سوف نتحدث في هذا المقال عن طريقة تشغيل سماعة البلوتوث على الكمبيوتر ويندوز 10 من خلال موقع فكره عن الكثير منا يستخدم اللاب توب او جهاز الكمبيوتر بغرض الاستمتاع أو أداء عمل معين و يسعى الكثيرون ايضا الى توصيل سماعة البلوتوث الخاصة بهم على الجهاز الكمبيوتر و يجدون صعوبة في ذلك ،ولكن اليوم وفي هذا المقال سوف نقدم لكم بعض الطرق للتخلص من اي اخطاء اثناء توصيل سماعة البلوتوث بالكمبيوتر الخاص بكم. نبذة عن سماعات البلوتوث: يجب ان ندرك جميعا ان سماعات البلوتوث مخصصة للاستماع إلى أصوات الكمبيوتر بوضوح من خلال مسافة قريبة ولا تعمل بكفاءة عند التحرك والانتقال الى مسافات بعيدة على الرغم من وجود بعض الإصدارات التي تتمتع بهذه الخاصية هي الاستماع الى الاصوات من خلال مسافات بعيدة. اقرأ ايضًا: طريقة معرفة نوع الايفون امريكي او بريطاني القيام بتحديث تعريفات البلوتوث: يجب أن تهتم دائما اذا قمت بشراء جهاز جديد بأن تقوم بضبط الجهاز الخاص بك وخصوصا للتحكم فيه بشكل جيد من خلال الذهاب الى مدير الجهاز الخاص بك على حسب البرنامج المستخدم اذا كان البرنامج عبارة عن ويندوز يتم الذهاب الى device manager وهكذا هو الحال عند شراء سماعة بلوتوث جديدة ترغب في توصيلها بالجهاز الخاص بك يجب أن تقوم بالذهاب الى معرفات البلوتوث وقد تكون المشكلة في الجهاز نفسه وليس السماعه.
ولكن في البداية يجب علينا أن نتأكد من أن كافة البيانات أو الأشياء. التي يمكن أن يتم الحصول عليها من تلك المكاتب هي من الأشياء الموثوقة. والتي يمكن أن لا تحتوى على الفيروسات أو الأشياء الضارة التي يمكن أن تضر بالحاسب الآلي الخاص بنا. يمكن أن يتم شراء سماعات البلوتوث التي تعمل بالطريقة اللاسلكية. وفى تلك الحالة يحتاج الإنسان إلى نوع من التعريفات من أجل أن تعمل تلك السماعات على الجهاز، ويمكن تشغيل سماعات البلوتوث على الحاسب الآلي عن طريق: الدخول إلى علامة إضافة الأجهزة في الحاسب الآلي. طريقة تشغيل السماعة البلوتوث ويندوز 10. وذلك عن طريق الدخول إلى لوحة التحكم الخاصة بالجهاز. نقوم بالدخول إلى الأجهزة الجديدة. ومن ثم البحث عن جهاز، يظهر أمامنا اسم سماعة البلوتوث نقوم بالضغط عليها واختيارها. وبتلك الطريقة يمكن أن تعمل السماعة على الحاسب الآلي الخاص بنا. قد يهمك أيضًا: ما هو كارت الصوت ؟ من الجيد أن يكون لدى الإنسان كافة المعلومات التي يمكن أن يتم استخدامها في الحاسب الآلي، والتي يمكن أن يحتاج إلى أي منها عند قيامه باستخدام الجهاز الخاص به في أي من الأعمال اليومية التي يمكن أن يقوم بها.
يعتبر البلوتوث أحد وسائل التكنولوجيا اللاسلكية التي أدت إلى انتقال المستخدمين من استخدامهم للكمبيوتر التقليدي إلى الهواتف والتابلت واللاب توب ولكن مايكروسوفت بنظام تشغيلها الجديد ويندوز 10 أعادت إحياء الكمبيوترات القديمة بتفعيل خاصية البلوتوث عليها ، إذن كيف تقوم بتشغيل واستخدام البلوتوث على ويندوز 10 للكمبيوتر ؟ الأمر بسيط جدا فقط اتبع الخطوات التالية. تشغيل واستخدام البلوتوث على ويندوز 10 للكمبيوتر 1- قم بتشغيل البلوتوث ووضعه على وضع الاقتران بالضغط مطولا على زر البلوتوث الذي سيظهر في قائمة ابدأ ، عندما يظهر بريق ضوئي يكون البلوتوث جاهز للاقتران. 2- من لوحة المفاتيح قم بالضغط على ( مفتاح الويندوز + I) لفتح الإعدادات Setting. 3- انتقل داخل الإعدادات إلى الأجهزة Devices ثم إلى البلوتوث Bluetooth. 4- تأكد من أن البلوتوث يعمل. طريقة تشغيل السماعة البلوتوث الكمبيوتر. 5- اختر الجهاز الذي تريد الاقتران معه ثم اضغط على اقتران Pair. هناك طريقة أخرى بديلة لتشغيل البلوتوث على ويندوز 10 للكمبيوتر وهي كالآتي: 1- في منطقة الإشعارات الموجودة في شريط المهام قم بفتح Action Center أو من خلال لوحة المفاتيح ( مفتاح الويندوز + A). 2- من خلال Quick actions اضغط على زر اتصال Connect.
