نبذة عنا أهدافنا الهيكل الإداري خدماتنا التدريب تواصل معنا تأسست الشؤون الأكاديمية بالمستشفى الجامعي بتاريخ: 1433/11/1هـ الموافق 2012/9/17م. وتتولى الشؤون الأكاديمية الاشراف على كل من: التدريب لطلاب الجامعات لإتمام متطلبات التخرج والإمتياز بجميع التخصصات، و اقامة البرامج التدريبية والانشطة والفعاليات والبحث العلمي ، وتوفير التدريب للحصول على تصنيف الهيئة السعودية للتخصصات الصحية وبرامج الهيئة السعودية للتخصصات الصحية بالمستشفى، ومتابعة إجراءات الإبتعاث لمنسوبي المستشفى، والإشراف على المكتبة الطبية بمستشفى جامعة الملك عبدالعزيز. الرسالة المساهمة الفاعلة في التطوير والتدريب الإداري والمهني والبحث العلمي في مستشفى جامعة الملك عبدالعزيز، لتعزيز دور المستشفى الريادي. الرؤيا تتطلع الشؤون الأكاديمية في مستشفى جامعة الملك عبدالعزيز إلى إرساء قواعد النجاح والتميز في مجالات التدريب الاكاديمي و الاداري. القيم التميز والإبداع و الإرتقاء. احترام حقوق الأخرين. وظيفة محلل أول / مبرمج في مستشفى الملك خالد التخصصي للعيون بالرياض - وظيفة دوت كوم - وظائف اليوم. المهنية التنسيق لتدريب طلاب الجامعات السعودية والخارجية للقطاع الحكومي والأهلي لجميع التخصصات. الإشراف على برامج التدريب و ورش العمل والدورات في المستشفى الجامعي من النواحي الأكاديمية والإدارية.
نبذه عن سياسة الخصوصية يستخدم موقع دليل الاعمال التجارية ملفات تعريف الارتباط (cookies) حتى نتمكن من تقديم افضل تجربة مستخدم ممكنة. يتم تخزين معلومات ملفات تعريف الارتباط (cookies) في المتصفح الخاص بك وتقوم بوظائف مثل التعرف عليك عندما تعود إلى موقع دليل الاعمال التجارية الإلكتروني ومساعدة فريق العمل على فهم أقسام موقع دليل الاعمال التجارية التي تجدها أكثر سهولة الوصول ومفيدة. تحديد الملفات الضرورية يجب تمكين ملفات تعريف الارتباط الضرورية (cookies) في موقع دليل الاعمال التجارية بدقة في جميع الأوقات حتى نستطيع حفظ تفضيلات الإعدادات لملفات تعريف الارتباط (cookies). إذا قمت بتعطيل ملف تعريف الارتباط (cookies) هذا ، فلن نتمكن من حفظ تفضيلاتك. دليل مستشفيات تأمين الصقر AL SAGR Insurance Hospitals. وبالتالي لن تسطيع لاحصول على افضل تجربة للمستخدم وايضا هذا يعني أنه في كل مرة تزور فيها هذا الموقع ، ستحتاج إلى تمكين أو تعطيل ملفات تعريف الارتباط (cookies) مرة أخر. Enable or Disable Cookies سياسة الخصوصية
– هذا و قد اهتمت المستشفى بتوفير أفضل الإمكانات و الأدوات المتطورة ، تلك التي تضاهي أي مستشفى إقليمي أخر ، و هذه الإمكانات تبدأ بالغرف الداخلية ، حيث أن الغرف تكون مفردة و مهيئة لاستقبال مختلف الحالات المرضية ، تلك الغرف المجهزة بأفضل التجهيزات و مستويات الإضاءة و غيرها. – هذا إلى جانب أن المستشفى مزودة بعدد من الحدائق و مساحات خضراء متميزة ، فضلا عن عدد من الملاعب المخصصة للأطفال و التي تتواجد في نطاق المستشفى ، كما أن المستشفى مرتبطة بمدينة الملك عبد العزيز الطبية من خلال جسر مكيف بالكامل ، و عدد من الممرات المتحركة ، و التي تعمل على تسهيل حركة انتقال المشاه. السعة الاستيعابية للمستشفى – تبلغ المساحة الكلية للمستشفى حوالي 192000 متر مربع ، كما أن السعة الاستيعابية بها تصل إلى حوالي 552 سرير ، هذا و قد تم تزويد المستشفى منطقة ملحقة بالأسفل تتكون من أربعة طوابق ، فضلا عن ثلاثة أبراج مخصصة لاستيعاب كافة الأسرة ، و كذلك قسم متخصص في التنويم و وحدات على أعلى مستوى للرعاية المركزة ، فضلا عن مناطق مخصصة لألعاب الأطفال الصغار من المرضى و الزائرين ، و مرافق مخصصة لعائلات المرضى و ذويهم. – الممستشفى تشمل أيضا 32 جناح ، و هذه الأجنحة تشتمل على قسم متخصص في طب و جراحة الأطفال ، و كذلك قسم أخر متخصص في علاج أورام الأطفال و الأمراض التي تتعلق بالدم ، فضلا عن وحدة للعلاج الإشعاعي و أخرى متخصصة في زراعة الأعضاء ، هذا بالإضافة إلى قسم رعاية الحالات الطارئة و العناية النهارية.
