أسباب غزوة حمراء الأسد لم تكن غزوة حمراء الأسد مستقلَّة بذاتها فقد كانت امتدادًا لمعركة أحد، إذ كان من أسباب غزوة حمراء الأسد الهزيمةَ التي لحقت بالمسلمين في معركة أحد، فقد بات رسول الله -صلى الله عليه وسلم- وهو يفكرُ في ذلك الموقف الذي تعرَّض له المسلمون في معركة أحد، وخاف من أن يفكّرَ المشركون في أنَّهم لم يستفيدوا فعلًّا من النصر والغَلَبة في معركة أحد ولم يحقِّقوا مكاسبَ ملموسةً، فخافَ أن يرجعوا لغزو المدينة مرة ثانية، فصمَّم -صلى الله عليه وسلم- أن يقومَ بمطاردةِ جيش المشركين. [٢] أهداف غزوة حمراء الأسد وقعت غزوة حمراء الأسد بعدَ غزوة أحد مباشرةً، لذلك كانت أهدافها مرتبطةً بنتائج معركة أحد، والهزيمة التي لحقت بجيش المسلمين في تلك الغزوة، وفيما يأتي أهمِّ أهداف معركة حمراء الأسد: [٣] مطاردة جيش المشركين من كفار قريش بعدَ انتصارهم على المسلمين في معركة أحد. منع جيش المشركين من العودة لمحاولة غزو المدينة مرة أخرى وقطع الطريق عليهم إذا فكروا في ذلك. غزوة حمراء الأسد - المعرفة. رفع الروح المعنوية للصحابة بعد الهزيمة التي ذاقوها في معركة أحد. ومن أهمّ أهداف غزوة حمراء الأسد توجيه رسالة واضحة إلى المشركين مفادها: أنَّ المسلمين ما زالوا أقوياء أعزَّاء قادرين على مواصلة الجهاد ودحرِ الكفر وأهله، وأنَّ جراحهم وآلامهم لن تمنعهم من مواصلة القتال.
(جبل حمراء الأسد من أشهر جبال المدينة المنورة الذي ارتبط اسمه بغزوة حمراء الأسد، وهو جبل حجارته حمراء ليس بالمرتفع جداً، سفحه سهل وتحيط به أرض منبسطة واسعة) د. تنيضب الفايدي يكتب: (جبل حمراء الأسد وقعت في منطقته غزوة فاكتسبت اسمه) الأحد 24 ابريل 2022أرشيف الكاتبجبل حمراء الأسد من أشهر جبال المدينة المنورة الذي ارتبط اسمه بغزوة حمراء الأسد، وهو جبل حجارته حمراء ليس بالمرتفع جداً، سفحه سهل وتحيط به أرض منبسطة واسعة، يقع على مقربة من جبل عير في الاتجاه المقابل على يمين المسافر من المدينة إلى مكة عن طريق الهجرة، ويبعد عن المدينة المنورة 20 كم جنوباً. ويقع تحديداً على الذاهب في طريق مكة القديم، وبعد تخطِّي مسجد الميقات في اتجاه مدينة بدر، وعند محطة تلفزيون المدينة المنوَّرة يُشاهد وادي البيداء على جانبي الطريق، ثم بعد تخطي تقاطع طرق الجامعات (طريق الخواجات) بكيلومتر واحد يوجد على يسار الطريق جبل حمراء الأسد. جبل حمراء الأسد وقعت في منطقته غزوة فاكتسبت اسمه - د. تنيضب الفايدي. وهذا الجبل له علاقة بسيرة النبي - صلى الله عليه وسلم - المكانية، حيث وقعت بهذا المكان غزوة تسمى غزوة حمراء الأسد نسبة إلى هذا الجبل أو المكان». غزوة حمراء الأسدكان يوم أُحد يوم بلاء وتمحيص، أصاب المسلمون فيه قرح وبلاء شديد، حيث اختبر الله - عز وجل - به المؤمنين وأظهر بهذا اليوم المنافقين ممن كان يُظهِر الإسلام بلسانه وهو مستخف بالكفر.
