إحضري الان بولة كبيرة وقومي بوضع فيها الكنافة وقومي بوضع السمنه عليها مع التقليب باستمرار حتي تتشرب بالسمنة من كل الاجزاء. قومي الان باخذ نصف كمية ووضعها في صينية الفرن مع الضغط عليها جيدا باليد او بصينية اصغر حتي يتم كبس الكمية في اسفل الصينية. قومي بوضع القشطة الكدابة ووضعها في منتصف الصينية فوق الكنافة مع توزيعها في كل الجوانب دون ان تصل للإطراف من الكنافة. قومي بوضع باقي كمية الكنافة فوقها مع توزيعها ايضا في كل الجوانب ثم قومي بالضغط عليها جيدا ثم قومي بالضغط باليد او بصينية اكثر مرة أخري. سخني الفرن علي درجة حرارة 180 درجة ثم قومي بإدخال الصينية الفرن لمدة حوالي 25 دقيقة ثم قومي بإخراجها من الفرن وقومي بقلب الصينية علي الجانب الاخر وادخالها الفرن مرة أخري لمدة 15 دقيقة اخري. قومي الان بإخراجها من الفرن ثم قومي بصب الشربات فوق البسبوسة بالقشطة حتي تتشرب جيدا من كل الجوانب ومن المنتصف. قومي برفعها الان من الصينية بعد ان تتشرب ونقوم بتقطيعها وقومي بوضعها في أطباق التقديم وقدميها وبالهناء والشفاء. طريقة عمل الكنافة بالقشطة والنشا - موضوع. طريقة عمل كنافة بالقشطة البيتي مع الشيف هالة فهمي طريقة عمل كنافة بالقشطة البيتي مع الشيف هالة فهمي مكونات الكنافة بالقشطة: كيلو كنافة كوب سمنه نصف كوب سكر بودرة 2 معلقة كبيرة زبدة ماء ورد القشطة البيتي شربات ثقيل بارد التحضير: قومي باحضار حلة علي النار وضعي فيها كوباية السمنة حتي تسيح قليلا ثم قومي بوضع فيها 2 معلقة الزبدة الكبيرة وقومي بتقليبهم واتركيهم علي النار حتي تسيح الاثنين ثم قومي برفعهم من علي النار واتركيهم جانبا لنقوم بإستخدامهم معا.
ارفعي القدر عن النار بعد أن يغلي المزيج ويصبح كثيفاً، ثمّ وزّعيه على طبقة الجبن. اخبزي الصينية في الفرن المسخّن على حرارة 200 درجةٍ مئوية، ثمّ اتركيها مدّة نصف ساعة. اخرجي الكنافة من الفرن، ثمّ اسكبي عليها القطر وانثري الفستق الحلبي على وجهها.
احضري حلة كبيرة وقومي بوضع فيها الكنافة مع تقليبها باليد مع تكسيرها باليد وتصبح معنا قطع صغيرة في الحلة ثم قومي الان بوضع السمنة مع التقليب مرة أخري حتي تتشرب الكنافة بالسمنة ثم اضيفي السكر وقومي بتقليبهم معا مرة أخري. احضري صينية الكنافة وقومي بوضع فيها القليل من السمنة وقومي بدهان الصينية بها جيدا ثم قومي بوضع نصف كمية الكنافة مع فردها والضغط عليها حتي تتوزع في كل الصينية بالتساوي ثم قومي بالضغط عليها بصينية اصغر او طبق لو مفيش. احضري بولة صغيرة وضعي فيها القشطة البيتي وقومي بوضع فوقها ماء الورد وقومي بتلقيبهم معا جيدا, قومي بفرد القشطة البيتي في كل الصينية دون الوصول الي اطراف الصينية بالقشطة نهائيا. قومي بوضع باقي كمية الكنافة فوق القشطة من الاحرف اولا ثم الي المنتصف حتي تغطي كل الصينية بباقي كمية الكنافة مع الضغط عليها قليلا حتي لا تخرج القشطة من الجوانب. طريقة عمل المكرونة البشاميل في الفرن على أصولها بصوص البشاميل اللذيذ وبطعم يجنن - ثقفني. اضغطي بالصوابع علي الأحرف بدائرة الصينية ثم قومي برش فوقها السمنة من كل الجوانب والمنتصف ثم قومي بإدخالها الفرن علي درجة حرارة 200 درجة. اتركي الصينية في الفرن لمدة حوالي 20 دقيقة ثم اخرجيها وقومي بقلبها علي الجانب الأخر وادخليها لمدة 10 دقائق حتي تستوي علي الجانب الأخر ثم اخرجيها من الفرن وضعي فوقها الشربات مباشرة.
