز عملية الهضم وحركة الأمعاء، كما تساعد في طرد السموم من الجسم، ورفع مستويات الأكسجين في الجسم من خلال زيادة عملية بناء الهيموغلوبين الذي يدخل في تكوين كريات الدم الحمراء المسؤولة عن نقل الأكسجين إلى الخلايا. ومن فوائد التفاح الأخضر الأخرى للنساء: تنظيم سكر الدم وتقليل خطر الإصابة بالسكري من النوع الثاني. تنظيم دقات القلب بفضل احتوائه على البوتاسيوم. فوائد تفاح الاخضر مكرر. تعزيز صحة الفم والأسنان، والتقليل من تسوس الأسنان و الرائحة الكريهة للفم والتهابات اللثة.
يمنع الربو: إذا كنت تعاني من أعراض الحساسية الموسمية، عند الإنتظام علي تناول عصير التفاح الأخضر يساعدك في تقليل إضطرابات الحساسية الشديدة. غني بالفيتامينات الأساسية: التفاح الأخضر غني بفيتامين ج، فيتامين أ، فيتامين ب، والتي تعمل علي حماية الجلد من الأثار الضارة للجذور الحرة وبالتالي يساعد في الحصول علي بشرة متوهجة ومتألقة تحسين الهضم: يحتوي التفاح الأخضر علي أهم الأحماض وهي حمض الطرطريك وحمض الماليك وهذه الأحماض تمنع سوء الهضم وعلاج العديد من مشاكل الجهاز الهضمي المختلفة مثل الإمساك وبالتالي يعالج فرط عسر الهضم. فوائد تفاح الاخضر يضرب اصحاب الشعير. التحكم في الشهية: يساعد التفاح الأخضر علي التحكم في الشهية لأنه يعمل علي إفراز الأحماض العضوية التي تحافظ علي الشهية لذلك إذا كنت تعاني من إنخفاض في الشهية يمكنك الإنتظام علي تناول التفاح الأخضر. فقدان الوزن: يحتوي التفاح الأخضر علي نسبة منخفضة من الدهون التي تقلل من مستوي الكوليسترول في الدم وبالتالي فهو مفيد للأفراد الذين يرغبوا في إنقاص وزنهم لأنه يزيد من الشعور بالشبع وبالتالي الحفاظ علي وزن وجسم صحي. صحة العين: وذلك لأن التفاح الأخضر غني بفيتامين أ والذي يعمل علي تحسين صحة العين ولكن يجب الحرص علي تناول كمية معتدلة من فيتامين أ حتي لا يؤدي إلي تكسير الخلايا.
فوائد أخرى هامة للجمال: التفاح الأخضر ليس فقط جيدا لصحة الفرد، ولكنه أيضا واحدا من أفضل الفواكه عندما يتعلق الأمر باستعادة الجمال المفقود، حيث يقوم التفاح بتطهير بشرتك والحفاظ على أسنانك والمحافظة على اللثة بصحة جيدة. ويستخدم التفاح الأخضر فى تبييض البشرة، نظرا لاحتوائه على الفيتامينات A، B، C، فضلا عن فيتامين E، كما أنه يساعد أيضا على إبقاء جلدك جديدا ومتوهجا. وأخيرا، فإن هناك لائحة من فوائد التفاح الأخضر صغيرة، لكنها ضخمة جدا، حيث إنه يساعد على تنقية الدم، وصحة القلب، ويعزز الذاكرة، كما يمكنه منع تكون حصى المرارة، وقد يكون علاجا للروماتيزم. فوائد التفاح الاخضر للاسنان | المرسال. موضوعات متعلقة.. بالإنفوجرافيك.. 7 فوائد صحية لا تعرفها عن "زبدة الفول السودانى".. تحد من الشعور بالجوع وتساعد على التخلص من الوزن و"الكرش" وتحصن الجسد ضد السرطان والسكر وحصوات الكلى.. وتنشّط الذاكرة وتحمى الشرايين
قابلت الأمير خالد رحمه الله لأول مرة في منزل (سعد بن دلقان) في مناسبة غداء في أواسط عام 1378هـ، والدلقان من جماعتنا أهل (مراة) بالوشم ويعمل عند السدارى في بيتهم بالطائف منذ ترك (الهجانة) قبل سنوات طويلة، وكان وقتها يستأجر منزلاً شعبياً في حي (قروى) فيه ديوان تم فيه اللقاء مع الأمير خالد الذي كان وقتها وزيراً للزراعة، بعد خدمة سابقة في إمارات متعددة في الجنوب (أبها وجيزان) وفي الحدود الشمالية الغربية (تبوك)، وفي الشرق في مقاطعة الظهران. وأذكر من تلك المناسبة البعيدة التي جمعتنا بالراحل، بأنه كان في ريعان شبابه ونضارته، وتبدو عليه سيماء الوسامة والنبل، كما كان متحدثاً لبقاً.. ولا يبدو عليه شيء من التكبر أو الغرور وهو داء يبتلى به الكثير من الناس، المسؤولون منهم والوجهاء، بل وتجار (الحراج)؟! قصيدة حميدان الشويعر في القبائل في. كنت مع مجموعة من الشباب الصغار وبعضهم من أبناء عمي أو خالي وأهل (مراة) ندرس في مدرسة أو معهد دار التوحيد المشهور في الطائف، فالتفت إلينا رحمه الله وقال بعاطفة أبوية: ليش كلكم يا عيالي في دار التوحيد؟! ولم يجبه أحد منا، ربما خجلاً أو حياء، فتطوع (سعد بن دلقان) رحمه الله بالجواب على شكل نكتة إذ قال: جماعتنا -طال عمرك- في البحرين أيام الغوص، إذ اشترى واحد من دكان كلهم يروحون ويشترون منه!
