أصبح المجتمع السياسي في لبنان قائما على طوائف تؤلف كل منها كيانا ذاتيا، صار كل منها عضوا في الدولة، لا يتمتع فقط باستقلال تشريعي وقضائي وإداري، إنما تشترك عبر ممثليها في تكوين إرادة الدولة، من خلال المؤسسات الدستورية التي تشارك في تأليفها وتسييرها. بعد الجزء الثاني الذي تابعنا فيه البدايات التاريخية لتشكل الطائفية في لبنان، في هذا الجزء الثالث، نواصل ذكر بعض الأسباب التي كرست الطائفية في بلاد الأرز، من العهد العثماني إلى ما بعد الاستقلال. إلى جانب المسلمين السنيين الموالين للعثمانيين، عرفت بلاد الشام في العهد العثماني كعادتها، تعددا مذهبيا كبيرا من حيث الانتماء الديني… هذا التعدد تركز في جبل لبنان وما أحاط به. خريطة لبنان الادارية - ووردز. فبينما سكن معظم السنيين المدن، استقرت المذاهب الإسلامية الأخرى (الشيعة، النصيرية، والدروز) في الجبال الريفية، وقد اختلف ولاؤها للدولة باختلاف الظروف التاريخية. الدولة العثمانية تميزت بنظام يدعى نظام الملة، كان امتدادا لنظام أهل الذمة… نظام الملة في الدولة العثمانية كان عائقا كبيرا أمام تمازج أبناء الطوائف المختلفة، ما شكل منفذا للدول الأوروبية لتعميق النزاعات الطائفية. الذي يعنيه أن جميع الرعايا العثمانيين من غير المسلمين، كانوا ينظمون في طوائف حسب مذاهبهم الدينية، كل منها يرعاها رئيس روحي، يفصل في قضايا أحوالها الشخصية، كما يمثل أبناء طائفته لدى سلطات الدولة.
البحرين بدأ الصراع هناك في أعقاب انقلاب ملك البحرين على ميثاق العمل الوطني، وقيامه بإصدار دستور منفرد بإرادة منفردة عام ٢٠٠٢م، وفي عام ٢٠1١م، وكرد فعل على ثورتي تونس ومصر، بدأت مظاهرات كبيرة تجتاح البحرين شارك فيها نشطاء سياسيون وعدد من الجمعيات الشيعية والليبرالية والقومية، للمطالبة بإصلاحات سياسية واجتماعية، واعتصم المتظاهرون بدوار اللؤلؤة، لكن السلطات الأمنية قامت بفض الاعتصام بالقوة، ثم استعانت الحكومة البحرينية بقوات سعودية من درع الجزيرة لإحكام السيطرة الأمنية على البلاد. وذكرت صحيفة نيويورك تايمز أن طبيعة المظاهرات في البحرين تغيرت بعد ذلك بسبب التدخل الإيراني لصالح شيعة البحرين في محاولة لاستغلال الأوضاع لمصلحتها، وهنا تلاشى كل أمل بأن مطالب التغيير التي رفعها المتظاهرون ستتجاوز الطائفية وتُوِّحدُ البحرينيين ضمن حركة ديمقراطية متماسكة. حاليًّا يتمركز الصراع بين الحكومة السنية والجمعيات الشيعية وعلى رأسها جمعية الوفاق الوطني بشكل سياسي. خريطة الصراع الطائفي في العالم الإسلامي - ساسة بوست. لبنان اتخذ الصراع السياسي في لبنان بعدًا طائفيًّا منذ أكثر من ٧٠ عامًا نتيجة أن الرئاسات الثلاث مقسمة بشكل طائفي منذ أيام الانتداب الفرنسي، ليستمر الوضع كما هو حتى بعد جلاء الفرنسيين عن لبنان في عام ١٩٤٦م، فرئاسة الدولة تكون للموارنة، ورئاسة الحكومة للسنة، ورئاسة مجلس النواب تكون للشيعة، وهذا الصراع الطائفي وصل أقصاه خلال الحرب الأهلية اللبنانية والتي كانت صراعًا داخليًّا بين المسلمين والمسيحيين.
