أظهر فيلم وثائقي عرضته قناة "MBC1"، مساء أمس، اكتشاف الدكتور عيد اليحيى؛ موطن قوم عاد في محافظة الأفلاج بقرب عيونها الشهيرة. وأكّد الباحث الأنثروبولوجي في تاريخ الجزيرة العربية الحضاري والإنساني معدّ ومقدم برنامج "على خُطى العرب" الدكتور عيد اليحيى؛ أنه "بعد توفيق الله، ثم بحث استمر 23 عاماً وجدنا الأدلة على آثار (قوم عاد أبناء إرم ذات العماد التي لم يُخلق مثلها في البلاد)"؛ حيث بثّ تفاصيل ذلك في الفيلم الوثائقي "إرم ذات العماد" الذي عرضته قناة MBC1، وأكّد بالأدلة القرآنية والأبحاث العلمية وفحص العيّنات في جامعات أمريكية، أن عمر تلك القصيرات "عاد" بالأفلاج يعود إلى ٢٤٠٠ سنة. ولقي ذلك الاكتشاف ردود فعل ايجابية من أهالي الأفلاج، مشيدين بجهود الدكتور عيد اليحيى؛ في ذلك الاكتشاف العظيم، مناشدين الجهات ذات الاختصاص سرعة التحرُّك والمحافظة على ما تبقى من تلك المعالم التراثية التي تحفظ حقبة تاريخية تمتد لآلاف السنين وتنبض بالحياة ولا تزال كغيرها من معالم الأفلاج التراثية تستهوي الزوّار، مطالبين في الوقت نفسه بضرورة وجود مكتب للسياحة والآثار بالأفلاج يحمي ما تبقى من تلك المعالم التي عبث بكثير منها.
من هو عيد اليحيى ويكيبيديا ؟ الذي يعد من أشهر مقدمي البرامج ويتابعه الكثيرون في الدول العربية، وهو باحث وكاتب سعودي، وحقق نجاح كبير على مدار السنوات السابقة في برامجه المتنوعة والمختلفة التي يقوم بها، ولعل أشهرها برنامج على خطى العرب، وجذب بشخصيته اهتمام العالم العربي إليه، ليرغبوا في التعرف عليه بشكل أكبر. من هو عيد اليحيى ويكيبيديا هو الدكتور عيد بن حمد بن عبد الكريم اليحيى، ولد في مدينة بريدة في القصيم في الحادي عشر من أغسطس لعام 1973 يبلغ من العمر 48 عاماً، تشأ في أسرة بسيطة، ويحمل الجنسية السعودية، ومسلم الديانة، وهو باحث وكاتب سعودي أكاديمي ومعد ومقدم برنامج على خطى العرب، أما عن حياة عيد اليحيى الشخصية لا يوجد معلومات متوفرة عن حياته الشخصية، وذلك لأنه شخص يفضل الخصوصية بشدة ولا يشارك تفاصيل حياته وعائلته مع وسائل التواصل الاجتماعي.
فهو باحث من الطراز الأول كما أنه كاتب ومعد ومقدم لبرنامج تلفزيوني رفيع المستوى على خطى العرب الذي يوثق فيه أثار الشعراء العرب ، ويستدل على أطلالهم ، وما تبقى من أشعار المعلقات بالصوت والصورة. ما لا تعرفه عن عيد اليحيى .. من هو؟ سيرته الذاتية، إنجازاته وأقواله، معلومات عن عيد اليحيى. ويعمل الدكتور عيد حاليًا بمركز الملك عبد العزيز للحوار الوطني ، كما أنه باحث في مركز الملك فيصل للبحوث والدراسات الإسلامية. مفهوم الوطنية لدى عيد اليحيى يعد اليحيى أول باحث ومفكِّر بالعالم ، أظهر أن هناك ثلاثة عناصر أساسية يقوم عليها مفهوم الدولة الوطنية ؛ ووضح أن الدولة حينما تتبنى هذه العناصر الثلاثة ، ثقافياً ، وتربوياً ، وفنياً ، داخل أي مجتمع ، حتما يحقق مفهوم السعادة الوطنية ، التي تجعل اتجاه الفرد إيجابياً ناحية وطنه ، ولغته ، وتاريخه ؛ وهذا هو أساس مفهوم الهوية الوطنية لأي مجتمع متقدم ، وتلك العناصر الثلاثة هي: تعريف المجتمع بالأنثروبولوجيا والإركيولوجيا والجيولوجيا الموجودة بوطنه نظرياً وتطبيقياً. برنامج على خطى العرب: من أكثر البرامج التي لاقت نجاحًا ورواجًا برنامج على خطى العرب الذي يعده ويقدمه عيد اليحيى على قناة العربية ، ولعل ذلك النجاح آت من المثابرة والكد ، فقد قاد اليحيى فريقه من قناة العربية لمسافة طويلة تقدر بـ 24 ألف كيلومتر لتغطية أنحاء المملكة لعدة أشهر.
