السؤال هل صلاة الرغائب سنة يستحب صلاتها ؟. الحمد لله. صلاة الرغائب من البدع المحدثة في شهر رجب ، وتكون في ليلة أول جمعة من رجب ، بين صلاتي المغرب والعشاء ، يسبقها صيام الخميس الذي هو أول خميس في رجب. وأول ما أُحدثت صلاة الرغائب ببيت المقدس ، بعد ثمانين وأربعمائة سنة للهجرة ، ولم ينقل أن النبي صلى الله عليه وسلم فعلها ، ولا أحد من أصحابه ، ولا القرون المفضلة ، ولا الأئمة ، وهذا وحده كافٍ في إثبات أنها بدعة مذمومة ، وليست سنة محمودة. وقت صلاة ليلة الرغائب | مركز الإشعاع الإسلامي. وقد حذر منها العلماء ، وذكروا أنها بدعة ضلالة. قال النووي رحمه الله في "المجموع" (3/548): " الصلاة المعروفة بصلاة الرغائب, وهي ثنتا عشرة ركعة تصلى بين المغرب والعشاء ليلة أول جمعة في رجب, وصلاة ليلة نصف شعبان مائة ركعة وهاتان الصلاتان بدعتان ومنكران قبيحتان ولا يغتر بذكرهما في كتاب قوت القلوب, وإحياء علوم الدين, ولا بالحديث المذكور فيهما فإن كل ذلك باطل ، ولا يغتر ببعض من اشتبه عليه حكمهما من الأئمة فصنف ورقات في استحبابهما فإنه غالط في ذلك, وقد صنف الشيخ الإمام أبو محمد عبد الرحمن بن إسماعيل المقدسي كتابا نفيسا في إبطالهما فأحسن فيه وأجاد رحمه الله " انتهى.
*استفتاءات – فقه الصّلاة – الصّلاة غير اليوميّة.
صلاة الرّغائب واردة عن النبيّ (ص) برواية أنس بن مالك (وفي سندها أبو الحسن الهمداني، واتهم بالكذب وأنّه وضع صلاة الرّغائب)، ولذلك فلا يجوز الالتزام بها بعنوان مشروعيَّتها الخاصّة، ولم يثبت لدينا صحة الرّواية الواردة فيها، ولكن لو أتى المؤمن بها برجاء المطلوبيّة، كان ذلك جائزاً. وهي عبارة عن صلاة مع أدعية، وهذا ما هو مشروع ومستحبّ بالاستحباب العام، وإن لم يثبت الاستحباب الخاصّ. وكيفيّتها، كما ورد عن رسول الله (ص): ما من أحد صام يوم الخميس (أوّل خميسٍ من رجب)، ثم صلّى بين العشاء والعتمة (بعد صلاة العشاء) اثنتي عشر ركعة، يفصل بين كل ركعتين بتسليمة (ستّ مرات مثل صلاة الصبح)، يقرأ في كل ركعة (فاتحة الكتاب) مرّة، (وإنّا أنزلناه في ليلة القدر) ثلاث مرات، (وقل هو الله أحد) اثنتي عشر مرة، فإذا فرغ من صلاته، صلّى عليَّ سبعين مرّة يقول: اللّهمّ صلِّ على محمّدٍ النبيّ الأمّيّ وعلى آله. صلاة الرغائب ووقتها وحكمها.... - إسلام ويب - مركز الفتوى. ثم يسجد ويقول في سجوده سبعين مرّة: "سبّوح قدّوس ربّ الملائكة والرّوح"، ثم يرفع رأسه ويقول: "ربّ اغفر وارحم وتجاوز عمّا تعلم، إنّك أنت العليّ الأعظم"، ثم يسجد سجدة أخرى ويقول في سجوده مثل ما قال في السجدة الأولى، ثم يسأل الله حاجته، فإنها تقضى إن شاء الله تعالى.