السؤال: ما حكم الاحتفال بذكرى الزواج بين الزوجين فقط من دون مشاركة أحد فتكون مختصرة على الزوجين فقط? الإجابة: الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين، وبعد: الاحتفال بذكرى الزوجين هذا لا يخلو من أمرين: الأمر الأول: أن يكون ذلك عند مرور وقت الزواج وزمنه ونقول بأن هذا محرّم ولا يجوز لأمرين: الأمر الأول: أن هذا من اتخاذ مثل هذه الأشياء عيداً، والأعياد الشرعية الإسلامية ثلاثة فقط: عيد الفطر وعيد الأضحى ويوم الجمعة ، والنبي صلى الله عليه وسلم لما قدِم المدينة وجد أن الأنصار لهم يومان يلعبون فيهما فقال: " إن الله عز وجل أبدلكما يومين خير منهما يوم الفطر ويوم الأضحى "، وكذلك أيضاً يوم الجمعة هو العيد الثالث، فاتخاذ مثل هذا يعتبر من اتخاذ عيد لم يأذن به الله. الأمر الثاني: أن في ذلك تشبهاً بالنصارى؛ لأن مثل هذه الأعياد وكثرتها هذا من صنيع النصارى، ومن تشبه بقوم فهو منهم.
ما هو حكم الاحتفال بذكرى الزواج. نعمة الزواج: على الزوجين أن يشكرا الله على نعمة اجتماعهما، وحصول الألفة والمودة بينهما في أيّ وقتٍ من السنة، ويمكن أن يتبادلا الهدايا فيما بينهما، فتتحقّق بذلك مصلحةٌ دنيويّةٌ حيث تزداد المحبة والألفة بينهما، ويمكن لهما القيام بأيٍ عملٍ يزيد من الألفة والمودة بينهما.
الأمر الثاني: أن في ذلك تشبهاً بالنصارى؛ لأن مثل هذه الأعياد وكثرتها هذا من صنيع النصارى ومن تشبه بقوم فهو منهم.
ونسأل الله أن يوفق المسلمين للفقه في الدين، وأن يصلح أحوالهم ويهدي قادتهم، وأن يوفق علماءنا وكُتّابنا لنشر محاسن ديننا والتحذير من البدع والمحدثات التي تشوه سمعته وتنفر منه، إنه على كل شيء قدير، وصلى الله وسلم على عبده ورسوله محمد وآله وصحبه ومن سلك سبيله واتبع سنته إلى يوم الدين [1]. (مجموع فتاوى ومقالات الشيخ ابن باز 5/ 189).
نعمة الزواج على الزوجين أن يشكرا الله على نعمة اجتماعهما، وحصول الألفة والمودة بينهما في أيّ وقتٍ من السنة، ويمكن أن يتبادلا الهدايا فيما بينهما، فتتحقّق بذلك مصلحةٌ دنيويّةٌ حيث تزداد المحبة والألفة بينهما، ويمكن لهما القيام بأيٍ عملٍ يزيد من الألفة والمودة بينهما.
ثالثا: الفتاوى الواردة في عيد الزواج ونحوه,, مع التوجيه: ـ فتوى فضيلة الشيخ / محمد بن عثيمين ـ رحمه الله ـ: سئل فضيلة الشيخ : عن حكم إقامة أعياد الميلاد للأولاد أو بمناسبةالزواج. حكم الاحتفال بذكرى الزواج الحلقة. فأجاب بقوله : ليس في الإسلام أعياد سوى يوم الجمعة عيد الأسبوع ،وأول يوم من شوال عيد الفطر من رمضان ، والعاشر من شهر ذي الحجة عيد الأضحى وقديسمى يوم عرفة عيداً لأهل عرفة وأيام التشريق أيام عيد تبعاً لعيد الأضحى. وأما أعياد الميلاد للشخص أو أولاده ، أو مناسبة زواج ونحوها فكلهاغير مشروعة وهي للبدعة أقرب من الإباحة. (( الفتوى رقم (17779) وتاريخ 20/3/1416هـ. الحمد لله وحده والصلاة والسلام على من لا نبي بعده وبعد: فقد اطلعت اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء على ما ورد إلى سماحة المفتي العام من المستفتي سأل المستفتي سؤالاً هذا نصه: (فنحب أن نسأل عن ظاهرة انتشرت في هذا الزمان وهي إقامة احتفال من بعض الناس على مرور خمس وعشرين سنة من ولادته وقد يسمى بالعيد الفضي أو اليوبيل الفضي وبعد مرور خمسين سنة كذلك ويسمى بالعيد الذهبي وبعد خمس وسبعين عيد يسمي بالعيد الماسي وهكذا ومثل هذا يقام أيضاً على فتح بعض الأماكن مثل بعض الإدارات أو الشركات أو المؤسسات لمرورها بمثل المجموعات الآنفة الذكر من السنين وهذه ظاهرة منتشرة.