فصين من الثوم المهروس. حبة كبيرة من الطماطم المفرومة. أربعة ملاعق كبيرة من الطماطم. ملعقة صغيرة من ملح الطعام. نصف ملعقة صغيرة بهارات المشكلة. مقدار من الجبنة موزاريلا. طريقة التحضير نقوم بسلق كيس واحد من المكرونة القلم نضعها في إناء ونرفعه على النار ونضع به مقدار مناسب من الماء المغلي، وبعد أن يتم سلقها ترفع المكرونة من على النساء ونتركها حتي يتم تبريدها. نأتي بوعاء صغير ونضع بها ملعقتين كبيرتين من الزيت النباتي ونتركها حتي يتم تسخينها ونضيف عليها حبة من البصل المفرومه ثم نضيف اليها اللحم المفروم ونقلبهم حتى يتم يلين البصل ثم نضيف فصين من الثوم المهروس ونقلبهم جيدا. نقوم بالإضافة البهارات على اللحم المفروم منها البهارات المشكلة والملح والفلفل الأسود ونخلطهم جيدا. نأتي بمقلاة ونضع بها ملعقة كبيرة من الزيت ونرفع المقلاة علي النار ونضع بها بصلة مفرومة ونضيف عليهم فضيع من الثوم المهروس ونقلبه حتى يتم تدبل ونضيف عليهم عصير الطماطم. نضيف مجموعة البهارات المشكلة عليها ونضيف عليها ملعقة صغيرة من ملح الطعام والفلفل الأسود ونتركها حتي يتم تجانسهم. طريقه عمل كنافه بالقشطه بالصور. نقوم بتحضير خلطة البشاميل ثم نأتي بصينية ونضع بها قليل من خلطة بالبشاميل ثم ننزل بنصف كمية المكرونة القلم ونضيف عليها الصلصة ثم نضع عليهم جزء من البشاميل ونقلبه جيدا ثم نضيف عليها خليط اللحم المفروم ونضيف الجزء المتبقي من الكمية.
خروج رجل من قحطان هي علامة من علامات الساعة الصغرى والتي تكون في آخر الزمان وهي أن يخرج رجل من قحطان وهي قبيلة عربية معروفة تدين له الناس بالطاعة وتجتمع عليه بالكلمة وذلك عند تغير الزمان. الأدلة من السنة أخبر النبي محمد أنه يخرج رجل من قحطان تدين له الناس بالطاعة وتجتمع عليه وذلك عند تغير الزمان لهذا ذكر البخاري حديثه في باب تغير الزمان ومسلم في كتاب الفتن وأشراط الساعة، عن أبي هريرة رضي الله عنه قال: قال رسول الله: (لا تقوم الساعة حتى يخرج رجل من قحطان يسوق الناس بعصاه) قال القرطبي: قوله يسوق الناس بعصاه: كناية عن استقامة الناس وانعقادهم إليه واتفاقهم عليه، ولم يُرِد نفس العصا، وإنما ضرب بها مثلاً لطاعتهم له واستيلائه عليهم، إلا أن في ذكرها دليلاً على خشونته عليهم وعنفه بهم. قال الشيخ يوسف الوابل تعليقاً على كلام القرطبي: نعم سوقه للناس كناية عن طاعة الناس له ورضوخهم لأمره، إلا أن ما أشار إليه القرطبي من خشونته عليهم ليس بالنسبة للجميع كما يظهر من كلامه، بل إنما يقسو على أهل المعصية منهم، فهو رجل صالح يحكم بالعدل. رجل من السلف - شبكة قحطان - مجالس قحطان - منتديات قحطان. ويؤيد ذلك ما نقله ابن حجر عن نعيم بن حماد أنه روى من وجه قوي عن عبد الله بن عمرو أنه ذكر الخلفاء ثم قال:"ورجل من قحطان كلهم صالح، وهذا القحطاني ليس هو الجهجاه، فإن القحطاني من الأحرار لأن نسبه إلى قحطان الذي تنتهي أنساب أهل اليمن من حمير وكندة وهمدان وغيرهم إليه، وأما الجهجاه فهو من الموالي، ويؤيد ذلك ما رواه الإمام أحمد وصححه أحمد شاكر عن أبي هريرة قال: قال رسول الله: لا يذهب الليل والنهار حتى يملك رجل من الموالي يقال له: الجهجاه.
