ليوم القيامة أسماء عديدة وردت في القرآن؛ منها: • يوم القيامة: كما قال تعالى: ﴿ لَا أُقْسِمُ بِيَوْمِ الْقِيَامَةِ ﴾ [القيامة: 1]. • وهو يوم البعث: قال تعالى: ﴿ وَقَالَ الَّذِينَ أُوتُوا الْعِلْمَ وَالْإِيمَانَ لَقَدْ لَبِثْتُمْ فِي كِتَابِ اللَّهِ إِلَى يَوْمِ الْبَعْثِ ﴾ [الروم: 56]. • القارعة: قال تعالى: ﴿ الْقَارِعَةُ * مَا الْقَارِعَةُ * وَمَا أَدْرَاكَ مَا الْقَارِعَةُ ﴾ [القارعة: 1 - 3]. • الطامَّة الكبرى: قال تعالى: ﴿ فَإِذَا جَاءَتِ الطَّامَّةُ الْكُبْرَى ﴾ [النازعات: 34]. • الصاخة: قال تعالى: ﴿ فَإِذَا جَاءَتِ الصَّاخَّةُ ﴾ [عبس: 33]. أسماء يوم القيامة. • الآزفة: قال تعالى: ﴿ أَزِفَتِ الْآزِفَةُ ﴾ [النجم: 57]. • الحاقة: قال تعالى: ﴿ الْحَاقَّةُ * مَا الْحَاقَّةُ * وَمَا أَدْرَاكَ مَا الْحَاقَّةُ ﴾ [الحاقة: 1 - 3]. • الواقعة: قال تعالى: ﴿ إِذَا وَقَعَتِ الْوَاقِعَةُ ﴾ [الواقعة: 1]. • الساعة: قال تعالى: ﴿ يَا أَيُّهَا النَّاسُ اتَّقُوا رَبَّكُمْ إِنَّ زَلْزَلَةَ السَّاعَةِ شَيْءٌ عَظِيمٌ ﴾ [الحج: 1]. • اليوم الآخر: قال تعالى: ﴿ إِنَّمَا يَعْمُرُ مَسَاجِدَ اللَّهِ مَنْ آمَنَ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ ﴾ [التوبة: 18].
قائمة بأكثر القراء إستماعاً المزيد من القراء 118761 724349 77847 686135 71840 653524 74853 645814 67734 630343 59259 604592 استمع بالقراءات الآية رقم ( 110) من سورة التوبة برواية: جميع الحقوق محفوظة لموقع ن للقرآن وعلومه ( 2022 - 2005) اتفاقية الخدمة وثيقة الخصوصية
وأنشد غير الفراء لامرئ القيس: فلا وأبيك ابنة العامري لا يدعي القوم أني أفر وقال غوية بن سلمى: ألا نادت أمامة باحتمال لتحزنني فلا بك ما أبالي وفائدتها توكيد القسم في الرد. قال الفراء: وكان من لا يعرف هذه الجهة يقرأ لأقسم بغير ألف; كأنها لام تأكيد دخلت على " أقسم " ، وهو صواب; لأن العرب تقول: لأقسم بالله وهي قراءة الحسن وابن كثير والزهري وابن هرمز بيوم القيامة أي بيوم يقوم الناس فيه لربهم ، ولله - عز وجل - أن يقسم بما شاء. ولا أقسم بالنفس اللوامة لا خلاف في هذا بين القراء ، وهو أنه أقسم سبحانه بيوم القيامة تعظيما لشأنه ولم يقسم بالنفس. إسلام ويب - تفسير الطبري - تفسير سورة القيامة - القول في تأويل قوله تعالى " لا أقسم بيوم القيامة "- الجزء رقم24. وعلى قراءة ابن كثير أقسم بالأولى ولم يقسم بالثانية. وقيل: ولا أقسم بالنفس اللوامة رد آخر وابتداء قسم بالنفس اللوامة. قال الثعلبي: والصحيح أنه أقسم بهما جميعا. ومعنى: بالنفس اللوامة أي بنفس المؤمن الذي لا تراه إلا يلوم نفسه ، يقول: ما أردت بكذا ؟ فلا تراه إلا وهو يعاتب نفسه; قاله ابن عباس ومجاهد والحسن وغيرهم. قال الحسن: هي والله نفس المؤمن ، ما يرى المؤمن إلا يلوم نفسه: ما أردت بكلامي ؟ ما أردت بأكلي ؟ ما أردت بحديث نفسي ؟ والفاجر لا يحاسب نفسه. وقال مجاهد: هي التي تلوم على ما فات وتندم ، فتلوم نفسها على الشر لم فعلته ، وعلى الخير لم لا تستكثر منه.
