01062012 ربي اختر لي ولا تخيرني السلام عليكم بدخل لكم بالقصه على طول خطبني واحد من قريابنا أنا أحبه. ربي اختر لي ولا تخيرني. ربي أختر لي ولا تخيرني فإن الخيرة فيما أخترته لي اللہم يآ مدبر كل عسير دبر أمري ۆأكتب لي التوفيق أينما كنت اللهم لقنيلا إلہ إلآ الله. ربى اختر لى ولا تخيرنى. Related Pages See All. ربي يرزقك الخير كله. 18 talking about this. لا تذرف الدمع محزونا ومكتئبا وسلم الأمر للرحمن واستقم 252020 Hღღ ربى اختر لى ولا تخيرنى. عند السكرات ولآ تجعل حسناتي حسرات. كلمات من دفاتر الايام. 1 talking about this. إختر 3 138 0. ربى اختر لى ولا تخيرنى. اختر لي ولآ تخيرني. كلمات من دفاتر الايام. اللهم اختر لي – لاينز. 15032021 ربى اختر لى ولا تخيرنى. عند السكرات ولآ تجعل حسناتي حسرات ولآ تفضحني بسيئاتي. الحمد لله رب العالمين. اللهم لقنيلا إلہ إلآ الله.
ربي اختر لي – ربنا لا يختار لأحد! دي مجرد كدبة اخترعها المجتمع وصدقها.. حبيت أكتب المقال دا ، رداً علي تعليق صديقتي شيماء: "بس اللي بيحيرني فكرة ان (وعسى ان تكرهو شيئا و هو خير لكم و عسى ان تحبو شيئا و هو شر لكم) الآية دي دايما بفتكرها كل ما احس باي مشاعر حب ناحية اي حاجه و بقول يارب اخترلي و لا تخيرني " ربنا لا يختار لأحد!!.. دي أحد الكِذْبات التي اخترعها المجتمع وصدقها!.. اخترعها حتي يبرر مدي فشله.. اخترعها حتي يستطيع الناس أن تعلق عليها شماعة فشلهم وجهلهم وخوفهم وضعف إيمانهم.. ـ[ اللهم اختر لي ولا تخيرني ]ـ. اخترعها ليبرر بها ضعفهم. حضرتك إنسان ربنا خلقك لكي تفكر وتشعر وتختار ، لم يخلقك ولم يقول لك أنه سوف يختار لك!!! ، أنت بداخلك عقل وقلب لم يخلقهم الله بداخلك عبثاً!!
دا جزء من مقال: كيف يحقق البعض أهدافهم في الحياة ؟ الخلاصة: أحنا في مجتمع بيربينا علي التواكل الأحمق في كل شيء سواء في الأفكار ، القناعات ، اختيار مستقبلنا المهني ، اختيار شريك الحياة ، … وبعد ذلك يلومون علينا عندما نفشل!! مع أن الأفضل ان يعاملون كما يعاملنا الله ، وأن يتركونا نختار ونقرر كل كبيرة وصغيرة في حياتنا وإن فشلنا يقفون بجوارنا يحتضنون ضعفنا ، ويشعروننا بقوة الحب ، وقوة الأسرة الحقيقية التي شرع الله بناءها بالزواج لنكون أقوياء وللننعم بالحياة السعيدة المتزنة الرائعة ولننعم بالحب.. ♥ في بلادي في الغالب ، الأسرة مصدر للضيق النفسي ، أي طرف في الأسرة ( زوج ، زوجة ، ابن ، ابنة) عندما يريد الوصول لقمة الحرية والسعادة يجدها خارج بيته ، عندما يريد أن يتكلم بلطف ، يتكلم بعفوية ، يتكلم بحرية ، يجد ما يسعده خارج البيت للأسف!.. أما داخل البيت تعامل روتيني قاتل!.. قلوب لا تري ولا تسمع ولا تتكلم!.. Pin on دعاءنسيم. فقط يأكلون ويشربون وينامون ويتكاثرون..!.. عندما تحدثهم قلوبهم بأن يتكلموا فجأة ينتابهم الخوف فيصمتوا ويخرسوا هذا الصوت! لأننا تبرمجنا أن الزواج = الفلوس ، الحب = الجنس.. ولكن هيهات ثم هيهات ثم هيهات!!
اللهم اختر لي زياد الشهري. Safety How YouTube works Test new features Press Copyright Contact us Creators. حكم الدعاء بـ اللهم اختر لي ولا تخيرني هل يجوز الدعاء في الصلاة أو في غير الصلاة بقول اللهم اختر لي ولا تخيرني في شيء معين كمثل قول اللهم اختر زوجة صالحة هدية من عندك أو اللهم اختر موضوع بحث ما أعمل فيه رسالة الماجستير التي تخصني لأنني أدعو بهذه الأدعية عندما أكون حائرا في. مشهور الزمر ديكور بفن راقي. ولآ تفضحني بسيئاتي يوم ألقاك. Safety How YouTube works Test new features Press Copyright Contact us Creators. إن أنا متوقع إن ربنا يستجيب. شاهد اختر حسب ذوقك اختر قرينك. اللهم اني وكلتك امري فكن لي خير وكيل ودبر لي فإني لا أحسن التدبير. و مكاش عز كيما عز الأهل مهما كان و حصل أما في الزواج نختار الشريك و سنكون مسؤولين أمام إختيارنا.