مراجع: 1- ناصر السعيد -كتاب تاريخ آل سعود 2- وكيبيديا الموسوعة الحرة 3-ديوان حميدان الشويعر - طار. كوم
السبت 15 ربيع الآخر 1427هـ - 13 مايو 2006م - العدد 13837 للشاعر حميدان الشويعر قصائد تتجاوز الثلاثين قصيدة تباينت من حيث المعاني وعدد الأبيات طولاً وقصراً، لكن يلاحظ أن أقلها أبياتاً تعد أكثرها حكمة، وأوجزها عبارة أبلغها وأبعدها معنى، رغم أن أكثر من يروي عن حميدان الشويعر يتجاهلها تماماً أو لا يعيرها اهتماماً بالكلية. حميدان الشويعر - أرابيكا. ولنأخذ مثالاً على ذلك أبياتاً قالها ضمن قصيدة روي جزء منها ولابد أنها ذات بقية، إذ لا يمكن أن تكون مبتورة كما يروي لكن لعل بقيتها ضاعت. فالقصيدة أساس لقصيدة ذات وزن وقافية يسترسل معها في عدة أبيات تتناغم ويتابع فيها إيجاز الحكم التي بدأها في البيتين التاليين: لقيت دوا الظما القربة ولقيت دوا الحمار القيد ودوا الحرمة إلى فسقت ثلاث من فيود رشيد ولعل سذاجة تلقيها بسرعة هو السبب في تجاهلها عند البعض، لأن السامع لها في أول مرة لا يظن أنها شعراً موزوناً ومقفى، بل يظنه كلاماً مفككاً وبقية من نثر مبتور النهاية، أو هو من بديهيات المعاني. وفي القصيدة كأنه لا معنى جديد لأحد في ذكر أن من يظمأ يكفيه وجود القربة، وما معنى القيد للحمار، أما المرأة في حالة عدم استقامتها وأدبها فتعطى ثلاث من فيود رشيد) فما المقصود من (فيود رشيد) وكم هي ولماذا ثلاث فقط وأين البقية؟ فلنبدأ ب (فيود رشيد): ف (رشيد) هذا ضرب به الشاعر مثلاً وكذا من عاش في زمنه خاصة في طلاقه لزوجته التي لم يتوافق ولم يوفق معها، وعندما أراد فراقها بعد غضبه منها طلقها تسعا وتسعين طلقة، فصار يذكر بهذا، وقد استعار الشاعر منه ثلاثاً فقط وهي كافية لايصال المعنى الذي أراده الشاعر.
واسلاحه كتب مطوية خلّى هذا يذبح هذا وهو جالس في الزولية يدعو باسم دين امحمد وأفعاله كفر وأذية يبرأ منها دين امحمد أعماله الشيطانية واظنه بمحمد يعني امحمد الوهابية يقول أصله من تميم تميم (برصه) التركية! قصيدة حميدان الشويعر في القبائل اليمنية. امحمد عبد الوهاب ومحمد السعودية هم طيزين في سروال ذياك ايشرّع ـ لذيّه تشاركوا باسم الدين واثنينهم حرامية أما امحمد ابن اسعود فمن اصول يهودية ابوه اصله مردخاي راعي الملة العبرية ضحك على بعض اعنزه وقال ان أمه مصلوخية وجابوه لنا من البصرة حتّى أوصوله الدرعية بزعمهم درع النبي شروه القينقاعية حط درعيه بالقطيف! ومن بعد صارت نجديه! وزعم انّه ارض أجداده وهي من شرّه بريّة جابوا لنا ابن اليهود الله لا يعيد ذيك الجيه وشرع ظلم باسم الدين وقال ذي شرعة سماوية شرع بني إسرائيل في أراضينا النجدية زعم أنه شرع الله أو شريعة إسلامية وقال ان قوله قرآن وأحاديثه نبوية وانه من الله مرسول يخلف رسول البريّة وباسم الدين أصبح يقتلنا ويسرق أموال الرعية ودفع الدراهم (زيّن) له أصله وصول الذرية وجعل أصل أصل امحمد! وشجرتهم عدنانية!