[ ص: 45] [ ص: 46] [ ص: 47] بسم الله الرحمن الرحيم القول في تأويل قوله تعالى: ( لا أقسم بيوم القيامة ( 1) ولا أقسم بالنفس اللوامة ( 2) أيحسب الإنسان ألن نجمع عظامه ( 3) بلى قادرين على أن نسوي بنانه ( 4)). اختلفت القراء في قراءة قوله: ( لا أقسم بيوم القيامة) فقرأت ذلك عامة قراء الأمصار: ( لا أقسم) [ لا] مفصولة من أقسم ، سوى الحسن والأعرج ، فإنه ذكر عنهما أنهما كانا يقرآن ذلك ( لأقسم بيوم القيامة) بمعنى: أقسم بيوم القيامة ، ثم أدخلت عليها لام القسم. لا اقسم بيوم القيامة ولا اقسم بالنفس اللوامة. والقراءة التي لا أستجيز غيرها في هذا الموضع " لا " مفصولة ، أقسم مبتدأة على ما عليه قراء الأمصار ، لإجماع الحجة من القراء عليه. وقد اختلف الذين قرءوا ذلك على الوجه الذي اخترنا قراءته في تأويله ، فقال بعضهم " لا " صلة ، وإنما معنى الكلام: أقسم بيوم القيامة. ذكر من قال ذلك: حدثنا أبو هشام الرفاعي ، قال: ثنا ابن يمان ، قال: ثنا سفيان ، عن ابن جريج ، عن الحسن بن مسلم بن يناق ، عن سعيد بن جبير ( لا أقسم بيوم القيامة) قال: أقسم بيوم القيامة. حدثنا ابن حميد ، قال: ثنا مهران ، عن سفيان ، عن ابن جريج ، عن الحسن بن مسلم ، عن سعيد بن جبير ( لا أقسم) قال: أقسم.
ولهذا كان النبي - صلى الله عليه وسلم - يقول: " اللهم اكفني جاري السوء عدي بن ربيعة ، والأخنس بن شريق ". وقيل: نزلت في عدو الله أبي جهل حين أنكر البعث بعد الموت. وذكر العظام والمراد نفسه كلها; لأن العظام قالب الخلق. بلى وقف حسن ثم تبتدئ ( قادرين). قال سيبويه: على معنى نجمعها قادرين ، ف ( قادرين) حال من الفاعل المضمر في الفعل المحذوف على ما ذكرناه من التقدير. وقيل: المعنى بل نقدر قادرين. تفسير سورة القيامة - معنى قوله تعالى ولا أقسم بالنفس اللوامة. قال الفراء: قادرين نصب على الخروج من نجمع أي نقدر ونقوى قادرين على أكثر من ذلك. وقال أيضا: يصلح نصبه على التكرير أي بلى فليحسبنا قادرين. وقيل: المضمر ( كنا) أي كنا قادرين في الابتداء ، وقد اعترف به المشركون. وقرأ ابن أبي عبلة وابن السميقع أيحسب الإنسان ألن نجمع عظامه بتأويل نحن قادرون. على أن نسوي بنانه البنان عند العرب: الأصابع ، واحدها بنانة; قال النابغة: بمخضب رخص كأن بنانه عنم يكاد من اللطافة يعقد وقال عنترة: وأن الموت طوع يدي إذا ما وصلت بنانها بالهندواني فنبه بالبنان على بقية الأعضاء. وأيضا فإنها أصغر العظام ، فخصها بالذكر لذلك. قال القتبي والزجاج: وزعموا أن الله لا يبعث الموتى ولا يقدر على جمع العظام; فقال الله تعالى: بلى قادرين على أن نعيد السلاميات على صغرها ، ونؤلف بينها حتى تستوي ، ومن قدر على هذا فهو على جمع الكبار أقدر.