يبدو وفق المفكر الفلسطيني أنيس الصايغ أن الطائفية ستبقى ولو تغير شكل المجتمع اللبناني، ذلك أنها قد أصبحت متمرسة بالذات والشخصية اللبنانية… قول يرد الأكاديمي اللبناني فؤاد شاهين، بأن القبول به، يقود إلى الاعتقاد بالتجمد التاريخي والاجتماعي! بعد الجزء الأول الذي تعرفنا فيه على الطائفية والمقصود بها، على النحو الذي جعل لبنان، على امتداد تاريخه، على حافة المآسي دائما؛ في هذا الجزء الثاني، نتابع الجذور التاريخية الأولى لظهور الطائفية في لبنان. إذا سألت اللبنانيين عن أجدادهم، قال بعضهم نحن فينيقيون، وقال آخرون نحن إغريق. في الحالين، يتجه هؤلاء نحو الغرب في ما مغزاه التأكيد على الهوية المتوسطية. غير أنه… هناك آخرون، ولنقل معظم المسلمين، سيقولون إن أصولنا عربية، وقد يعودون بهذه الأصول إلى القبائل الكبرى في شبه الجزيرة العربية. أما آخرون، فسيقولون نحن مسيحيون ومسلمون على السواء؛ لقد جئنا من اليمن، وذلك لكي يؤكدوا على عروبتهم الأصيلة [1]. مختبر المدن بيروت - خريطة إدارة وباء كوفيد-19 في لبنان: نطاقات السيادة الطائفية والتضامنية. خلال الحكم الأموي، استقرت روافد سكانية عديدة في لبنان، مثل أتباع القديس مارون الذين نزحوا من نهر العاصي إلى جبل لبنان القديم. الواقع أنه حين ظهر الإسلام، كانت المناطق المتاخمة للبحر الأبيض المتوسط، كسوريا ولبنان وفلسطين، مسرحا للانشقاقات الدينية في الأوساط المسيحية.
بين احتضار الطائفية واحتضار لبنان | الجمعة 09/04/2021 تحالف حزب الله وعون صفقة يصعب أن نجد فيها مصلحة وطنية (الأرشيف، المدن) إن ما يجري اليوم في لبنان يذكرنا بما جرى ما بين سنة 1988 و1990؛ فمعروف أن عوناً كان سنة 1988 قائداً للجيش وفرض على أمين الجميل في نهاية ولايته تسميته رئيساً للوزراء، وإقالة حكومة الدكتور سليم الحص. وهذا الأمر أفضى إلى انشقاق البلد إلى دولتين، أو إلى نوع من الفيدرالية غير المعلنة. وكان الحص وعون نقيضين: الأول لا يعترف بالطائفية، والثاني أكبر صقورها في ذلك الحين. الأول أكاديمي اختاره الرئيس الياس سركيس لرئاسة الحكومة بعد أن خبره في مصرف لبنان وقدر فيه العلم والأخلاق، والثاني عسكري طائفي أبى أن تناط صلاحيات رئيس الجمهورية وكالة بمجلس وزراء يرأسه مسلم، فتولى رئاسة الحكومة بما يشبه الاستيلاء. ومنذ ذلك الوقت مضى الصراع بين الضدين: النهج الطائفي المتشدد والنهج المعادي للطائفية، النهج الذي يبغي تكريس الهيمنة المارونية السياسية، والنهج الذي يسعى إلى الدولة الحديثة المجردة من الطائفية. ولم يلبث النهج الأول أن حاول السيطرة على الدولة كلها وطرْد السوريين من لبنان في ما سماه حرب التحرير وتوحيد البندقية، فأخطأ الحساب ودفع ثمن خطئه إجلاءه من قصر بعبدا الذي اغتصب فيه صلاحيات رئيس الجمهورية وحاول تأبيد ذلك؛ على حين أن النهج الثاني سعى إلى أعادة الوحدة إلى الوطن ووقف هدر الدماء، وانتهى به المطاف إلى إقرار اتفاق الطائف الذي كان من الطبيعي أن يرفضه عون بشدة.
