زكاة الذمة: وهي الزكاة التي يخرجها المسلم في شهر رمضان وتسمى زكاة الفطر. وتخرج الزكاة لثمانية أصناف وهي كما حددها الإسلام: (الفقراء، المساكين، العاملون عليها، المؤلفة قلوبهم، الرقاب، الغارمون، في سبيل الله، ابن السبيل). السؤال: من اصناف اهل الزكاه من عليه دين لحاجة نفسه الإجابة الصحيحة هي: الغارمون.
تنبيه: ليعلم الأغنياء الرحماء أنَّ الفقراء والمساكين هم غالب أهْل الزكاة وأشدهم حاجة، فتجِب مواساتهم بما يَكفيهم ورعيَّتهم؛ حتى لا يضطروا للمسألة والإشراف لِمَا في أيدي الناس؛ فإنَّ المسألة بابُ فقْرٍ، وإنَّ الإشراف من موانع البركة؛ لِمَا روى الإمام أحمد عن عبدالرحمن بن عوف رضي الله عنه أنَّ النبي - صلى الله عليه وسلم - قال: " لا يفتح عبدٌ بابَ مسألة، إلا فتَحَ الله عليه بابَ فقْرٍ "[3]. وكما في الصحيحين عن حكيم بن حزام رضي الله عنه أن النبي - صلى الله عليه وسلم - قال له: " إنَّ هذا المال خَضِرةٌ حُلْوة، فمن أخَذَه بسخاوة نفْسٍ، بُورِكَ له فيه، ومن أخَذَه بإشرافِ نفْسٍ، لَم يُبَارَكْ له فيه، وكان كالذي يأكلُ ولا يَشبع "[4]. اصناف اهل الزكاة والضريبة. الصنف الثالث: العاملون عليها: وهم الموظفون الذين يُعيِّنهم ولاةُ الأمر؛ لِجِبَاية الزكاة وإحصائها، وحِفْظها وصَرْفها في مصارفها، أو تسليمها لبيت المال، فيُعطَى هؤلاء من الزكاة بقَدْر وظيفتهم - وإنْ كانوا أغنياء - ما لَم يُخَصِّص لهم ولاةُ الأمور رواتبَ من بيت المال، فإنْ كان لهم رواتبُ من بيت المال، فلا نصيب لهم في الزكاة. والواجب على مَن تحمَّل هذه المسؤولية أن يتَّقِي الله تعالى فيها، وأن يتفقَّه في أحكامها، وعليه أن يؤدِّي أمانتها، وأن يوصِّلها إلى أهلها، ويُعطيها مستحقِّيها كاملة طيِّبة بها نفسُه؛ حتى يُثَاب على ذلك ثوابَ المتصدِّقين؛ لما ثبَتَ في صحيح البخاري رحمه الله تعالى عن أبي موسى الأشعري رضي الله عنه أنَّ النبي - صلى الله عليه وسلم - قال: " الخازن الأمين الذي ينفق - ورُبَّما قال: الذي يُعطي - ما أُمِر به كاملاً موفَّرًا طيِّبةً به نفسُه، فيدفعه إلى الذي أمرَ له به - أحدُ المتصدِّقين "[5].
ب- وصِنف تحمَّل حمالة وغرمًا لصالح غيره؛ لإصلاح ذاتِ البَيْن، وإطفاء الفتنة، فيُعْطَى من الزكاة بقَدْر حَمَالته توفيرًا لماله، إعانة له وتشجيعًا لغيره على هذا العمل الجليل والمعروف العظيم الذي تُزَال به الفُرْقة، ويَتحقق به الإصلاح وإزالة الأحْقاد. ودليلُ ذلك ما ثبتَ عن قَبِيصة بن مُخَارق رضي الله عنه قال: تحمَّلْتُ حَمَالة، فأتيتُ النبي - صلى الله عليه وسلم - أسأله فيها، فقال: " أقمْ يا قَبيصة حتى تأتينا الصدقةُ، فنأمر لك بها "، ثم قال: " يا قَبيصة، إنَّ المسألة لا تحلُّ إلا لأحدٍ ثلاثة: رجل تحمَّل حَمَالة، فيسأل حتى يؤدِّيها ثم يُمْسِك، ورجل أصابتْه جائحة اجتاحتْ مالَه، فحلَّتْ له المسألة؛ حتى يصيب سدادًا من عيشٍ، ورجل أصابتْه فاقَة؛ حتى يشهد ثلاثة من ذوي الْحِجا من قومه: لقد أصابتْ فلانًا فاقة، فحلَّتْ له المسألة؛ حتى يُصيب سدادًا من عيشٍ أو قوامًا من عيش "[11].
