واختتم فضيلته حواره بالردِّ على سؤال حول التباهي بالصدقات والتباهي بعمل موائد الرحمن والحرص على كتابة المقيم للموائد اسمه على أماكن الموائد، فقال فضيلته: السلوك المادي الظاهر كالمنِّ والأذى هو المرفوض، أمَّا اتهام البعض بالرياء دون بيِّنة فهذا أمر لا يطَّلع عليه أحد إلا الله، ولا نستطيع أن نحكم عليه؛ وكذلك الإخلاص أمر قلبي. أخبار قد تهمك...
فقال: «يا ابن عوف، إنها رحمة»، ثم قال: «إن العين لتدمع والقلب يحزن ولا نقول إلا ما يرضي رَبنا، وإنا لفراقك يا إبراهيم لمحزونون» (رواه البخاري ومسلم). وتابع: وأراد النبي صلى الله عليه وسلم أن يعلِّمنا من هذا الموقف وغيره الرضا بقضاء الله عز وجلَّ، وضرورة الصبر عند الشدائد، فقال رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: "عَجَبًا لأمرِ المؤمنِ! مفتي الجمهورية: الله عز وجل حفظ مصر في أصعب الظروف من الضياع. إِنَّ أمْرَه كُلَّهُ لهُ خَيرٌ، وليسَ ذلكَ لأحَدٍ إلا للمُؤْمنِ؛ إِنْ أصَابتهُ سَرَّاءُ شَكَرَ، فكانتْ خَيرًا لهُ، وإنْ أصَابتهُ ضَرَّاءُ صَبرَ فكانتْ خَيرًا لهُ" رواهُ مُسْلِمٌ. وحول الابتلاء الذي يصيب الإنسان أكَّد مفتي الجمهورية، أنَّ النَّص الشرعي يبيِّن أن المسلم بين دائرتين؛ دائرة الشكر ودائرة الصبر؛ لذا فالإنسان مبتلًى في الكون.
واستعرض مفتي الجمهورية نماذج من رحمة النبي صلى الله عليه وآله وسلم في ضَوء السيرة النبوية المشرفة، فقد كان صلوات الله وسلامه عليه رحيمًا بالصغار، فعن أنس رضي الله عنه قال: دخلنا مع رسول الله على إبراهيم وهو يجود بنفسه، فجعلت عينا رسول الله تذرفان، فقال عبد الرحمن بن عوف: وأنت رسول الله؟! حديث عجبا لأمر المؤمن. فقال: «يا ابن عوف، إنها رحمة»، ثم قال: «إن العين لتدمع والقلب يحزن ولا نقول إلا ما يرضي رَبنا، وإنا لفراقك يا إبراهيم لمحزونون» (رواه البخاري ومسلم). وتابع مفتي الجمهورية: وأراد النبي صلى الله عليه وسلم أن يعلِّمنا من هذا الموقف وغيره الرضا بقضاء الله عز وجلَّ، وضرورة الصبر عند الشدائد، فقال رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: "عَجَبًا لأمرِ المؤمنِ! إِنَّ أمْرَه كُلَّهُ لهُ خَيرٌ، وليسَ ذلكَ لأحَدٍ إلا للمُؤْمنِ، إِنْ أصَابتهُ سَرَّاءُ شَكَرَ، فكانتْ خَيرًا لهُ، وإنْ أصَابتهُ ضَرَّاءُ صَبرَ فكانتْ خَيرًا لهُ" رواهُ مُسْلِمٌ. مفتي الجمهورية الله عز وجل حفظ مصر في أصعب مصر كانت هذه تفاصيل مفتي الجمهورية: الله عز وجل حفظ مصر في أصعب الظروف من الضياع نرجوا بأن نكون قد وفقنا بإعطائك التفاصيل والمعلومات الكامله.