075: سورة القيامة بدون تشكيل.
الرؤوس السوداء أو الزيوان هي عبارة عن إحدى مظاهر حب الشباب. فهي مشكلة صحية شائعة تتضمن ظهور بثور بشكل متكرر إما على شكل رؤوس سوداء أو بيضاء أو حبوب و بقع جلدية. أسباب تشكل الرؤوس السوداء أو الزيوان: الرؤوس السوداء هي نتيجة إفراز غير طبيعي لمادة الزهم الدهنية ، و التي ترتبط غالباً مع زيادة نمو خلايا البشرة ، مما يؤدي لانسداد مسامات الجلد و ظهور البثور. تحتوي حويصلات الشعر على شعرة واحدة و غدة زهمية تنتج زيوت البشرة التي تدعى الزهم ، و التي تساعد على ترطيب البشرة و تمنع جفافها. لكن إذا تم إنتاج هذه المادة بنسبة كبيرة، تتجمع خلايا البشرة الميتة و تتراكم الزيوت عند فتحة حويصلات الشعر، مما يؤدي لانسداد المسام و تشكل حب الشباب أو الرؤوس السوداء. علاج الرؤوس السوداء | وكالة ستيب الإخبارية. عند تعرض مادة الزهم إلى الهواء و من ثم خضوعها لعملية أكسدة و تشكل مادة شمعية (صباغ الميلانين المؤكسد) تتحول البثور للون الداكن. العوامل المؤدية لتشكل الرؤوس السوداء: إن التغيرات الهرمونية التي تحدث خلال فترة البلوغ ، هي من العوامل الأكثر شيوعاً المحرضة على زيادة إنتاج مادة الزهم. يلي ذلك و من العوامل الأقل شيوعاً هو التغيرات الهرمونية خلال فترة انقطاع الطمث و بداية سن اليأس عند النساء أو الحمل أو استخدام حبوب منع الحمل.
إن الأشخاص الذين يعانون من الرؤوس السوداء دون وجود حب الشباب، من الأفضل لهم استخدام جل أو كريم موضعي يحتوي على مادة بينزيل بيروكسيد ، الذي يتميز بخصائص مضادة للالتهاب، حيث تساعد على منع تراكم مادة الزهم و يمنع حدوث الالتهابات. و من العلاجات الفعالة كذلك الكريمات التي تحتوي على مادة الريتينوئيد و فيتامين أ ، لكن النساء الحوامل أو اللاتي يفكرن في الإنجاب هذه الفترة، يجب ألا يتناولن جرعات عالية من فيتامين أ لأنه يسبب تشوهات للجنين. بعض الأدوية الهرمونية مثل موانع الحمل تساعد في علاج مشكلة فرط إنتاج مادة الزهم. إن محاولة إزالة الرؤوس السوداء أو عصرها، قد يعطي نتائج مُرضية حالياً، لكنه يزيد الوضع سوءاً و يؤدي للالتهابات أو الندبات أحياناً. الرؤوس السوداء : أسباب ظهورها وأكثر من 20 طريقة طبيعية للتخلص منها ~ جدران عربية. أما في الحالات الشديدة، يتضمن العلاج الخيارات التالية: التقشير الكيميائي: يزيل الرؤوس السوداء و يساعد في القضاء على خلايا البشرة الميتة التي تساهم في تشكل الرؤوس السوداء. خلال عملية التقشير، يتم تطبيق محلول كيميائي قوي على البشرة. و مع مرور الوقت، يتم تقشير الطبقة العلوية من البشرة. يتوفر التقشير الخفيف من خلال مستحضرات البشرة التي لا تحتاج لوصفة طبية، بينما التقشير القوي يتم تطبيقه بواسطة طبيب جلدية أو أخصائي عناية بالبشرة.