حيث تمّ فيه الحديث عن الطّهارة ومفسداتها من أنواع الحدث الأكبر والأكبر. مع ذكر أنّ رفع الحدث هو واجبٌ على المسلمين. ويجدر التّنويه على عدم إهمال النّظافة والطّهارة. و كذلك وجوب الحفاظ على طهارة البدن والمكان والثذوب. فهذا ما وصّى به رسول الله المسلمين وحثّهم عليه، لأنّ الطّهور شطر الإيمان. المراجع ^ سورة البقرة, الآية 222 ^, ما الفرق بين الحدث الأكبر والحدث الأصغر, 21/04/2021 ^, ما يحرم على المحدث, 21/04/2021 صحيح ابن حبان, ابن حبان/عائشة أم المؤمنين/3835/أخرجه في صحيحه شرح البخاري لابن عثيمين, ابن عثيمين/علي بن أبي طالب/495/1/حسن ^, أقسام الحدث, 21/04/2021 صحيح الجامع, الألباني/أبو هريرة/7745/صحيح صحيح مسلم, مسلم/عبدالله بن عباس/374/صحيح ^, جواز أكل المحدث الطعام وأنه لا كراهة في ذلك, 21/04/2021 ^, حكم الغسل بنية الطهارة من الحدث الأكبر والأصغر, 21/04/2021
1- يحرم على المحدث فعل الصلاة: قال ابن حزم: الوضوء للصلاة فرض لا تجزئ الصلاة إلا به لمن وجد الماء. هذا إجماع لا خلاف فيه من أحد، وأصله قول الله تعالى: ﴿ يا أيها الذين آمنوا إذا قمتم إلى الصلاة فاغسلوا وجوهكم وأيديكم إلى المرافق وامسحوا برؤوسكم وأرجلكم إلى الكعبين ﴾ [1]. وقال النووي: الطهارة شرط في صحة الصلاة، هذا مجمع عليه، ولا تصح صلاة بغير طهور، إما بالماء أو بالتيمم بشرطه [2]. وقال أيضًا: جمعت الأمة على أنه من صلى محدثًا مع إمكان الوضوء، فصلاته باطلة، وتجب إعادتها بالإجماع، سواء أتعمد ذلك أم نسيه أم جهله [3]. وقال في مغني المحتاج: ويَحرُم بالحدث حيث لا عذر: الصلاة بأنواعها، بالإجماع [4]. وقال العراقي في شرحه لحديث: (( لا يقبل الله صلاة أحدكم إذا أحدث حتى يتوضأ))، قال: "استدل به العلماء على اشتراط الطهارة في صحة الصلاة، وهو مجمع عليه، حكى الإجماعَ في ذلك جماعة من الأئمة" [5]. مستند الإجماع: ( 1126-355) جاء في الصحيحين من طريق عبدالرزاق، عن معمر، عن همام، عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((لا يقبل الله صلاة أحدكم إذا أحدث حتى يتوضأ)). ( 1127-356) روى مسلم رحمه الله قال: حدثنا سعيد بن منصور وقتيبة بن سعيد وأبو كامل الجحدري - واللفظ لسعيد - قالوا: حدثنا أبو عوانة، عن سماك بن حرب، عن مصعب بن سعد، قال: دخل عبدالله بن عمر على ابن عامر يعوده، وهو مريض، فقال: ألا تدعو الله لي يا ابن عمر، قال: إني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: ((لا تقبل صلاة بغير طهور، ولا صدقة من غلول)) وكنت على البصرة [6].
