تصريف المعتل عندما يأتي مع فعل الأمر فيكون لدى المخاطب عد أنت ، عدوا أنتم عدا أنتما وعند حديث المخاطبة عدا أنتما، عدي أنت ، عدن أنتن. أما تصريف الفعل الأجوف المعتل ومن الأمثلة عليه قال فتصريفه للمتكلم أقول تقولون نقول تقولان ، والمخاطبة تقولين تقولان تقلن والغائب يقول يقولون يقولان، الغائبة تقول يقولن تقولان. تصريف المعتل الأجوف بزمن الماضي ففي المتكلم أنا قلت ، نحنا قلنا والمخاطب أنت قلت أنتم قلتم أنتما قلتما ، والمخاطبة أنت قلت أنتما قلتما أنتم قلتم ، والغائب قال قالوا قالا والغائبة قالت وقلن قالتا. تصريف المعتل الأجوف بالأمر في المخاطب قل أنت قولوا أنت قولا أنتما ، المخاطبة قولي أنت قلن أنتن قولا أنتما. تصريف الفعل المعتل الناقص بزمن المضارع في المخاطب أروي نروي ، والمخاطب تروي ترويان وترون والمخاطبة تروي ترويان ترون والغائب يروي يرويان يرون والغائبة تروي ترويان يروين. اسناد الافعال المعتله الاخر الى الضمائر. تصريفه بزمن الماضي بالنسبة للمتكلم رويت ورينا ، والمخاطب رويت رويتم رويتما والمخاطبة رويت رويتما ورويتن والغائب روى ورويا ورووا وللغائبة روت وروتا ورين. التصريف في الأمر المخاطب ارو أنت، ارويا أنتما ، اروا أنتم ، المخاطبة اروي أنت ارويا أنتما واروين أنتن.
الفعل المعتل الناقص ويكون من خلال مشى، سعى، وهو الذي نجده أخر حروفه حرف علة، ويسمى ناقص لذلك. الفعل المعتل اللفيف ويكون هذا الفعل منقسم إلى لفيف مقرون ولفيف مفروق، حيث أن المقرون هو أن يتواجد حروف العلة بجانب بعض، مثل روى، فهنا الواو بجانب الياء، ولكن المفروق هو ما تفرق حروف علته مثل وعى، فأصبحت الحروف متباعدة عن بعضها فالواو في البداية، والياء في النهاية. أمثلة على الفعل المعتل في الفعل المثال مثل، وقع، يأس، وجد، فهنا أوله علة. وفي الفعل المعتل الأجوف، قام، باع، سار، وهنا الغلة في الوسط لذلك يعرف بالأجوف. أنواع الفعل المعتل | المرسال. في الفعل المعتل الناقص، مثل بكى، حكى، رمى، وهنا الحرف الأخير يكون علة. الفعل المعتل اللفيف، ونجد هنا أن هناك حرفين علة وليس حرف واحد مثل، في الفعل المقرون، روى، شوى، فهنا اقتربا حرفين العلة بجانب بعض. وفي الفعل المفروق، وصى، فهنا تفرق حرفين العلة ولا يقتربان من بعضهم البعض. كيف يصرف الفعل المعتل؟ يمكن أن نعرف هذا من خلال تصريف الفعل وعد، وهو على وزن فعل، ففي زمن المضارع يصرف كالآتي: في المتكلم، أنا أعد، نحن نعد. المخاطب، أنت تعد، أنتما تعدان، أنتم تعدون. المخاطبة، أنت تعدين، أنتما تعدان، أنت تعدن.
و في عام 1987 كان عائد الشركة 6 ميلون دولار، و في 1988 غير مايكل اسم الشركة إلى شركة Dell المعروفة لنا الأن وفي عام 1992 وضعت مجلة فورتشن شركة دل في أكبر 500 شركة حواسب, وفى 1996 تم فتح المتجر الإلكتروني والبيع عن طريق الانترنت, وفي 1999 تخطت شركة دلّ غريمها التقليدي Compaq في المبيعات والتصنيف العالمي وفي عام 2003 وافق مساهمي شركة دل في تغير الاسم ليتمكنوا من الدخول في مجالات أخرى غير الحواسب وفي عام 2004 بدأت دل في دخول مجال الشاشات المسطحة والحواسب والكاميرات ومشغلات الموسيقى.
بداية تطبيق واتساب فكر جان مع صاحبه "فيشمان" في فكرة البرنامج نتيجة للظروف التي عاشها قديمًا بسبب عدم وجود أمان وخصوصية في المكالمات التلفونية، اشترى "جان" هاتف أيفون واشترك في الأب ستور بعد انشاءه ب 9 أشهر فقط، وقتها ادرك ان سوق التطبيقات سوف يكون له مستقبل كبير. في العالم 2009 تم إطلاق تطبيق "واتساب" وكان وقتها تطبيق يعتمد على ارسال الرسائل بطريقة مجانية اعتمادًا على رقم الهاتف ولم يكن هذا موجود في وقتها الا في هواتف "بلاك بيري" وتم تأسيس شركة واتساب حتى وصل عدد مستخدميها الى 800 مليون مستخدم حول العالم، وتطورت حتى استطاعت شركة الفيسبوك أن تشتريها في صفقة قدرت بمبلغ 19 مليار دولار. 3- مايكل ديل بدأ مايكل العمل فى 13 من عمره متخذاً منزل والديه كمقر لنشاطه الذي هو جمع الطوابع والذي جمع من خلاله ربحًا 2000 دولار، و في عامه الـ 15 قام بفك جهازه إلى قطع صغيرة وأعاد تجميعه مرة أخرى وفي عامه الـ 16 احترف بيع اشتراكات الجرائد وعمل ذلك معتمداً على المتزوجين حديثا وجمع ما يقرب من الـ 18 ألف دولار فتمكن مش شراء أول سيارة بي إم دبليو وهو في سن الـ 18.
وفي الصباح جاء الرجل إلى الإمام أبي حنيفة، وأخبره أنه عثر على المال، وشكره، ثم سأله: كيف عرفت أني سأتذكر مكان المال ؟! فقال الإمام: لأني علمت أن الشيطان لن يتركك تصلي، وسيشغلك بتذكر المال عن صلاتك. الرجل المجادل في يوم من الأيام، ذهب أحد المجادلين إلى الإمام الشافعي، وقال له: كيف يكون إبليس مخلوقا من النار، ويعذبه الله بالنار ؟! ففكر الإمام الشافعي قليلا، ثم أحضر قطعة من الطين الجاف، وقذف بها الرجل، فظهرت على وجهه علامات الألم والغضب، فقال له: هل أوجعتك ؟ قال: نعم، أوجعتني. فقال الشافعي: كيف تكون مخلوقا من الطين ويوجعك الطين ؟! فلم يرد الرجل وفهم ما قصده الإمام الشافعي، وأدرك أن الشيطان كذلك: خلقه الله تعالى من نار، وسوف يعذبه بالنار. براءة تزوجت امرأة، وبعد ستة أشهر ولدت طفلا – والمعروف أن المرأة غالبا ما تلد بعد تسعة أشهر أو سبعة أشهر من الحمل – فظن الناس أنها لم تكن مخلصة لزوجها، وأنها حملت من غيره قبل زواجها منه. فأخذوها إلى الخليفة ليعاقبها، وكان الخليفة حينئذ هو عثمان بن عفان – رضي الله عنه – فلما ذهبوا إليه وجدوا الإمام عليا موجودا عنده، فقال لهم: ليس لكم أن تعاقبوها لهذا السبب.