[4] أخرجه البخاري (1472)، ومسلم (96). [5] أخرجه البخاري (2319). [6] سبق تخريجه. [7] انظر تفسير الطبري (14/ 313). من اصناف اهل الزكاه من عليه دين لحاجة نفسه - مجلة أوراق. [8] لحديث رافع بن خديج، قال: أعطى رسول الله - صلى الله عليه وسلم - أبا سفيان بن حرب، وصفوان بن أميَّة، وعُيينة بن حِصْن، والأقرع بن حابس، كلَّ إنسان منهم مائةً من الإبل، وأعطى عباس بن مرداس دون ذلك، فقال عباس بن مرداس:... الحديث أخرجه مسلم (1060). [9] أخرجه البخاري (3344)، ومسلم (1064)، عن أبي سعيد الخدري رضي الله عنه. [10] عن ابن شهاب قال: غزا رسول الله - صلى الله عليه وسلم - غزوة الفتح - فتح مكة - ثم خَرَج رسول الله - صلى الله عليه وسلم - بمن معه من المسلمين، فاقتتلوا بِحُنين، فنصَرَ الله دينَه والمسلمين، وأعطى رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يومئذٍ صفوان بن أُميَّة مائة من النَّعَم، ثم مائة ثم مائة، قال ابن شهاب: حدَّثني سعيد بن المسيب أنَّ صفوان قال: والله لقد أعطاني رسول الله - صلى الله عليه وسلم - ما أعطاني، وإنه لأبغضُ الناس إليَّ، فما بَرح يُعطيني؛ حتى إنَّه لأحبُّ الناس إليَّ؛ أخرجه مسلم (2313). [11] أخرجه مسلم (1044). [12] جزء من حديث أخرجه البخاري (2810)، ومسلم (1904).
ج- قوم كفَّار يُعْطَون من الزكاة؛ تأليفًا ودَفعًا لشرِّهم؛ كما في الصحيحين أنَّ عليًّا رضي الله عنه بعثَ وهو باليمن بذُهَيْبَةٍ فقسمها رسول الله - صلى الله عليه وسلم - بين عِدَّة نفرٍ؛ الأقرع بن حابس الحنظلي، وعُيينة بن حِصْن الفزاري، وعَلْقمة بن عُلاثة العامري، وزيد الخير الطائي، فغضبتْ قريش وقالوا: يُعطي صناديد نَجْدٍ ويَدعنا، فقال - صلى الله عليه وسلم -: " إنما فعلتُ هذا لأتألَّفهم "[9]، وقال أبو عبيد القاسم بن سلاَّم: وإنما الذي يؤخَذ من أموال أهل اليمن الصدقة. اصناف اهل الزكاة لا يوجد. وأعطى النبي - صلى الله عليه وسلم - صفوان بن أُميَّة يوم حُنين قبل إسلامه؛ ترغيبًا له في الإسلام[10]. الصنف الخامس: الرقاب: وهم الأرقاء المكاتبون الذين اشتروا أنفسَهم من مُلاَّكهم، فيعطون من الزكاة ما يوفون به قِيمتهم؛ لتحرير أنفسهم، ويُصرف من الزكاة ما يُفَك به مسلمٌ أسير عند الكفار، وكذلك يجوز أن يُشْتَرى من الزكاة أرقَّاءُ مسلمون ويُعتَقُون؛ فإنَّ ذلك كلَّه مما يشمله عمومُ قوله تعالى: وَفِي الرِّقَابِ. الصنف السادس: الغارمون: وهم الذين يتحمَّلون غرامات ماليَّة، وهم صنفان: أ- صِنف تحمَّل دَينًا في ذِمَّته لحاجة نفسه، وليس عنده وفاءٌ، فيُعْطَى من الزكاة ما يوفِّي به دينَه، وإن كَثُر، أو يُعْطَى دائنه وفاءً عنه، فكلُّ ذلك خيرٌ؛ لِمَا فيه من بَرَاءة ذِمَّته وتنفيس كُربته.
