علّقت المذيعة السعودية لجين عمران على تقليدها من قبل الممثلة السعودية ريم عبدالله في مسلسل"استديو 21"، وقالت إنّ الأخيرة أجادت تقليدها في نقطتين، لا سيّما دعمها الدائم للمرأة القوية ومحاولتها أن تعطي للمرأة غير القوية معنويات لتصبح كذلك. أما النقطة الثانية اهتمامها بعائلتها ودعمها لشقيقتها أسيل، مشيرة إلى أنها تصرّح دائماً أن أسيل "دلوعتها". أما الأمر الذي أزعج عمران، فهو إظهارها بأنها تستعرض مجوهراتها على مواقع التواصل الاجتماعي، وهذا غير صحيح، على حد قولها، لافتة إلى أنّ هذا الأمر بعيد كل البعد عن شخصيتها. يذكر ان ريم عبدالله قلّدت أيضاً موديل روز وحقق الفيديو أكثر من مليون مشاهدة في أقل من 24 ساعة.
ET بالعربي | 19 أبريل 2021 في حلقة جديدة اليوم من "ستوديو21" قامت ريم عبدالله بتقليد لجين عمران، وحاولت أن تقوم بنفس ضحكتها. غير أن بعد رواد مواقع التواصل الإجتماعي إنقسموا في الآراء، فمنهم من أكد أنه لم يجد أن ريم نجحت في تقليد لجين، على الرغم من أن هناك من اتفق على أنها أجادت تقليدها. وفي الفيديو الذي ظهرت فيه ريم عبدالله وهي تتصفح هاتفها، علّقت بطريقة ساخرة على إحداهنّ "مش معقول تستاهل أكيد مدعوسة بحياتها، وانتقلت ريم التي كانت تقلد لجين عمران بعدها إلى الحديث مع متابعيها قائلة "حبايبي خبرنا لليوم زوج أراد أن يطلق زوجته، فسبقته إلى المحكمة وخلعته مش مصدقة كيف أخدت أوبر يعجبوني". أما الخبر الثاني الذي قالته ريم عبدالله متقمصة شخصية (لجين عمران) "أختي أسيل حبيبتي ولدعوة منزلها أغنية على تيك توك وتويتر وفيسبوك وغروبات الواتس آب ادعموها حبايبي ما قصرنا انشالله تفوز وتنجح الأغنية حبايبي". والخبر الثالث "أختي أصيل منزلها كيك على تويتر وفيسبوك وانستغرام وغروبات الواتس آب رح يعجبكن ورح تلاقونها ادعموها على قد ما تقدرون حبيبتي هذه".
في برنامجها ستوديو 21، تقوم الفنانة ريم عبد الله بتقليد مجموعة من النجمات وفاشنيستات الخليج، إلا أن تقليدها للجين عمران أثار حفيظة الإعلامية الشهيرة، والتي شكرت ريم العبد الله معلنة عن تحفظها على تعمد الفنانة الشهيرة لاستعراض المجوهرات في تقمصها لشخصيتها. وقالت لجين عمران في لقاء تليفزيوني علقت به على تقليد ريم عبد الله لها: "أول شي تحية لريم العبد الله لأنها عم تشتغل وتقلد كتير من المشاهير، أجادت في تقليدها لي حديثها عن دعم المرأة، والنقطة الثانية اهتمامي بأهلي واهتمامي بأختي أسيل، بس هو الشي اللي ما بعرف كان فكرة مين إني طول الوقت بستعرض مجوهراتي، هذا بعيد عن شخصيتي كل البعيد، لأني ماني من النوع اللي بيفعل هذا، بحب الضحك وبحب الهزار، فيه ناس بتقولي ما بيجيكي صداع ما بتضايقي، أكيد بتضايق لكن ما بطلع هذا على السوشال ميديا". وأضافت: "المبالغات مسموحة جداً في موضوع التقليد، لكن الموضوع بتاع الشو بتاع المجوهرات ما كان له أي أساس من الصحة، بحب المجوهرات نعم زي أي امرأة لكن ما بحب أعمل شو بها". ريم العبد الله تقلد لجين عمران خلال إحدى حلقاتها قلدت ريم العبد الله لجين عمران، وظهرت بإطلالة مماثلة لإطلالت الإعلامة الشهيرة، كما استخدمت مكياج جعلها تقترب كثيراً من لجين عمران شكلياً، وفي حديثها الذي حالت فيه تقليد لجين عمران تحدثت رريم عبد الله عن دعم المرأة، وتعمدت استعراض المجوهرات، وهو ما أغضب لجي عمران، والتي اعتبرت أن استخدام ها الجزء في تقليدها ما له أي أساس من الصحة.