قال النووي : وهاتان الصلاتان بدعتان مذمومتان منكرتان قبيحتان ، ولا تغتر بذكرهما في كتاب قوت القلوب ـ لأبي طالب المكي ـ والإحياء ـ للإمام الغزالي ـ ، وليس لأحد أن يستدل على شرعيتهما بما روي عنه عليه الصلاة والسلام أنه قال : { الصلاة خير موضوع } فإن ذلك يختص بصلاة لا تخالف الشرع بوجه من الوجوه ، ولا يغتر ببعض مَنِ اشْتَبَهَ عليه حكمهما من الأئمة فصنف ورقات في استحبابهما فإنه غالط في ذلك. وقد صَنَّفَ الشيخ الإمام أبو محمد عبد الرحمن بن إسماعيل المقدسي كتابًا نفسيًا في إبطالهما فأحسن فيه وأجاد. و قال إبراهيم الحلبي من الحنفية : قد حكم الأئمة عليها بالوضع قال في العلم المشهور : حديث ليلة النصف من شعبان موضوع ، قال أبو حاتم محمد بن حبان : كان محمد بن مهاجر يضع الحديث على رسول الله صلى الله عليه وسلم وحديث أنس موضوع ; لأن فيه إبراهيم بن إسحاق قال أبو حاتم : كان يقلب الأخبار ويسوق الحديث ، وفيه وهب بن وهب القاضي أكذب الناس ذكره في العلم المشهور ، وقال أبو الفرج بن الجوزي : صلاة الرغائب موضوعة على رسول الله صلى الله عليه وسلم وكذب عليه .
وقد صنف جماعة من الأئمة مصنفات نفيسة في تقبيحها وتضليل مصليها ومبتدعها ودلائل قبحها وبطلانها وتضليل فاعلها أكثر من أن تحصر " انتهى. وقال ابن عابدين في "حاشيته" (2/26): " قال في "البحر": ومن هنا يعلم كراهة الاجتماع على صلاة الرغائب التي تفعل في رجب في أولى جمعة منه وأنها بدعة.. وللعلامة نور الدين المقدسي فيها تصنيف حسن سماه "ردع الراغب عن صلاة الرغائب" أحاط فيه بغالب كلام المتقدمين والمتأخرين من علماء المذاهب الأربعة " انتهى باختصار. وسئل ابن حجر الهيتمي رحمه الله: هل تجوز صلاة الرغائب جماعة أم لا ؟ فأجاب: " أما صلاة الرغائب فإنها كالصلاة المعروفة ليلة النصف من شعبان بدعتان قبيحتان مذمومتان وحديثهما موضوع فيكره فعلهما فرادى وجماعة " انتهى. "الفتاوى الفقهية الكبرى" (1/216). وقال ابن الحاج المالكي في "المدخل" (1/294): " ومن البدع التي أحدثوها في هذا الشهر الكريم (يعني شهر رجب): أن أول ليلة جمعة منه يصلون في تلك الليلة في الجوامع, والمساجد صلاة الرغائب, ويجتمعون في بعض جوامع الأمصار ومساجدها ويفعلون هذه البدعة ويظهرونها في مساجد الجماعات بإمام وجماعة كأنها صلاة مشروعة.... وأما مذهب مالك رحمه الله تعالى: فإن صلاة الرغائب مكروه فعلها ، لأنه لم يكن من فعل من مضى, والخير كله في الاتباع لهم رضي الله عنهم " انتهى باختصار.
والعلاقة بينهما قديمة منذ كان وزيرا للداخلية، ثم ولايته للعهد في زمن الملك خالد رحمه الله، وتوثقت وامتدت بتولي الملك فهد رحمه الله مقاليد الحكم في المملكة، وفي جميع هذه المراحل كان الراحل شيخ الأراضي وعميد العقاريين، وممن ترجع إليهم الدولة في تثمين الأراضي وتحيل إليهم أمرها. ويروي المؤلف سيرة الراحل في تجارة العقار، ويشير إلى أن الراحل لما توسع في عمله في العقار، صار يتيح المشاركة لغير شركائه، ممن يعرفهم ويثق فيهم. وكان لذوي الدخل المحدود والأرامل والمحتاجين والأيتام حصة كبيرة من المساهمات، ويؤكد المؤلف بالقول: (كان إذا جاؤوا إلى الوالد رحمه الله، وطلبوا منه المساهمة معه، فإنه يدخلهم معه مباشرة، ويعطيهم الحصص التي يريدون، حتى يحصل لهم الربح والمنفعة، ويصيبه كذلك أجر معاونتهم). (تقوى الله وحسن الخلق) وينقل المؤلف في هذا الفصل عن د. سلمان بن فهد العودة قوله: (إن الشيخ عبدالعزيز الموسى- رحمه الله- بأخلاقه وتعامله قدوة حسنة لعامة التجار، لأنه تاجر معروف ممارس، لم يكن من العلماء مثلا أو المتحدثين، إنما ميدانه التجارة، وهذا الميدان أخفق فيه الكثيرون ممن قد يكون ظاهرهم الخير، لكنهم إن ابتلاهم الله ودخلوا في الدنيا والمال، تغيرت نظرتهم وانشغلوا، وأصبح الناس ربما يستغربون بعض تصرفاتهم.