آللهم مِن ڳٱڼ يٌريدّ بِيْ [ خْيٌرًاً] فقَرِبهٌ مِنيّ.. ۆ مِـّڼ ڳٱإڼ يٌريدّ بِيْ [ شَراً] فأبعِدهٌ عَنيّ.. بقدرَتك يـَـَاقآدْر! اللهم آمين مواضيع مماثلة صلاحيات هذا المنتدى: لاتستطيع الرد على المواضيع في هذا المنتدى
قال النحاس: وهذا أولى ، لأن القرآن منزل على النبي صلى الله عليه وسلم ، وكل ما فيه فهو مخاطب به عليه السلام إلا ما لم يصح معناه إلا لغيره. وقيل: المعنى; أي قل يا محمد الحمد لله وسلام على عباده الذين اصطفى يعني أمته عليه السلام. قال الكلبي: اصطفاهم الله بمعرفته وطاعته. مطوية (قُلِ الْحَمْدُ لِلَّهِ وَسَلَامٌ عَلَى عِبَادِهِ) - منتديات الكعبة الإسلامية. وقال ابن عباس وسفيان: هم أصحاب محمد صلى الله عليه وسلم. وقيل: أمر رسول الله صلى الله عليه وسلم أن يتلو هذه الآيات الناطقة بالبراهين على وحدانيته وقدرته على كل شيء وحكمته ، وأن يستفتح بتحميده والسلام على أنبيائه والمصطفين من عباده. وفيه تعليم حسن ، وتوقيف على أدب جميل ، وبعث على التيمن بالذكرين والتبرك بهما ، والاستظهار بمكانهما على قبول ما يلقى إلى السامعين ، وإصغائهم إليه ، وإنزاله من قلوبهم المنزلة التي يبغيها المستمع. ولقد توارث العلماء والخطباء والوعاظ كابرا عن كابر هذا الأدب ، فحمدوا الله وصلوا على رسول الله صلى الله عليه وسلم أمام كل علم مفاد ، وقبل كل عظة وفي مفتتح كل خطبة ، وتبعهم المترسلون فأجروا عليه أوائل كتبهم في الفتوح والتهاني ، وغير ذلك من الحوادث التي لها شأن. قوله تعالى: الذين اصطفى اختار; أي لرسالته وهم الأنبياء عليهم السلام; دليله قوله تعالى: وسلام على المرسلين.
(رواه مسلم). ثامنا: أن قول (الحمد لله) مورد عظيم للصدقات ،فالتسبيح والتحميد والتهليل والتكبير من أيسر موارد الصدقات، فعن أبي ذرٍّ الغفاري رضي الله تعالى عنه قال: قَالَ رسول الله صلى الله عليه وسلم « أَوَلَيْسَ قَدْ جَعَلَ اللَّهُ لَكُمْ مَا تَصَّدَّقُونَ إِنَّ بِكُلِّ تَسْبِيحَةٍ صَدَقَةً وَكُلِّ تَكْبِيرَةٍ صَدَقَةٌ وَكُلِّ تَحْمِيدَةٍ صَدَقَةٌ وَكُلِّ تَهْلِيلَةٍ صَدَقَةٌ وَأَمْرٌ بِالْمَعْرُوفِ صَدَقَةٌ وَنَهْىٌ عَنْ مُنْكَرٍ صَدَقَةٌ وَفِى بُضْعِ أَحَدِكُمْ صَدَقَةٌ » (رواه مسلم).
والحمدُ لِلَّهِ: هي أول كلمة قالها آدم بعد أن خلقه الله ،وأول كلمة في القرآن الكريم ،وأفضل الناس يوم القيامة هم الحامدون ، وخير الدعاء الحمد لله ، فعن جابر بن عبدالله رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: « أَفْضَلُ الذِّكْرِ لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللَّهُ وَأَفْضَلُ الدُّعَاءِ الْحَمْدُ لِلَّهِ » رواه الترمذي. وقال الإمام ابن القيم رحمه الله: "فكل صفة عليا ،واسم حسن ،وثناء جميل ،وكل حمد ، ومدح ،وتسبيح ،وتنزيه ،وتقديس ، وجلال وإكرام ، فهو لله عز وجل ،على أكمل الوجوه وأتمها وأدومها، وجميع ما يوصف به ،ويذكر به ،ويخبر عنه به ، فهو حمد له وثناء وتسبيح وتقديس، فسبحانه وبحمده ،لا يحصى أحد من خلقه ثناء عليه ،بل هو كما أثنى على نفسه ،وفوق ما يثني به عليه خلقه، فله الحمد أولاً وآخراً ،حمداً كثيراً طيباً مباركاً فيه ، كما ينبغي لكرم وجهه وعز جلاله ، ورفيع مجده وعلو جده ". وقد ذكر العلماء الكثير عن فضائل (الحمد لله) ،وأذكركم اليوم ببعضها ،فمن فضائل قول الحمد لله: أولا: أن قول: ( الحمد لله) سبب في محبة الله الودود ، فإن الحمد من أحب الكلام إلى الله تعالى، ففي صحيح مسلم: ( عَنْ سَمُرَةَ بْنِ جُنْدَبٍ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ -صلى الله عليه وسلم- « أَحَبُّ الْكَلاَمِ إِلَى اللَّهِ أَرْبَعٌ سُبْحَانَ اللَّهِ وَالْحَمْدُ لِلَّهِ وَلاَ إِلَهَ إِلاَّ اللَّهُ وَاللَّهُ أَكْبَرُ.