الإعلامية لجين عمران، من مواليد مدينة الجبيل الصناعية ، في السعودية للعام الميلادي (1977)، و تبلغ من العمر (43) سنة. تقيم في دولة الإمارات ، تحديداً دبي. بدأت العمل في مجال منسقة عمليات، قسم الحوالات ، في عام (1999). وذلك في مدينة الرياض ، في البنك السعودي الهولندي. ثم إنتقلت إلى البحرين في عام (2002). وواصلت العمل المصرفي. و عملت بعدها كمديرة عمليات ، حتى عام (2004). عندما انتقلت الى البحرين ، بدأت تعمل في مجال الصحافة ، و الإعلام. تزوجت في سن صغيرة ، و أنجبت من زوجها طفلين ، هما:جيلان ، و سمير. و لكنها إنفصلت من زوجها و و الد أبنائها بعد فترة قصيرة من إنجابهم. أعمالها: من بداية مشوارها الإعلامي ، في (2004) قدمت برنامج ' الحال مع لجين'. و قدمت أيضاً برنامج ' يا هلا ' على قناة روتانا الخليجية. و من ثم انتقلت نقلة نوعية في برامجها عند تقديم برنامج ' صباح الخير يا عرب'. أيضاً شاركت لجين في إفتتاحات المهرجانات ، و الحفلات بأنواعها ، في مختلف البلدان. كما قد شاركت في فيديو كليب غنائي ، 'يغيب ويشتكي ظروفه'. الذي قامت بغنائه ، الفنانة: أسيل عمران و هي الأخت الصغرى لها ، و قد وصفت أسيل أختها لجين بأنها: سندها في العائلة كما و لديهم أيضاً شقيق ، يظهر معهم دائماً ، سواء في الحفلات ، او في حساباتهم على السوشال ميديا.
مفهوم توحيد الربوية.. وكيف يكون توحيد الله الواحد؟ معرفة توحيد الربوبية لدى المشركين في قريش باسمك اللهم في صدر وثيقة قريش بصلح الحديبية توحيد الربوبية في مواجهة عدو الكعبة جد النبي ﷺ يستنصر بالله في مواجهة أبرهة عبد المطلب يعلم أبرهة بأن للبيت رب يحميه مفهوم توحيد الربوية.. وكيف يكون توحيد الله الواحد؟ الإيمان بأن الخالق لهذا الكون بما فيه من مخلوقات هو خالق واحد، وتوحيد الربوبية هو المدخل لتوحيد الألوهية في طاعة رسل الله باتباع دين الله في حركات الحياة بين أمري الله تعالى في افعل ولا تفعل. معرفة توحيد الربوبية لدى المشركين في قريش قال تعالى عن معرفة المشركين بأن الله خالق كل شيء في سورة العنكبوت: {وَلَئِن سَأَلْتَهُم مَّنْ خَلَقَ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ وَسَخَّرَ الشَّمْسَ وَالْقَمَرَ لَيَقُولُنَّ اللَّهُ فَأَنَّى يُؤْفَكُونَ} سورة العنكبوت61، ومعنى الآية في التفسير الميسر: ولئن سألت -أيها الرسول- المشركين: من الذي خلق السماوات والأرض على هذا النظام البديع، وذلَّل الشمس والقمر؟ ليقولُنَّ: خلقهن الله وحده، فكيف يصرفون عن الإيمان بالله خالق كل شيء ومدبره، ويعبدون معه غيره؟ فأعجب من إفكهم وكذبهم!