مبدأياً شرب الماء بكثرة أهم ما ينصح به الأطباء للوقاية من تجمع الدّهون ، فالمياه أهم مذيب طبيعي للدهون في الجسم كله بشكل عام ، و بالنسبة للبشرة تحافظ المياه على نضارتها و رطوبتها مما يمنع جفاف الدهون على سطح الوجه. كذلك يجب الإبتعاد عن إستخدام مواد كيميائيّة تحتوي على الكحول على البشرة ، حيث يقوم الكحول بعمليّة تجفيف للبشرة من الماء فتزيد الغدد الدّهنية من إفرازاتها في محاولة للحفاظ على رطوبة البشرة ، مما يؤدّي إلى ظهور الرّؤوس السوداء. و احرصي على تنظيف الوجه بشكل مستمر ، و استخدمي منشفة خاصّة بوجهك حتى لا تتعرّض بشرتك للعدوى بأي وسيلة. ازاله الرؤوس السوداء ينصح بعدم لمس الرؤوس السوداء في محاولة لإخراج ما داخل هذه المسامات. يفضل عند لمس أحد الرؤوس السوداء غسل اليدين جيداً حتى لا تنتقل الزيوت والجراثيم من هذه المناطق عبر اليدين إلى مناطق أخرى. غسل الوجه عدة مرات وبشكل يومي يعمل على تطهير وتنظيف هذه الرؤوس. ينصح عادة باستخدام الطماطم في علاج هذه الانسدادات، فهي ذات خصائص مطهرة تساعد في التخلص من الرؤوس السوداء، فيمكننا اسخدام عصير الطماطم بدهنه على الوجه لعدة دقائق. استخدام الليمون للتخلص من البثور والرؤوس السوداء فهي ذات خصائص مطهرة ومضادة للأكسدة، فيمكن عصر القليل منه في القليل من الماء ورش بعض الملح، فهذا سيعمل على تجفيف البثور وكذلك التخلص من الرءوس السوداء.
الرؤوس السوداء أو ما يدعى الزيوان هي عبارة عن خلايا ميتة وأتربة تسد مسامات البشرة واللون الأسود نتيجة تعرض المادة الدهنية التي يفرزها الجلد للهواء. وهي الكابوس الجمالي للكثير من الفتيات حيث يجدن الرؤوس السوداء منتشرة على بشرتهن بشكل كبير، وتظهر الرؤوس السوداء عادة على الوجه والأنف والجبين والمناطق المحيطة بالشفايف، ويعتبر الشباب هم الفئة الأكثر عرضة لظهور الرؤوس السوداء. أسباب ظهور الرؤوس السوداء الرؤوس السوداء مشكلة تعاني منها الكثيرات خاصة صاحبات البشرة الدهنية ومن ابرز أسباب ظهورها: إزدياد إفراز الدهون من الغدد الصغيرة الملحقة ببصيلات الشعر في مسام جلد الوجه وتعلق داخل المسامات ثم تتأكسد بسبب التعرض للهواء ويتحول لونها إلى اسود. عدم العناية بالبشرة بالطرق الصحية. عدم التخلص من خلايا الجلد الميتة. عدم التخلص من بقايا المكياج على الوجه قبل التوجه للنوع مما يؤدي إلى إنسداد مسام بشرتك بالتدرج. عدم شرب كمية وافرة من المياه في الصباح. الوقاية من ظهور الرؤوس السوداء هذه المشكلة ليس مستعصية والعلاج الوقائي يبداً من إتباع خطة تنظيف يومية منتظمة تستهدف نظافة البشرة. احرصي على تنظيف الوجه بصورة مستمرة وعدم فقء البثور حتى لا تتفاقم المشكلة.