لذا كان النبي صلى الله عليه وسلم يتعوذ من زوال النعمة، وفجاءة النقمة قائلاً: « « اللهمَّ إنَّي أعوذُ بك من زوالِ نعمَتِك، وتَحَوُّلِ عافيَتِك، وفجْأةِ نقمتِك، وجميعِ سَخَطِك » » [صحيح الجامع]. ولقد عرف نبي الله يوسف عليه السلام نعمة الله عليه مبكرًا، ولم تنسه إياها الظروف القاسية، ولم تمنعها تلك الجدران الرطبة والأسوار العالية التي هو حبيس بداخلها، والنعم التي هو محروم منها، فكل ذلك يهون ما دامت النعمة العظمى موجودة -نعمة الحق وشرف معرفة خالقه وتوحيده وعبوديته-. قل الحمد لله و سلام على عباده الذين اصطفى. لقد عرف النعمة وشكرها، ثم عرَّف الخلق بها قائلاً: { { وَاتَّبَعْتُ مِلَّةَ آبَائِي إِبْرَاهِيمَ وَإِسْحَاقَ وَيَعْقُوبَ مَا كَانَ لَنَا أَن نُّشْرِكَ بِاللَّهِ مِن شَيْءٍ ذَلِكَ مِن فَضْلِ اللَّهِ عَلَيْنَا وَعَلَى النَّاسِ وَلَكِنَّ أَكْثَرَ النَّاسِ لاَ يَشْكُرُونَ}} [يوسف:38]. إن الحكيم المسدد هو من تفكر في كل تلك النعم مبكرًا، ولم ينتظر حتى تفاجئه النقم أو يعاجله البلاء فيما يحب أو من يحب، ليعرف حينئذ أنه كان ثريًا لم يرع ثروته حق رعايتها، ولم يقدرها حق قدرها، بل عرف نعمة الله مبكرًا ولم ينكرها أو يجحدها، مع من أنكرها وجحدها مهما كانت الظروف قاسية والشواغل كثيرة.
قُلِ الْحَمْدُ لِلَّهِ وَسَلَامٌ عَلَىٰ عِبَادِهِ الَّذِينَ اصْطَفَىٰ ۗ آللَّهُ خَيْرٌ أَمَّا يُشْرِكُونَ (59) يقول تعالى آمرا رسوله - صلى الله عليه وسلم - أن يقول: ( الحمد لله) أي: على نعمه على عباده ، من النعم التي لا تعد ولا تحصى ، وعلى ما اتصف به من الصفات العلى والأسماء الحسنى ، وأن يسلم على عباد الله الذين اصطفاهم واختارهم ، وهم رسله وأنبياؤه الكرام ، عليهم من الله الصلاة والسلام ، هكذا قال عبد الرحمن بن زيد بن أسلم ، وغيره: إن المراد بعباده الذين اصطفى: هم الأنبياء ، قال: وهو كقوله تعالى: ( سبحان ربك رب العزة عما يصفون وسلام على المرسلين والحمد لله رب العالمين) [ الصافات: 180 - 182]. وقال الثوري ، والسدي: هم أصحاب محمد - صلى الله عليه وسلم - رضي [ الله] عنهم أجمعين ، وروي نحوه عن ابن عباس. ولا منافاة ، فإنهم إذا كانوا من عباد الله الذين اصطفى ، فالأنبياء بطريق الأولى والأحرى ، والقصد أن الله تعالى أمر رسوله ومن اتبعه بعدما ذكر لهم ما فعل بأوليائه من النجاة والنصر والتأييد ، وما أحل بأعدائه من الخزي والنكال والقهر ، أن يحمدوه على جميع أفعاله ، وأن يسلموا على عباده المصطفين الأخيار.
وقوله تعالى: {آللَّهُ خَيْرٌ أمَا يُشْرِكُونَ} هذا استفهام قد تقرر وعرف، أي: الله الرب العظيم كامل الأوصاف عظيم الألطاف خير أم الأصنام والأوثان التي عبدوها معه، وهي ناقصة من كل وجه، لا تنفع ولا تضر ولا تملك لأنفسها ولا لعابديها مثقال ذرة من الخير فالله خير مما يشركون.