وكل مواطن لبناني يحدد له انتماؤه الطائفي ضمن المعلومات التي يحملها في بطاقة هويته. وهذه هي طوائف لبنان الرسمية: أولا: الطوائف الإسلامية (والمحسوبة على الإسلام): 1) السّنة 2) الشيعة الجعفرية 3) الدروز 4) الإسماعيلية 5) العلويون (النصيرية) ثانيا: الطوائف النصرانية: 1) المارون 2) الروم الأرثوذكس 3) الروم الكاثوليك 4) الأرمن الأرثوذكس 5) الأرمن الكاثوليك 6) الطائفة النسطورية 7) السريان الأرثوذكس 8) السريان الكاثوليك 9) الطائفة الكلدانية 10) اللاتين 11) الطائفة الإنجيلية بالإضافة إلى الطائفة الإسرائيلية (اليهود)! والتركيبة الطائفية الحالية تجعل منصب رئاسة الجمهورية بيد المارون، ورئاسة الوزراء بيد السنّة، ورئاسة البرلمان بيد الشيعة، وهي الطوائف الثلاث الكبرى في لبنان. تفاقمت الأزمة الطائفية في لبنان خلال السنتين الماضيتين إلى درجة خطيرة، بالرغم من أن اتفاق الطائف عام 1989م أنهى الحرب الأهلية اللبنانية "بصورة رسمية" عن طريق اعتماد المناصفة بين الطوائف في المناصب السياسية، بغض النظر عن النسب الحقيقية لهذه الطوائف! وبالرغم من صعوبة تقرير نسبة كل من الطوائف الأربع الرئيسة في لبنان نتيجة انعدام إحصاءات رسمية موثقة، فإن الخريطة التالية تبدو هي الأقرب إلى الحقيقة: ● السنّة 31% ● الشيعة 30% ● الموارنة 21% ● الدروز 7% وهناك ثلاثة عوامل رئيسة تؤجج الصراع في لبنان اليوم: ● العامل الأول: هو التدخلات الخارجية من أطراف أربعة: الغرب عموما وأمريكا وفرنسا خصوصا، والكيان الصهيوني، وسوريا، وإيران.
لبنان دخلت لبنان عام 1975 في حرب أهلية دموية، أودت بعشرات الآلاف من القتلى، كان البعد الطائفي فيها موغلا بين المسيحيين والمسلمين وبين الشيعة والسنة من جهة ثانية بالإضافة إلى أقليات أخرى، ولم تتوقف تلك الحرب الضروس إلا بعد اتفاق الطائف سنة. 1990 لكن لم يعنِ ذلك انتهاء الطائفية في لبنان، فلا تزال الحياة السياسية بهذا البلد لحد الساعة متوقفة بسبب البلقنة الطائفية، التي تنميها الأطراف الخارجية. السعودية قامت السلطات السعودية في 2 يناير/كانون الثاني الحالي بإعدام العشرات ضموا بين صفوفهم بعض المسلحين الذين يعتقد بانتمائهم لتنظمي القاعدة إضافة إلى بعض المعارضين الشيعة أبرزهم رجل الدين الشيعي النمر، وهو ما أثار جدلا حقوقيا واسعا. يمثل الشيعة أقلية في السعودية، وتتهم السلطات السعودية بالتمييز ضدهم، كما بدأت مساجدهم تتعرض مؤخرا لاستهداف من قبل تنظيم الدولة الإسلامية، وتتهم بعض الصحف الغربية المملكة العربية السعودية بأنها تستعمل قمع الشيعة كطريقة لإثبات شرعيتها السياسية. إيران تسرد التقارير الدولية في كل مرة الانتهاكات الواسعة التي يمارسها النظام الإيراني الشيعي في حق الأقليات خاصة السنة، وعلى غرار الوضع مع الشيعة في السعودية تمنع الأقليات السنية في إيران من شغل المناصب السيادية.