وترتب على غزوة حمراء الأسد أن ارتفعت الروح المعنوية عند المسلمين، وزال طمع القبائل بهم، وعادت هيبتُهم العسكرية ترتفع، وعدل المشركون عن فكرة العودة إلى المدينة المنورة لاستئصال المسلمين، بل سارعوا للهرب، وعاد الرعب يسيطر على المنافقين واليهود في المدينة المنورة، وانكمشوا على أنفسهم خائفين. ولقد تحققت هذه المكاسب الكبيرة، من خلال عملية حكيمة واحدة، قام بها المصطفى صلى الله عليه وسلم وبدا فيها بوضوح أنه قائد سياسي ورجل دولة ليس له مثيل قط. غزوة حمراء الأسد - بوابة السيرة النبوية. إن الهزيمة النفسية هي أخطر ما تصاب به الأمم والجماعات، والهزيمة العسكرية أهون منها بكثير، لذلك يحاول الأعداء الأذكياء إحلال الهزيمة النفسية بخصومهم بعد الهزيمة العسكرية؛ لأن النهوض من الهزيمة العسكرية مهما فدَحت أمرٌ ممكن جدًّا حين توجد الإرادة الفاعلة، أما الهزيمة النفسيَّة، فإنها تشل قوى المصابين بها بجبال من الوهم، وتَقعُد بطاقاتهم بكوابح من الرعب، وتقتل روحَ التحرك فيهم بكثرة الخوف والتوجس والظنون والحسابات، فإذا بهم خُشُب مسنَّدة، يَحسَبون كل صيحة عليهم. وما من ريبٍ في أن غزوة حمراء الأسد، سدَّت كلَّ مدخل يُمكن أن تتسلل منه احتمالات الهزيمة النفسية، فحمَت المسلمين بذلك من التدهور إلى قاعها المدمر، ثم نقلتهم نقلة أخرى، جعلتهم في موقف القوي ذي العزم الأبي، والروح الحية المتدفقة؛ إذ خرجوا يطاردون خصمهم ويضطرونه إلى الفرار، وهو بالأمس قد أوقع بهم الهزيمة.
وهكذا انتهت أحداث هذه الغزوة ، وعاد النبي - صلى الله عليه وسلم – إلى المدينة منتصراً ، واستطاع أن يحقّق أهدافه التي رسمها دون خسائر تُذكر ، وصدق الله القائل: { فانقلبوا بنعمة من الله وفضل لم يمسسهم سوء واتبعوا رضوان الله والله ذو فضل عظيم} ( آل عمران: 174).
فركب رسول الله فرسه على باب المسجد وهو مجروح في وجهه أثر الحَلْقتين ومشجوج في جبهته في اُصول الشَعر، وقد انكسرت رَباعيتُه، وجُرحت شفته من باطنها، وهو متوهّن مَنكِبه الأيمن بضربة، وركبتاه مجحوشتان. [3] فانطلقوا في سبعين رجلا، حتى بلغوا حمراء الأسد وهي من المدينة على ثمانية أميال. [4] إخبار المشركين باستعداد المسلمين وافی المشرکین رجلٌ خرج من المدينة، فسألوه الخبر فقال: تركت محمّداً وأصحابه بحمراء الأسد يطلبونكم جدّ الطلب. [5] ومرّ بالمشرکین ركبٌ من عبد القيس يريدون الميرة من المدينة، فقال لهم أبوسفيان: «أبلغوا محمّداً أنّي أردت الرجعة إلى أصحابه لأستأصلهم، واُوقر لكم ركابكم زبيباً إذا وافيتم عُكاظ! ». فأبلغوا ذلك إلى رسول الله وقد بلغ حمراء الأسد، فقال: « حسبنا الله ونعم الوكيل ». [6] انسحاب المشركين كان رسول الله في النهار يأمر المسلمين بجمع الحطب فإذا أمسوا أمرهم أن يوقدوا النيران فكانوا يوقدون خمسمئة نار، حتى ذهب ذكر نيرانهم ومعسكرهم في كلّ وجه. [7] فلما بلغ المشركين خبرُ المسلمين حذّر صفوان بن اُميّة أبا سفيان وقال: «إنّ القوم قد حربوا، وقد خشينا أن يكون لهم قتال غير الذي كان، فارجعوا!