تاريخ النشر: الخميس 9 محرم 1437 هـ - 22-10-2015 م التقييم: رقم الفتوى: 311152 8175 0 172 السؤال تعريف توحيد الربوبية وأركانه وضابط الشرك فيها والفروق، والتداخل بينها وبين توحيد الأسماء والصفات ومدى دخول شرك الذات فيها: أليست الربوبية تتكون من الأركان التالية: الخلق، والملك، والسيادة المستحقة للعبادة بالتعظيم والتقديس، وعبادة التعظيم تستلزم اعتقاد عظمة الكمال والتقديس دون اعتقاد التصرف والتدبير التي تؤدى من أجلها عبادة الطلب، وقريش سيدة اللات والعزى، ثم يأتي الأمر المتضامن للتدبير والتقدير ـ القضاء والقدر ـ والحكم، والتشريع، ووحدة الذات، فهل هذه السبعة هي فعلا أركان الربوبية؟.
قالوا: ترانا إذا قد صدَّقناك فيما تقولُ ولكن نكتُبُ: باسمِك اللَّهمَّ. قال: فرضِي رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم وأبيْتُ عليهم حتّى قال: يا عمرُ تراني قد رضيتُ وتأبى أنت؟ قال: فرضِيتُ.
وقد تقدم في آية الميثاق ما يدل على أن الله فطر الناس على توحيده. خامسًا: دلالة المعجزات: ومن الأدلة على وجود الله ما يؤيد الله به رسله من المعجزات. قال الشيخ ابن عثيمين رحمه الله: (إن آيات الأنبياء التي تسمى "المعجزات" ويشاهدها الناس أو يسمعون بها: برهان قاطع على وجود مرسلهم، وهو الله تعالى؛ لأنها أمور خارجة عن نطاق البشر) [2]. سادسًا: عدم إنكار أحد من الخلائق ربوبية الله: ذكر الله تعالى في كتابه اعتراف المشركين جميعًا بربوبية خالقهم، فقال تعالى: ﴿ وَلَئِنْ سَأَلْتَهُمْ مَنْ خَلَقَ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ لَيَقُولُنَّ اللَّهُ ﴾ [لقمان: 25]، وقال تعالى: ﴿ وَلَئِنْ سَأَلْتَهُمْ مَنْ خَلَقَهُمْ لَيَقُولُنَّ اللَّهُ ﴾ [الزخرف: 87]. بل إن إبليس لم ينكر ربوبية الله، وفي التنزيل قال تعالى: ﴿ يَا إِبْلِيسُ مَا مَنَعَكَ أَنْ تَسْجُدَ لِمَا خَلَقْتُ بِيَدَيَّ ﴾ [ص: 75]، فلم ينكر إبليس أن الله خلقه، بل قال: ﴿ أَنَا خَيْرٌ مِنْهُ خَلَقْتَنِي مِنْ نَارٍ وَخَلَقْتَهُ مِنْ طِينٍ ﴾ [ص: 76]. وأما من أنكر ربوبية الله فإنما أنكرها مكابرة، وإلا فهو يعلم أنه كاذب في إنكاره؛ كما قال تعالى عن هؤلاء: ﴿ وَجَحَدُوا بِهَا وَاسْتَيْقَنَتْهَا أَنْفُسُهُمْ ظُلْمًا وَعُلُوًّا ﴾ [النمل: 14]، وقال الله تعالى حكاية عن موسى وهو يخاطب فرعون: ﴿ قَالَ لَقَدْ عَلِمْتَ مَا أَنْزَلَ هَؤُلَاءِ إِلَّا رَبُّ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ بَصَائِرَ وَإِنِّي لَأَظُنُّكَ يَا فِرْعَوْنُ مَثْبُورًا ﴾ [الإسراء: 102]، و"الثبور": الهلاك.