وإن هذه هي من دون شك من أخطر القضايا وأبرزها وأبعدها أثراً وأعمقها فاعلية وأكثرها استمراراً. وعلينا إيلاء الثقافة أهمية قصوى لأنها الوحيدة التي توحد ولا تفرق وكفيلة ببناء الغد الأفضل ولا تزال هي الشعلة والعامل الفاعل الكبير في تطوير وتقدم المجتمعات البشرية على مدى العصور. إن لبنان 1943 لم يكن دور المثقفين كبيراً في بنائه وربما لذلك كان لبنان هزيلاً فتصدع وكادت تدك أسسه تحت ضربات الأعاصير العاتية. كما أني لا أعرف مجتمعاً انفصلت فيه السياسة عن العطاء الثقافي والإبداع وكان له شأن بين المجتمعات. ففي الدول المتقدمة نجد المثقفين والعلماء والخبراء هم الذين يضعون الدراسات وعلى ضوئها يتخذ القرار. أما في الدول المختلفة فيصنع القرار حسب ما يراه الحاكم مناسباً، وإذا استشار فمستشاروه يختارهم من بين المقربين إليه الذين غالباً ما لا يملكون الجرأة على مخالفة الرأي وعلى هذا يُهمَّش دور المثقفين. لذلك يقتضي تحصين المثقفين وإشراكهم في صنع أي قرار وطني يتخذ، ورفع درجة التعبئة الثقافية الشاملة وتطوير قدرتها وإدخال النسيج الثقافي في الآلية العامة للنظام الجديد. وإن أقسى ما نعاينه في مرحلتنا الحرجة والخطيرة والحاسمة التي نجتازها اليوم هو الخطر الإسرائيلي والتلفيزي الموجه إلينا في أرضنا وكياننا والذي يهدد وجودنا، ولا يمكن أن نجابهه بأصناف الحلول بل بتعبئة كل الطاقات والإمكانات المادية والمعنوية.
25 عربة لفت المسحان إلى أن «المشروع المتواضع بدأ بعربة واحدة، لكنه امتد إلى أكثر من 25 عربة»، مبينا أن «العربات ليست ذات ملكية شخصية ولكنها لشباب سعوديين طموحين، يعملون على أنفسهم لإيجاد مصادر دخل متعددة». ايسكريم البرنس الخبر | ايسكريم البرنس. وأوضح «جميع العربات تكون مجهزة من قبل شباب سعوديين، وتكون ملكا لهم، مع توقيع اتفاقية مع شركتنا، على أن تكون هناك نسبة من دخل العربة، وأخذ جميع المنتجات من نفس الشركة، حتى يكون هناك توحيد في النكهات في جميع العربات، كما أنه يعمل على عرباتنا قرابة الـ70 شابا جميعهم سعوديون»، مؤكدا على دعم الشركة لملفات التوطين في قطاعات التجارة الموسمية، مع تمويلهم للمنتجات الخاصة بالشركة. وشدد المسحان أنه قبل توقيع الاتفاقية، يكون هناك اتفاق على المكان الذي ستتوقف فيه العربة، والذي سيكون ثابتا، ولا يسمح بتغيير المكان بشكل يومي، إلا بعد الرجوع للشركة ورفع طلب تغيير المكان. تميز خاص أوضح المسحان أن عربات آيس كريم الشركة، تميزت بمزج نكهات جديدة وفك احتكار النكهات المتعارف عليها من قبل السيارات التقليدية، التي توفر نكهات تقليدية مثل «فراولة، فانيلا، شوكولاتة»، مشيداً بجهود هيئة الملكية الفكرية بتسجيل هوية الشركة، حفاظا على الاسم التجاري.