واختتم فضيلته حواره بالردِّ على سؤال حول التباهي بالصدقات والتباهي بعمل موائد الرحمن والحرص على كتابة المقيم للموائد اسمه على أماكن الموائد، فقال فضيلته: السلوك المادي الظاهر كالمنِّ والأذى هو المرفوض، أمَّا اتهام البعض بالرياء دون بيِّنة فهذا أمر لا يطَّلع عليه أحد إلا الله، ولا نستطيع أن نحكم عليه؛ وكذلك الإخلاص أمر قلبي.
الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته. اختيار هذا الخط بحث عن استشارة يمكنك البحث عن الاستشارة من خلال العديد من الاقتراحات خيارات الكلمات: كلمات متتالية كلمات مبعثرة مستوى التطابق: مطابق مستوى الجذر مستوى اللواصق
تاريخ النشر: 2016-01-18 05:11:28 المجيب: د. هاني حمود تــقيـيـم: السؤال السلام عليكم.. أنا شاب في (24) من عمري، مقبل على الزواج في هذه السنة، وأعاني من سرعة القذف من النوع الأولي بسبب ممارسة العادة السرية، والتي أقلعت عنها منذ حوالي شهرين ونصف، وأنا خائف من الإقبال على الزواج بسبب هذه المشكلة، مع أني لا أنوي اللجوء إلى الدكتور، ولا أن ألجأ إلى المخدرات الموضعية التي تفقد الإحساس كما سمعت. هل هناك من حل جذري؟ أرجو الإفادة؛ لأنني متعب نفسياً وقلق. فقدت لذة القذف.. فهل تمارين كيجل مفيدة - موقع الاستشارات - إسلام ويب. كما ألفت الانتباه إلى أنني سمعت بدواء مفيد لهذه الحالة يدعى (سبرالكس)، فهل هو مفيد في تأخير القذف؟ وكم تقريباً مدة تأخيره؟ هل هي مرضية؟ بالإضافة أنني أعاني من رهاب اجتماعي(نقص سيروتين) وهو مفيد أيضًا لهذه الحالة، إذا كان هذا العقار مناسبًا فأرجو شرحًا لطريقة استخدامه، وهل هناك عقار آخر مناسب لحالتي؟ أرجو الإجابة أن تكون كافية شافية؛ لأنني -والله- أعتبر هذا الموقع أملي الوحيد. أعتذر على الإطالة، وشكراً لكم. الإجابــة بسم الله الرحمن الرحيم الأخ الفاضل/ عمرو حفظه الله. السلام عليكم ورحمة الله وبركاته، وبعد: إن سرعة القذف أو القذف المبكر هي إحدى الآثار السلبية لممارسة العادة السرية؛ حيث يصبح الهدف منها هو الوصول للقذف بأقصر فترة زمنية ممكنة، وذلك عند ممارسة العادة السرية بشكل متكرر, ونتيجة الشعور بالقلق والتوتر أو عدم الراحة النفسية أثناء ممارسة هذه العادة السيئة.
وأما نفقة الأولاد، فواجبة على الأب حدث الطلاق أم لم يحدث كانوا في حضانته أم في حضانة الأم. والله أعلم.