أصناف الزكاة جاء في القرآن الكريم ذكر أصناف ومُستحقِّي الزكاة في عدة مواضع، من ذلك قول الله سبحانه وتعالى: (إِنَّمَا الصَّدَقَاتُ لِلْفُقَرَاءِ وَالْمَسَاكِينِ وَالْعَامِلِينَ عَلَيْهَا وَالْمُؤَلَّفَةِ قُلُوبُهُمْ وَفِي الرِّقَابِ وَالْغَارِمِينَ وَفِي سَبِيلِ اللَّهِ وَابْنِ السَّبِيلِ ۖ فَرِيضَةً مِّنَ اللَّهِ ۗ وَاللَّهُ عَلِيمٌ حَكِيمٌ). وبيان مُستحقِّي الزّكاة فيما يأتي: الفقراء: وهم الذين لا يجدون ما يكفيهم من الطعام والشراب إلاَّ نصفَ كفايتهم وكفاية من يُعيلون عاماً كاملاً أو أقلّ من عام. المساكين: وهم الذين يجدون قوتاً يكفيهم ومَن يعولون، إلا أنّ ذلك القوت لا يصل بهم إلى حد الاكتفاء التام، أو أنّه يصل إلى نصفَ كفايتِهم أو أكثر، فالفقراءَ أشدُّ حاجةً وعَوَزاً من المساكين. أصناف أهل الزكاة. المؤلَّفة قلوبهم: ويُقصَد بهم السّادة والأمراء والزّعماء، وكلُّ من له عند قومه توقيرٌ واحترامٌ؛ بحيث يُسمع كلامهم ولا يُعصون، فيُعطى هؤلاء من الزّكاة رجاء دخولهم في الإسلام وتأليفاً لقلوبهم، فيتبعهم قومهم بذلك لمكانتهم عندهم، أو أنّه يُعطى لهم من مال الزكاة رجاء كفّ أذاهم عن الأمّة الإسلاميّة تأليفاً لقلوبهم. المُكاتِب: وهو العبد الذي يتّفق مع سيده على أن يشتري حريّته لقاء مبلغ مُعيّن، فيُدفع له من مال الزكاة حتى يُؤدّي ما عليه من دينٍ ليحصل على حرّيته تشجيعاً له على ذلك، ومن باب تشجيع العبيد عموماً على اتّخاذ مثل تلك الخطوة من باب تجفيف منابع الرِّق والعبودية في الأمة الإسلاميّة بشكلٍ عام.
يقوم فيه الناس في مختلف أرجاء الكرة الأرضية بإطفاء الأضواء الكهربائية لمدة ساعة واحدة (60 دقيقة)، و ذلك تضامنا مع بعضهم البعض في مواجهة عوامل تغير المناخ، و تجسيداً للقوة التي بإمكان كل فرد أن يحدثها، عندما نعمل جميعاً. ثلاثة وعشرون (23) مدينة شاركت رسميا العام الماضي 2021 الرياض – الدرعية – الدمام – الخبر – الظهران – تبوك – جدة – الاحساء – المدينة المنورة – جازان – ثادق – الجبيل الصناعية – عنيزة – الدوادمي – حريملاء – بلجرشي – الرويضة – مليجة – الاسياح – طريف – وام الدوم – احد رفيدة – اللهابه شعار ساعة الأرض شعار ساعة الأرض (60) يرمز الى الستين دقيقة التي سيتضامن فيها العالم لعمل مؤثر و فعّال لحماية بيئتهم من الأضرار المحيطة بها. حث الناس على الاجتهاد في كل الليالي..الشيخ عايض العصيمي: صحيفة شفق الإلكترونية - أخبار المملكة العربية السعودية, الشرق الأوسط والعالم. السلامة في ساعة الأرض نريد من الجميع أن يشاركوا في ساعة الأرض بشكل آمن و سليم تماماً، و عدم إطفاء أي أضواء و أجهزة يترتب عليها أخطار بأي شكل سواءاً على الأفراد أو الاماكن العامة او الخاصة. ومن المهم أن لا يكون أي فرد او مكان في وضع غير آمن. لذلك ننصح الجميع بأن يضعوا السلامة أولاً قبل اتخاذ أي قرار بإطفاء الأضواء أو الأجهزة كهربائية. التاريخ والوقت ساعة الأرض 2021 ستكون في يوم يوم السبت 26مارس 2022 ، من الساعة 8:30 مساءً حتى 9:30 مساء (الموافق 23 شعبان 1443هـ) عند تمام الساعة 8:30 مساءً حسب التوقيت المحلي لكل مدينة.
