الى هنا نصل الى نهاية المقالة والتي تطرقنا الحديث عن القريني وش يرجعون، أصل عائلة القريني، الى جانب المزيد من المعلومات عنها وعن شخصياتها.
القريني وش يرجع ؟ عزيزي الزائر نسعد بزيارتك موقعنا " إسألنا موعد " للحصول علي المعلومات الصحيحة حول " القريني وش يرجع ؟ " نحن فريق " إسألنا موعد " نعمل بكل جهد لتوفير الإجابات الصحيحة والموعد الدقيقة لكل أسألتكم بكل صدق وأمانة تابعوا معنا اجابة السؤال.. و الجواب الصحيح يكون هو:- بيانات اصل عائلة القريني: اسم العائلة او القبيلة: القريني اصل القبيلة من: حائل ، الحوطة ، الدرعية ، شمر دول التواجد: السعودية ، الاردن ، الكويت
فخوذ شجرة عائلة القريني تمخضت من شجرة عائلة القريني الكثير من المعروف في المملكة العربية السعودية وهي ما زادت التعداد السكاني لقبيلة القرينية. المغافلة من شمر ومنهم ال عجلان، عائلة الروسة، آل التيهه، ال قبعان.. آل المضبة من الجدد الأكبر العبيد الضبي من بني ضبة فرع الجحشة من فحطان ومنهم آل مهلك، آل بَديع، النطاقات، خميس. عائلة جمهور ومنهم آل سعد، عائلة سدران، آل فهد. آل مصبح منهم ال سعدون، عائلة فواز، آل حزمي.. عائلة الطرافي وهم بنو خالد. فروع القريني في المملكة كعادة القبائل القديمة ينتقل الأفراد من مكان نفس المكان الذي يبحثا عن المستقر المناسب فتتكون فروع القبيلة فيما يلي القريني من الإحساء تمركز عدد من أبناء القريني في الإحساء وهم شمرية، رغم أن بعض أهل الفرع أصلهم من الكويت بالتحديد بني هاجر ولكن استقروا في المملكة السعودية قبل التقسيم فبقوا هناك. عائلة القريني السبيعي يرجع القريني السبيعي إلى الشيخ راكان بن بدر السبيعي، وهي فروع أكبر عائدات ترجع إلى القبيلة القرينية وقد تميزت بقوتها ولااداتها لعادات وتقاليد القبيلة. نسب القريني وشهد أجمع المؤرخون أن نسب القرون يرجعون إلى بني تميم، القبيلة الأكبر التي تمخضت منها تفصيل فروع لها وخذها من القبائل الكبيرة التي تم إنشاءها من فخذ القطان وفخذ عتيبة وغيرها من القبائل العريقة التي شكلت الرحم الحامل، لجميع التي تم إنشاء شرفت عليها في سجل المملكة العربية السعودية القبلي ورفعت.
عائلة القرينى فى المملكة العربية السعودية ، القرينى وش يرجعون ، نسب و جذور عائلة القرينى * حيث بالرجوع إلى كتب الأنساب الموثقة فإن عائلة القرينى ترجع فى جذورها لقبيلة كبيرة من أشهر القبائل التى عاشت فى جزيرة العرب ، و عائلة القرينى هم من الرباب من قبيلة بنى تميم العريقة ، و تتركز مساكن عائلة القرينى و تواجدهم فى كل من جنوب و غرب مدينة الرياض (موقع جواب)
وقال محمد بن إسحاق، عن ربيعة بن عباد قال: إني لمع أبي رجل شاب أنظر إلى رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم يتبع القبائل، ووراءه رجل أحول وضيء الوجه ذو جمة، يقف رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم على القيبلة فيقول: (يا بني فلان إني رسول اللّه إليكم آمركم أن تعبدوا اللّه لا تشركوا به شيئاً، وأن تصدقوني وتمنعوني حتى أنفذ عن اللّه ما بعثني به)، وإذا فرغ من مقالته قال الآخر من خلفه: يا بني فلان هذا يريد منكم أن تسلخوا اللات والعزى وحلفاءكم من الجن إلى ما جاء به من البدعة والضلالة، فلا تسمعوا له، ولا تتبعوه، فقلت لأبي: من هذا؟ قال: عمه أبو لهب ""أخرجه أحمد والطبراني"". فقوله تعالى: {تبت يدا أبي لهب} أي خسرت وخابت وضل عمله وسعيه، {وتبّ} أي وقد تبّ تحقق خسارته وهلاكه. وقوله تعالى: {ما أغنى عنه ماله وما كسب} قال ابن عباس: {وما كسب} يعني ولده، يروي أن رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم لما دعا قومه إلى الإيمان قال أبو لهب: إن كان ما يقول ابن أخي حقاً فإني أفتدي نفسي يوم القيامة من العذاب بمالي وولدي، فأنزل اللّه تعالى: {ما أغنى عنه ماله وما كسب}. فصل: سورة المسد|نداء الإيمان. وقوله تعالى: {سيصلى ناراً ذات لهب} أي ذات شرر ولهب وإحراق شديد، {وامرأته حمالة الحطب} وكانت زوجته من سادات نساء قريش، وهي أم جميل واسمها أروى بنت حرب بن أمية وهي أخت أبي سفيان، وكانت عوناً لزوجها على كفره وجحوده وعناده، فلهذا تكون يوم القيامة عوناً عليه في عذابه في نار جهنم، ولهذا قال تعالى: {حمالة الحطب.
الرائد-جبران مسعود-صدر: 1384هـ/1965م 15-معجم الرائد (مسد) مسد: 1- موضع السد. 2- «سد مسده»: قام مقامه. الرائد-جبران مسعود-صدر: 1384هـ/1965م 16-مختار الصحاح (مسد) (الْمَسَدُ) اللِّيفُ، يُقَالُ: حَبْلٌ مِنْ مَسَدٍ. وَالْمَسَدُ أَيْضًا حَبْلٌ مِنْ لِيفٍ أَوْ خُوصٍ وَقَدْ يَكُونُ مِنْ جُلُودِ الْإِبِلِ أَوْ أَوْبَارِهَا. وَ (مَسَدَ) الْحَبْلَ أَجَادَ فَتْلَهُ مِنْ بَابِ نَصَرَ. في جيدها حبل من مسد معناها. مختار الصحاح-محمد بن أبي بكر الرازي-توفي: 666هـ/1268م 17-التقنية (مسد هوائي) مسد هوائي: لنقل المواد من (أو إلى) حيز هواء مضغوط. انتهت النتائج
قال ابن قتيبة: إنّما هو عند بستان ابن معمر. حكى عن الأصمعى أنّه قال: سألت ابن أبى طرفة عن المسدّ فى شعر الهذلىّ. فقال: هو عند ستان ابن معمر. وانظره محدّدا فى رسم نخلة وقال أبو ذؤيب: ألفيت أغلب من أسد المسدّ حديد النّاب أخذته عفر فتّطريح معجم ما استعجم من أسماء البلاد والمواضع-أبو عبيد عبدالله بن عبدالعزيز بن محمد البكري الأندلسي-توفي 487هـ/1094م 6-معجم متن اللغة (المسد) المسد: محور البكرة الذي تدور عليه إذا كان من حديد: الليف: الحبل من ليف النخل أو المقل أو من خوص أو شعر أو وبر أو صوف أو من جلود الإبل أو جلود أي شيء كان أو من لحاء الشجر أو نبات، أو الحبل المضفور المحكم الفتل من جميع ذلك ج مساد وأمساد. معجم متن اللغة-أحمد رضا-صدر: 1377هـ/ 1958م 7-جمهرة اللغة (سدد سد) ومن معكوسه؛ سَد يَسد سَدُّا: والاسم السُّدّ. وقد قُرئ: {على أن تَجْعَلَ بيننا وبينهم سَدًّا} وسُدًا. والسدُّ: الجراد يملأ الأفق. قال الراجز: «وإن عَلَوا وَعْرًا وقد خافوا الوَعَرْ*** ليلًا يُغشِّي صَعْبَه وما اختَصَـر» «سيلَ الجَرادِ السُّدِّ يرتادُ الخُضَرْ» والسدُّ: السحاب الذي يَسدُّ الأفق. وفي كلام بعضهم يصف سحابًا: استَقَل سُدُّ مع انتشار الطفل.