ولا بأس أن يتكلم المحدث بما وافق القرآن إن لم يقصد القرآن بل على وجه الذكر؛ مثل: بسم الله الرحمن الرحيم، والحمد لله رب العالمين؛ لحديث عائشة رضي الله عنها: "أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يذكر الله على كل أحيانه". 2- ويحرم على المحدث حدثا أكبر من جنابه أو حيض أو نفاس اللبث في المسجد بغير وضوء؛ لقوله تعالى: {يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لا تَقْرَبُوا الصَّلاةَ وَأَنْتُمْ سُكَارَى حَتَّى تَعْلَمُوا مَا تَقُولُونَ وَلا جُنُباً إِلاّ عَابِرِي سَبِيلٍ حَتَّى تَغْتَسِلُوا} ؛ أي: لا تدخلوا المسجد للبقاء فيه، ولقوله صلى الله عليه وسلم: ((لا أحل المسجد لحائض ولاجنب)) ، رواه أبو داود من حديث عائشة، وصححه ابن خزيمة. فإذا توضأ من عليه حدث أكبر؛ جاز له اللبث في المسجد؛ لقول عطاء: "رأيتُ رجالاً من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم يجلسون وهم مجنبون إذا توضؤوا وضوء الصلاة" ، والحكمة من هذا الوضوء تخفيف الجنابة. وكذلك يجوز للمحدث حدثا أكبر أن يمر بالمسجد لمجرد العبور منه من غير جلوس فيه؛ لقوله تعالى: {إِلاّ عَابِرِي سَبِيلٍ} ؛ أي: متجاوزين فيه للخروج منه، والاستثناء من النهي إباحة، فيكون ذلك مخصصا لعموم قوله صلى الله عليه وسلم: ((لا أُحِل المسجدَ لحائضٍ ولا جنبٍ)).
24 جمادى الأولى 1433هـ/15-04-2012م, 04:06 PM برنامج الإعداد العلمي - المستوى السابع تاريخ التسجيل: Aug 2011 المشاركات: 2, 034 ما يحرُم على المُحدِث مُزاوَلته من الأعمال هناك بعض من الأعمال التي يحرُم على المسلم إذا لم يكن على طهارة أن يزاوِلها لشرفها ومكانتها، وهذه الأعمال نبـيّـنها لك بأدلتها؛ لتكون منك على بال؛ فلا تُقدِم على واحِدٍ منها إلا بعد التهيُّؤ له بالطَّهارة المطلوبة. اعلم يا أخي أن هناك أشياء تحرُم على المحدِث، سواء كان حدَثُه أكبر أو أصغر، وهناك أشياء يختصّ تحريمها بمن هو محدِث حدثا أكبر. فالأشياء التي تحرم على المحدِث -أي الحدثين-: 1- مسّ المصحف الشريف؛ فلا يمسه المحدث بدون حائل؛ لقوله تعالى: {لا يَمَسُّهُ إِلاَّ الْمُطَهَّرُونَ} ؛ أي: المتطهرون من الحدث جنابة أو غيرها، على القول بأن المراد بهم المطهرون من البشر، وهناك من يرى أن المراد بهم الملائكة الكرام. وحتى لو فُسِّرَتْ الآية بأن المراد بهم الملائكة؛ فإن ذلك يتناول البَشَر بدلالة الإشارة، وكما ورد في الكتاب الذي كتبه الرسول صلى الله عليه وسلم إلى أهل اليمن من حديث عمرو بن حزم؛ قوله: ((لا يمسُّ المصحف [القرآنَ] إلا طاهر)) ، رواه النسائي وغيره متصلاً.
3- يمنع كلّ من عليه حدث أكبر دخول المسجد لحديث عائشة رضي الله عنها قالت:« جاء رسول الله صلى الله عليه وسلم وبيوت أصحابه شارعة في المسجد فقال: « وجِّهُوا هذه البيوت عن المسجد فإنّي لا أحلّ المسجد لحائض ولا لجنب » [16] والله أعلم. ولحديث عائشة رضي الله عنها أنها « كانت تُرَجِّلُ-تعني شعر رسول الله صلى الله عليه وسلم -وهي حائض ورسول الله صلى الله عليه وسلم حينئذ في المسجد يُدْنِي لها رأسه وهي في حجرتها فتُرَجِّلُه وهي حائض » [17] قال الحافظ [18]:وفيه أنّ الحائض لاتدخل المسجد. والصحيح أن هذه الموجبات تمنع المكث لاالدخول لقوله تعالى] ولاجنبا إلاّ عابري سبيل حتى تغتسلوا { [19]. وغلى هذا الخلاف أشار خليل بقوله "ودخول مسجد ولو مجتازا " [20]. 4- ويمنع كلّ ممن ذكرنا ممن ليس فرضه التيمم من الصلاة و الطواف بالبيت الحرام أما الصلاة فلقوله تعالى) لاتقربوا الصلاة وأنتم سكارى حتى تعلموا ماتقولون ولاجنبا إلا عابري سبيل حتى تغتسلوا ( [21] قال مالك: أي لاتفعلوا في حال السكر صلاة ، ولاتفعلوها وأنتم جنب إلا عابري سبيل ،أي وأنتم مسافرون بالتيمم " [22]. واما الطواف فلأنه صلاة وقد قال النبي صلى الله عليه وسلم لعائشة رضي الله عنها « افعلي مايفعل الحاج غير ألا تطوفي بالبيت » طا(925) ، البخاري (290)، ومسلم ( 119).
[15] الخلافيات للبيهقي (1/ 497). [16] المحلى (مسألة 116). [17] الأوسط (2/ 103).