الرطوبة 22% مؤشر الأشعة فوق البنفسجية 0من10 سطوع القمر ٠٦:٣٧ هلال (أول الشهر) أفول القمر ٢٠:٤٠ الأربعاء ٠٣ 41° / 26° Wind شمال 18 كم/ساعة الأربعاء ٠٣ | اليوم 41° Sunny شمال 18 كم/ساعة صافٍ غالبًا. درجة الحرارة العظمى 41 درجة مئوية رياح شمال بسرعة تتراوح من 15 إلى 25 كم/ساعة. الرطوبة 10% مؤشر الأشعة فوق البنفسجية الحد الأقصى شروق الشمس ٠٥:٠٣ غروب الشمس ١٨:١٣ الأربعاء ٠٣ | الليلة 26° Clear Night شمال غرب 11 كم/ساعة صافٍ غالبًا. الرطوبة 19% مؤشر الأشعة فوق البنفسجية 0من10 سطوع القمر ٠٧:١٩ هلال (أول الشهر) أفول القمر ٢١:٣٤ الخميس ٠٤ 42° / 27° Wind شمال 19 كم/ساعة الخميس ٠٤ | اليوم 42° Sunny شمال 19 كم/ساعة صافٍ غالبًا. درجة الحرارة العظمى 42 درجة مئوية رياح شمال بسرعة تتراوح من 15 إلى 25 كم/ساعة. الرطوبة 11% مؤشر الأشعة فوق البنفسجية الحد الأقصى شروق الشمس ٠٥:٠٢ غروب الشمس ١٨:١٤ الخميس ٠٤ | الليلة 27° Mostly Clear Night شمال-شمال غرب 14 كم/ساعة صافٍ غالبًا. درجة الحرارة الصغرى 27 درجة مئوية. Saudi Earth Hour ساعة الأرض السعودية. الرطوبة 20% مؤشر الأشعة فوق البنفسجية 0من10 سطوع القمر ٠٨:٠٧ هلال (أول الشهر) أفول القمر ٢٢:٢٧ الجمعة ٠٥ 42° / 26° مشمس بصورة كلية Wind شمال 19 كم/ساعة الجمعة ٠٥ | اليوم 42° Mostly Sunny شمال 19 كم/ساعة صافٍ غالبًا.
اعتبارًا من ١٧:٣٠ AST الاثنين ٢٤ | الليلة 24° Cloudy شمال-شمال غرب 49 كم/ساعة غائم. درجة الحرارة الصغرى 24 درجة مئوية. رياح شمال-شمال غرب بسرعة تتراوح من 40 إلى 55 كم/ساعة، وتتناقص لتتراوح من 5 إلى 10 كم/ساعة. الرطوبة 34% مؤشر الأشعة فوق البنفسجية 0من10 سطوع القمر ٠١:٥٨ هلال (آخر الشهر) أفول القمر ١٣:١٠ الثلاثاء ٢٥ 35° / 21° سحب صباحًا / مشمس مساءً Wind شمال-شمال شرق 19 كم/ساعة الثلاثاء ٢٥ | اليوم 35° Partly Cloudy شمال-شمال شرق 19 كم/ساعة سحب صباحًا يتبعها سطوع الشمس بعد الظهيرة. الطقس في الاحساء كل ساعت دیواری. درجة الحرارة العظمى 35 درجة مئوية رياح شمال-شمال شرق بسرعة تتراوح من 15 إلى 25 كم/ساعة. الرطوبة 25% مؤشر الأشعة فوق البنفسجية 10من10 شروق الشمس ٠٥:٠٩ غروب الشمس ١٨:٠٩ الثلاثاء ٢٥ | الليلة 21° Partly Cloudy Night غرب-شمال غرب 13 كم/ساعة غائم جزئيًا. درجة الحرارة الصغرى 21 درجة مئوية. رياح غرب-شمال غرب بسرعة تتراوح من 10 إلى 15 كم/ساعة. الرطوبة 42% مؤشر الأشعة فوق البنفسجية 0من10 سطوع القمر ٠٢:٣٧ هلال (آخر الشهر) أفول القمر ١٤:١١ الأربعاء ٢٦ 38° / 22° مشمس بصورة كلية Wind شمال-شمال شرق 18 كم/ساعة الأربعاء ٢٦ | اليوم 38° Mostly Sunny شمال-شمال شرق 18 كم/ساعة صافٍ غالبًا.