كما يورد رأيا لصاحب السمو الملكي الأمير متعب بن عبدالله بن عبدالعزيز وزير الحرس الوطني: (الشيخ عبدالعزيز الموسى رحمه الله فقيد للجميع، وصاحب سيرة عطرة، ومشهود له بالخير والصلاح، وأعماله الخيرية لا تعد ولا تحصى بالدرجة الأولى، وهذه نعمة من الله أن يكون في هذا الوطن مواطنون يعملون في البحث عن الخير، وتلمس احتياجات الناس من أموالهم وصدقاتهم). (نشأة البير الأولى) ويعرض المؤلف سيرة الراحل في طفولته وبداياته الأولى في العمل في مسقط رأسه بلدة «البير» حيث يوضح: (والدا أبي لم يكونا من أهل الثراء والمال، ولا من أرباب المناصب. لقد كانا من أغمار الخلق الذين دثرهم الحرمان وآواهم إلى ركن عصيب، فلم تنبسط الدنيا في أيديهم أو تجري عليهم ثرواتها، هم للفقر يومئذ أقرب منهم للكفاف، حالهم في ذلك حال عموم البلاد في نجد، فلم تستفق المملكة بعد على مواردها وثرواتها التي كانت حبيسة في باطن الأرض حيث أودعها الله هناك، ولم يكتنز ثروات المال إلا قلة قليلة يعقد عددهم بالأصابع من ملاك المزارع وأصحاب العقارات الكثيرة). ويشير المؤلف إلى أن الراحل بدأ نشاطه المهني في طفولته بالعمل في بلدته «البير» وهو في نحو العاشرة من عمره تقريبا، فعمل صبيا في احدى مزارعها، ليستقبل بذلك حياة الكد والجد، وظل على حاله هذه مدة موسم كامل.
30 مارس الشيخ الراحل عبدالعزيز الموسى رحيل الخير والتواضع والعطاء* * حمد بن عبدالله القاضي • هذا الراحل العزيز لم تغره مباهج الدنيا، ولم يشغله ما فتح الله به عليه من رزق. ظل عنواناً للتواضع والبساطة وصدق التعامل، رحمه الله رحمة واسعة. إنه الشيخ عبدالعزيز بن عبدالله الموسى، رجل الخير الذي غادر هذه الدنيا بعد عمر حافل بالعطاء والخير والبذل غفر الله له ورحمه. لم يسمع أحد من الناس عن هذا الرجل يتحدث عن نجاحاته، وعصاميته أو عمله الخيري الكبير.. بل كان مستمعاً أكثر من كونه متحدثاً بالمجالس. • • • من لا يعرفه يدرك أنه رجل بذل الكثير على المحتاجين، وأكثر الناس لم يعرف عن أعماله الخيرية إلا بعد رحيله عندما تحدث الناس عنها: شفعاء أو محتاجون. أذكر وكثيرون غيري يعرفون مواقف خير له ربما أكثر مني – أذكر أنني- قبل حوالي عشر سنوات أرسلت له خطاباً بشأن أخ محتاج مر بظروف مادية صعبة، واقترحت نهاية الخطاب مبلغاً من المال وذهب هذا الأخ صاحب الظروف إلى الشيخ، وبعد يومين إذ بهذا الأخ يتصل بي قائلاً: إن الشيخ الموسى قرأ خطابي وطلب المراجعة من الغد، وعندما راجعته واستلمت الشيك إذ هو ضعف المبلغ الذي اقترحته – رحمه الله-.
Visit full article here بنى كتابة خطاب سدد دينك كيفية تحميل لعبة gta v على الكمبيوتر بحجم. Photoshop cs6 تحميل برنامج برنامج فوتوشوب; تحميل وتثبيت لعبة grand theft auto v pc برابط واحد. تحميل و تثبيت fifa 16 بروابط تورنت و رابط مباشر; Photoshop cs6 تحميل برنامج برنامج فوتوشوب; تحميل لعبه grand theft auto v التي تحمل اسم gta v هي أحدث إصدار من السلسلة ، gta في نوع الحركة. تحميل جاتا ٥ للكمبيوتر أو باللغة الإنجليزية grand theft auto 5 وهي عبارة عن لعبة فيديو تابعة لعالم أكشن مفتوح، وهي مغامرات عبارة عن تصويب. لعبة grand theft auto v من افضل العاب الفيديو علي pc التي تم نشائها بواسطه شركة rockstar التي تبذل أقصي. تحميل لعبة gta online جاتا أون لاين برابط مباشر. سيارات اطفال للبيع جريدة الشاهد الكويتية تويتر لا تخافي نحن ابطال المطافي رسم الاهرامات وابو الهول للاطفال