وإذا كان هؤلاء الأشرار من شياطين البشر لا يتورعون عن نظم الشعر السيىء على ألسنة شعراء أحياء يعيشون بيننا فكيف نتوقع منهم التورع عن نسبة قصائدهم الشيطانية للشعراء الراحلين؟! احترام الشعر كأدب رفيع يحتم على المتلقي أن يكون على وعي عميق بمثل هذه الأساليب المخادعة، وأن يجتهد في البحث عن القصائد الناضجة والمميزة وعن أجمل ما في تجربة الشاعر من القصائد، فهي التي تُعد من محاسن الشاعر، وهي التي يفخر بها وينبغي لنا أن نذكره بها لأنها هي التي تعكس حجم إبداعه وموهبته، أما تلك القصائد الرديئة أو التي تتضمن إساءة لأي طرف فلا أظن بأن الشاعر العاقل يسعد بتداولها سواء أكان ذلك في حياته أم بعد مماته. أخيراً يقول محمد الذرعي: إليا اختلط حابل ذنوبك مع النابل قل: يا كريم، وتنصّى يمّة القِبله الله غفور ورحيم وللدعاء قابل والتايب اللي قرب لله يقرّب له
مراجع: 1- ناصر السعيد -كتاب تاريخ آل سعود 2- وكيبيديا الموسوعة الحرة 3-ديوان حميدان الشويعر - طار. كوم 13/11/2010, 03:30 AM #2 0 رد: حميدان الشويعر... حميدان الشويعر يصف هزيمة قومه من جحادر قحطان. من لايعرفه ؟ الله أكبر الله أكبر الله أكبر ولله العزة الأعضاء الذين شاهدوا هذا الموضوع: 0 You do not have permission to view the list of names. لا يوجد أعضاء لوضعهم في القائمة في هذا الوقت. الكلمات الدلالية لهذا الموضوع ضوابط المشاركة لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة لا تستطيع الرد على المواضيع لا تستطيع إرفاق ملفات لا تستطيع تعديل مشاركاتك قوانين المنتدى
وكثير من المشكلات الاجتماعية تحصل بسبب التفريط في مقدمات الأشياء دون قيدها بالمراقبة والمتابعة أو بالتسجيل والشهود والاتفاق وغير ذلك، فيدخل من باب التفريط والإهمال كل من له نوايا سيئة، فيأكل مال اليتيم ويتعدى على حقوق الضعفاء، وينكر ما التزم به أو وجب عليه أدائه. ولا يعمم الشاعر ويوصينا بهذا على الجميع بل على نوع واحد فقط وهم الذين من طبيعتهم وسلوكهم التعدي والظلم والذين يعرفون بهذا كخصلة من خصالهم فلا تعامل معهم إلا بقيد، وأعطاهم صفة في قصيدته فقال: (ولقيت دوا الحمار القيد). أما الوصية الأخيرة، فهي بتر المشكلة إذا لم يوجد لها حل، ولقد عبر عنها بالطلاق للمرأة وإن كان لا يقصد في هذا البيت المرأة بذاتها ولكنه مثال، لأنه قد خصص للمرأة قصيدة مستقلة فيها جميع تفاصيل التعامل معها، أما ايراد موضوع الطلاق هنا، فهو رمز للحالات المتنوعة التي قد تحصل فلا يجب أن نتردد في اتخاذ حلول لها بل لابد من التخلص من جذور المشكلات. قصيدة حميدان الشويعر في القبائل لاتزوج. ونحن في مثل هذه المواضع نستخدم المثل الشعبي الذي يقول (قال طلقها وخذ اختها قال.... )... الخ المثل. وهذا شبيه بما قال حميدان الشويعر إذ الموضوع ليس فيه زواج ولا طلاق كما يبدو لكن المسألة مشكلة والبحث عن حل سريع ينهيها، وأن علينا أن ننهي المشكلات بلا تردد.