وانظر السيرة النبوية لابن هشام، ج 3، ص 108 و 106 و 107. وانظر إعلام الورى، ج 1، ص 183-184 ومجمع البيان، ج 2، ص 826. المصادر والمراجع ابن هشام، السيرة النبوية، تحقيق مصطفی السقا وإبراهيم الأبياري وعبدالحفيظ شلبي، مطبعة مصطفی ألباني، مصر، د. ن، 1355 هـ. الطبرسي، فضل بن الحسن، مجمع البيان في تفسير القرآن، بيروت، دارالمعرفة افست ناصر خسرو، ط 1، 1406 هـ. القمي، علي بن ابراهيم، تفسیر القمي، قم، مؤسسه دارالکتاب، 1404 هـ. الواقدي، محمد بن عمر، المغازي، تحقيق مارسدن جونس، بيروت، مؤسسة الأعلمي للمطبوعات، د. ت. ع ن ت غزوات الرسول (ص) 2 هـ غزوة الأبواء غزوة بواط غزوة العشيرة غزوة سفوان غزوة بدر الأولى غزوة بدر الكبرى غزوة بني سليم غزوة بني قينقاع غزوة الكدر غزوة السويق 3 هـ غزوة قرقرة الكدر غزوة ذي أمر غزوة بحران غزوة أحد 4 هـ غزوة بني النضير غزوة ذات الرقاع غزوة بدر الآخرة 5 هـ غزوة دومة الجندل غزوة المريسيع غزوة بني المصطلق غزوة الخندق غزوة بني قريظة 6 هـ غزوة بني لحيان غزوة ذي قرد صلح الحديبية 7 هـ غزوة خيبر غزوة عمرة القضاء 8 هـ فتح مكة غزوة حنين غزوة الطائف غزوة مؤتة 9 هـ غزوة تبوك
فيلم جزيرة الشيطان - فيديو Dailymotion Watch fullscreen Font
يغادر جلال ومعه "حميدو" ابنة الريس حامد الى مكان في الجبل لسرقة الديناميت، وبعد مطاردة مثيرة ينجح فى الحصول عليه، ولكن تلك الرحلة خارج الجزيرة بحثا عن الديناميت لفت الأنظار لمساعدى الشواف الذين يبحثون عن الذهب أيضا وقرروا تتبع جلال وحميدو الى مكان الجزيرة. وعقب العودة يكتشف جلال محاولة محمود الاعتداء على فاطمة ويلقنه درسا قويا وهو ما جعل محمود يتحالف مع الأخرين ضدهم. الزغبى وأعوانه يعثرون على المجموعة وعقب الوصول الى قطعة واحدة من الذهب تكتشف المجموعة أن مساعدى الشواف وعلى رأسهم الزغبى "مصطفى متولى" يحاصر المكان برجاله ويطلب منهم الغوص لاحضار بقية الذهب. فيلم جزيره الشيطان اغتصاب. الا ان فاطمة وجلال بخطة ذكية يقومون بزرع الديناميت فى سفينة الزغبى ويسارعون لإنقاذ أنفسهم من على السفينة عقب معركة بين جلال ورجال الزغبى، ثم يقفز جلال وفاطمة من المركب قبل ان تحطمت تماما من الديناميت. يخرج جلال من البحر وقد أتى بقطعة من الذهب ويعد فاطمة بالعودة لاحضار بقية الذهب المتناثر فى البحر قطعة قطعة. ربما يتصور مشاهد فيلم جزيرة الشيطان أنه يشاهد فيلم أجنبي من أفلام المغامرات التي اعتدنا عليها فى هوليود، حيث أنه فيلم أكشن ومغامرات من الدرجة الأولى.
كان الاعتقاد من زمن قريب أن جزيرة الشيطان، ما هي إلا مجرد فيلم سينمائي مرعب، تم صناعته من أجل التسلية والترفيه فقط، ولكن ما تم اكتشافه فيما بعد، يصل إلى حد الرعب والفزع، فقد اتضح أن جزيرة الشيطان تلك عبارة عن مكان يتم به تعذيب الأرواح بلا رحمة، فهو بحق جزيرة يعيش على أرضها الشيطان، أو إذا صح القول الشياطين، فمن يقوم بهذه الأفعال الإجرامية بالبشر لا يصح أن يطلق عليه سوى هذا الاسم الذي يليق به كليًا. لماذا سميت بجزيرة الشيطان باتجاه سواحل مقاطعة غويانا الفرنسية تقع جزيرة الشيطان، و قد سميت تلك الجزيرة بهذا الاسم، بسبب تلك الظروف التي عاشها بعض البشر على تلك الجزيرة من أوقات أشبه بأوقات الموت، فالجزيرة عبارة عن قطعة صخرية تصل مساحتها إلى أربعة و ثلاثون فدان، كما يصل ارتفاعها إلى تسعة عشر مترًا فوق سطح البحر، و يوجد حول تلك الجزيرة مجموعة من الجزر الصغيرة، و يعد مناخ تلك الجزيرة استوائي، كما تصل درجة الحرارة هناك إلى 27 درجة، و تسقط فيها الأمطار بمعدل 340 سنتيمتر في السنة. قصة تلك الجزيرة والممارسات اللا إنسانية عليها بدأت القصة في عام 1852 ميلادية، عندما تم تهيئة تلك الجزيرة الوحشية ليقيم بها كل من يقومون بأي أفعال مخالفة للقانون داخل الحدود الفرنسية، و كانت تلك الجزيرة هي إحدى الجزر العديدة التي تم إنشائها لهذا الغرض، على يد نابليون الثالث، و مع الوقت تحول هذا المكان من سجن عادي يتم فيه اعتقال المجرمين، إلى كابوس مفزع لا يمكن تصوره.