أخي الكريم: عادة ما يتم تشخيص السرعة في القذف بعد الزواج وليس قبله، وذلك بعد الممارسة الجنسية الطبيعية، لأنه الحكم والتشخيص بوجود قذف مبكر قد يختلف من قبل الزواج إلى ما بعده، فقد تختلف الحالة نتيجة ممارسة العلاقة الجنسية الطبيعية بشكل دوري ومنتظم مع الشعور بالراحة النفسية والطمأنينة وإشباع جنسي حقيقي بوجود شريك جنسي، وبالتالي قد تكون سرعة القذف طبيعية، وفي حال تم التشخيص بوجود سرعة بالقذف بعد الزواج، عندها يمكن وصف العلاج كالمراهم الموضعية أو بعض التمارين الخاصة أو العلاج الدوائي، ولا يوجد خلطة معينة مضمونة الفعالية. حفظك الله من كل سوء. مواد ذات الصله لا يوجد صوتيات مرتبطة تعليقات الزوار أضف تعليقك لا توجد تعليقات حتى الآن
تاريخ النشر: 2015-11-24 21:27:29 المجيب: د. إبراهيم زهران تــقيـيـم: السؤال السلام عليكم. أنا متزوج منذ 5 سنوات، وأصبحت لا أشعر بلذة عند القذف كالسابق، فهل وضعية فتحة المهبل له علاقة في ذلك؟ خاصة بعد الولادة، وهل تمارين كيجل مفيدة في هذه الحالة؟ أعني ترفع من الإحساس باللذة. مدة القذف الطبيعية اسلام یت. وأود الاستفسار عن تمارين كيجل للرجال، هل هي آمنة أم لها أي مضاعفات على الأعضاء المحيطة مثل الخصية والبروستاتا؟ وهل مسموح لأي شخص عملها أم لابد من وجود مشكلة للقيام بها، وغير ذلك يكون من باب العبث أو ما شابه؟ الإجابــة بسم الله الرحمن الرحيم الأخ الفاضل/ احمد حفظه الله. السلام عليكم ورحمة الله وبركاته، وبعد: في البداية نوضح أن المخ هو المتحكم الأول في مسألة القذف وفي الإحساس بالمتعة والنشوة الجنسية، لذا يكون للعوامل النفسية والذهنية دور كبير في هذا الأمر، فلو الرغبة الجنسية ضعيفة، أو هناك مشاكل مع الزوجة، أو في الحياة بصورة عامة، بحيث تؤثر سلباً على العلاقة الجنسية؛ فيكون هذا التأثير واضحاً أيضاً في الإحساس بالنشوة الجنسية. وقد نرى هذا أيضاً مع المتزوج حديثاً وكان مفرطاً في ممارسة العادة السرية، فيحدث عنده خلل عند الممارسة الطبيعية للجنس، فلا يشعر بذلك الاستمتاع عند الإيلاج في المهبل، عكس ما كان يحدث عند المداعبة باليدين، وهذا تأثير ذهني ونفسي.
والله الموفق. مواد ذات الصله لا يوجد صوتيات مرتبطة تعليقات الزوار أضف تعليقك لا توجد تعليقات حتى الآن
أفتونا أثابكم الله خير الدنيا وثواب الآخرة. الإجابــة الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد: فيحرم على المسلم أن يقذف المسلم إلا إذا قامت عنده البينة على ذلك، ولا يكفي في ذلك القرائن المتوهمة كوجود أثر المني على ثوبه. وأما الواجب على من قذف غيره من زوج أو زوجة أو أجنبي أن يقيم على ذلك البينة، وهي واحد من أمرين: 1- الاعتراف من المقذوف بالزنا والإقرار به. 2- الشهود بأن يشهد أربعة رجال على أنهم شاهدوا الأمر، كما يشاهد الميل في المكحلة، والزوج إن قذف زوجته وليس له شهود، فقد شرعت له الملاعنة. مدة القذف الطبيعية اسلام ويب سيرفيسز. فإن لم يقم القاذف البينة على ذلك، فمن حق المقذوف أن يطالب بإقامة حد القذف على من قذفه، ويطلب منه البينة بأن يشهد اثنان على أنه قذفه. أما كيفية تعامل المرأة مع زوجها الذي يمارس الزنا، فسبق جواب ذلك في الفتوى رقم: 8946 ، والفتوى رقم: 53851 ، والفتوى رقم: 51937 ز والذي ننصح به أن تعالجي الموقف بلطف ويسر، وأن تواصلي نصح زوجك وتخويفه بالله تعالى، وبخطورة الزنا والعياذ بالله، ويمكنك أن تستعيني بالفتوى رقم: 26237. وأما بشأن الحضانة في حال حدوث الطلاق، فأنت أحق بالحضانة ما لم تتزوجي إن توفرت فيك شروط الحضانة، وتفصيل هذا الموضوع سبق في الفتوى رقم: 6256 ، والفتوى رقم: 9779.