Ice Cream Shop and Food Truck $ $$$ Namar, Riyadh Save Share 15 Tips and reviews Dialy flavors. مشروع آيس كريم يتطور من عربة ليضم 25 سيارة ويوظف 70 شابا - جريدة الوطن السعودية. Watermelon is the yummiest. Upvoted Feb 11 I loved the flavors they had👌🏻 Hi baby how are you baby Upvoted Feb 11 Its the Best Ice cream for me 😋 Upvoted Feb 11 Rich taste👌🏻 Upvoted Feb 11 😍🍦😍🍦😍 Upvoted Feb 11 ايسكريم حبحب بالتوت لذيييذ. Upvoted Feb 11 باشن فروت وتوت وملح البحر وتوت 👌🏻الطعم مميز وفكرت كل يوم نكهه خطيره بالتوفيق Upvoted Feb 11 نقدر نستاجر السياره بطلعه استراحه؟ Upvoted Feb 11 جربت اللوتس والبلوبيري البلوبيري لذيذ طعمه كانه نكهة علكة بالبلوبيري اما اللوتس عادي Upvoted Feb 11 يستااااااهل العنوة 🤤🍦 Upvoted Feb 11 ما راح تندم ع التجربة - لاكن تأكد من النكهات اليومية بالنسبة لهم وفيه بعض النكهات جداً لذيذة وبعضها عادية. Upvoted Feb 11 جميييل جداً Upvoted Feb 11 لذيييييذ جددا Upvoted Feb 11 ماشاء الله ، شغل سعوديين 😍💙 Upvoted Feb 11 444 Photos
لا أحد يختلف على كونه "برنس" حقا فهو النجم الوحيد الذي يستحق هذا اللقب، أحمد حلمي الذي يبهرنا بأعماله الفنية، ويفاجئنا كل مرة يقوم بها بتجسيد دور مختلف، يمتلك ذوقا مختلفا في كل شيئ ليس فقط في اختياراته لأعماله الفنية ولكن لأكلاته أيضا، والتي إن دلت تدل على ذوقه الرفيع والراقي، أحمد حلمي تحدث من قبل عن عشقه للحلويات وخاصة الأيس كريم الذي يحرص على تناوله أثناء التنزه مع أبناءه، ومن خلال صورة على إنستجرام نشر حلمي إسم المكان الذي يعشق تناول الأيس كريم منه وهو Ronys Truck. رغم بساطة المكان والذي عبارة عن عربة بثلاث عجلات وتتواجد في كابيتال بيزنس بارك في منطقة الشيخ زايد، ومكان أخر في الجونة يتم فتحه في فترة الصيف فقط، إلا أن الأيس كريم لديهم مميز جدا وستتذوق أطعمة غريبة ونكهات لم تسمعها من قبل ويتميزون بأيس كريم النوتيلا والريد فيلفيت، والأيس كريم الذي يفضله البرنس أحمد حلمي بطعم القرفة، مع صوص الشوكولاتة. ليس حلمي فقط من يفضل هذا المكان هناك نجوم أخرين نشروا صورهم وهم يتناولون الأيس كريم من Ronys Truck منهم النجم عمرو يوسف وكان بصحبة زوجته الفنانة كندة علوش والفنان الشاب إسلام جمال أيضا، من عشاق الأيس كريم من Ronys Truck والفنان حازم سمير أيضا أعتاد على الذهاب هناك وتناول الأيس كريم المفضل لديه فهو من محبي تناول المثلجات في فصل الشتاء.
وفي سياق الصعوبات الموسمية بين أن العربات تعمل طوال السنة، مع ضعف الطلب في فصل الشتاء، إلا أن للآيس كريم عشاقه حتى في هذا الفصل. وقال أخيرا إن «الشركة تعمل على خطط توسعية أصبح جزء منها على أرض الواقع، من خلال افتتاح 4 فروع في مملكة البحرين، وجار التفاوض على افتتاح فروع في قطر وعمان والإمارات والكويت واليمن». تطورات المشروع بدأ بمشروع عربة آيس كريم واحدة كان فكرة من متقاعد لتحسين دخله وصل اليوم إلى 25 عربة 70 شابا سعوديا يعملون عليه 2000 ريال متوسط دخل العربة الواحدة 4 فروع للمشروع في البحرين المشروع يفكر بالتوسع في الكويت وعمان والإمارات وقطر واليمن