أنتهي كلام الشيخ رحمه الله. وصدام وعلي صالح والقذافي معروف أنهم من عرب قحطان وقد يكون أحدهم مع أن الأول فيه خير دعس علي روافض أيران. خروج رجل من قحطان في اخر الزمان | منتدى الرؤى المبشرة. وشيخ الاسلام وش دراه انه ظالم او عادل.. ؟ هل استند على ادله شرعيه.. هات اوردها بالمناسبه صدام والقذافي يقولون انهم من ال البيت وبالنسبة للاستبداد فكل حكام العرب مستبدين العدناني والقحطاني والبربري والقبطي 07-11-2015, 09:36 PM المشاركه # 11 تاريخ التسجيل: Aug 2011 المشاركات: 1, 954 البلبل الصداح شكلة بن متعة رافضي صح 07-11-2015, 09:41 PM المشاركه # 12 تاريخ التسجيل: Aug 2014 المشاركات: 4, 656 المجنون انت و امثالك يالحقير وين الاداره عن هالملحد النجس
وهذا الحَديثُ يَدخُلُ في عَلاماتِ النُّبوَّةِ، ومِن جُملةِ ما أخبَرَ به النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ قبلَ وُقوعِه، ولم يقَعْ بَعدُ.
متن الحديث الحديث بكامل السند Sorry, your browser does not support HTML5 audio. عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، قَالَ: " لاَ تَقُومُ السَّاعَةُ حَتَّى يَخْرُجَ رَجُلٌ مِنْ قَحْطَانَ ، يَسُوقُ النَّاسَ بِعَصَاهُ " 256 أحاديث أخري متعلقة من كتاب كتاب الفتن رواة الحديث تعرف هنا على رواة هذا الحديث الشريف وسيرتهم وطبقاتهم ورتبة كل منهم
ولما حدث عبد الله بن عمرو بن العاص رضي الله عنهما، بأنهُ سيكون هناك ملكٌ من قحطان، فغضب معاوية رضي الله عنه، فقام، فأثنى على الله بما هو أهله، ثم قال: أما بعد، فإنه بَلغني أن رجالاً منكم يتحدّثون بأحاديثَ ليست في كتاب الله، ولا تُؤثرُِ عن رسول الله صلى الله عليه وسلم، فأولئك جهالكم، فإياكم والأماني التي تضلُّ أهلها، فإني سمعت رسول الله صلّى الله عليه وسلم يقول: إن هذا الأمرُ في قريش، لا يعاديهم أحدٌ، إبا كبّهُ الله على وجهه ما أقاموا الدين" رواه البخاري. ولربما أنكر معاوية خشية أن يظنُ أحدٌ بأن الخلافة تجوز في عبر قريش، مع أن معاوية رضي الله عنه لم يُنكر خروج القحطاني، فإن في حديث معاوية قوله: ما أقاموا الدين، فإذا لم يقيموا الدّين، خرج الأمرُ من أيديهم، وقد حصل هذا، فإن الناس لم يزالوا في طاعة قريشٍ إلى أن ضعف تمسّكهم بالدين، فضعفُ أمرهم، وتلاشى، وانتقل الملك إلى غيرهم. وإن هذا القحطاني ليس من الجهجاه؛ لا بل إنه من الأحرار؛ لأنه نسبةً يرجعُ إلى قحطان الذي ينتمي إلى أنساب أهل اليمن من حِمير وكندةً وهمدان وغيرهم إليه، أما الجهجاه فهو من الموالي، والذي يؤيد ذلك ما رواه الإمام أحمد عن أبي هريرة رضي الله عنه، قال: قال رسول الله صلّى الله عليه وسلم:" لا يذهب الليلُ والنهار حتى يملك رجلٌ من الموالي، ويقالُ له جهجاه" أخرجه الترمذي وأحمد.