تاريخ الميلاد: الحادي عشر من أغسطس للعام 1973م. العمر: ثمانية وأربعين عام. مكان الولادة: بريدة – القصيم – المملكة العربية السعودية. الجنسية: سعودي. ديانته: الإسلام. العضويات: مركز الملك المؤسس عبد العزيز "للحوار الوطني". الشهادات العلمية: حصل من جامعة الإمام "محمد بن سعود" على بكالوريوس آداب اللغة العربية، ومن ثم حصل من جامعة لندن على ماجستير في العلوم الدبلوماسيه، كما ختمها بحصوله من جامعة اكستر على الدكتوراة في العلوم السياسية. الجامعة: جامعة الإمام محمد بن سعود، جامعة لندن، وجامعة إكستر. المواهب: كاتب، ومفكر، وباحث في تاريخ الجزيرة العربية، ومقدم برامج. العمل: عمل مدرساً للحرس الوطني السعودي لسنوات طويلة، تعاقد مع سفارة السعودية في لندن وعمل معهم على تنسيق معارض ثقافية. العمل الحالي: مقدم برنامج "على خطى العرب". شاهد أيضاً: اليحيى وش يرجعون اليحيى وش اصلهم اليحيى وش اصلهم؟ عائلة اليحيى يرجع اصلهم إلى القبيلة العربية الشريفة المشهورة "بني تميم"، وهذه القبيلة ممتدة الجذور في القصيم منذ قرون عديدة، وقد تجذرت فيها منذ أزمان طويلة، وتعتبر عائلة اليحيى من فروع قبيلة بني تميم، حيث يرجع اصلهم إلى الجد الأكبر " يحيي بن محمد من الوهبة" من بني تميم، وتعتبر قبيلة بني تميم من القبائل العربية الكبيرة التي تفرعت في كثير من مناطق شبه الجزيرة العربية، لكن تمركزها الأول كان في القصيم، ومنها انتقلت إلى حائل، وباقي أرجاء المملكة العربية السعودية والدول العربية المجاورة في الخليج العربي.
ثانياً: الإيجابية الصادقة، تراه في البريّة يصوّر مشهداً يخاطب فيه الشباب، أن لا يحتقروا أوطانهم حين يذهبون إلى أوروبا، هذا الفيديو شرّق وغرّب وانتشر كالنار في الهشيم، ليس شرطاً أن يكون شتم بلدك جزءاً من برامج إجازتك، بالطبع الحر شديد ولاهب. ولكن ما المبرر أن تهجو مدينتك وأنت تتقلّب بالمدن الباردة، ثم يضيف اليحيى: «أجواء أوروبا ممتعة لشهرين فقط، بينما السعودية فيها تسعة أشهر لا تجد لها مثيلاً، في الشتاء الثلوج والعواصف والبرد القارس الشديد الذي لا يحتمل، والأشجار قد أسقطت أوراقها»، هذه صورة صادمة عن أوروبا، لكن جزءاً من التأثير في المشهدية الإعلامية يكون عبر العلاج بالصدمة، وهكذا فعل. ثالثاً: تسهيل السعادة، يضع عيد اليحيى مقدماتٍ تؤدي إلى نتائج: المعرفة بتراث البلد تؤدي إلى الإيجابية، والإيجابية تصنع السعادة الوطنية. وقد صدق، فالسعادة تُصنع من خلال الارتياح، نرى على وسائل التواصل الاجتماعي بعض الشباب والفتيات يتحدثون عن «الهجرة» ويهجون بلدانهم، وينشرون السلبية بطريقةٍ لا توصف بتاتاً، بينما لو تأملوا بنضج لعرفوا أن هذه الأرض بخيراتها، ومنابعها، وشطآنها، وصحرائها هي الملاذ، فالأرض هي أمٌ الإنسان، وقد يهاجر بعيداً وطويلاً، لكنه يعلم أن الأرض التي احتضنته منذ ولادته هي مآله، وملاذه.
نجم عرب ايدول محمد عساف، يطرح أغنية جديدة باللهجة المصرية بعنوان "الحلزونة"، عبر منصة الفيديوهات الشهير "اليوتيوب" حيث نالت الاغنية اعجاب الكثير، ونالت اعجاب جمهور محمد عساف في الوطن العربي، وتم اطلاق اغنية الحلزونة غناء محمد عساف من يومين تقريباً علي اليوتيوب، وحصلت الاغنية 150 الف مشاهدة فقط الي حتي الان رغم اداء محمد عساف الاحترافي في اغنية الحلزونة. الحلزونة، من كلمات مصطفي حسن و ألحان سامح كريم، و توزيع موسيقي إلهام دهيمة، ميكس و ماستر و هندسة صوت أحمد حسام، إنتاج بلاتينوم ريكورديز، وهذه الاغنية تعتبر بعد فترة كبيرة من أن آخر أعمال "محمد عساف" وهي فيديو كليب"جينالك يا فلسطين" والتي كسرت حاجز 2 مليون مشاهدة علي يوتيوب.
وأولئك الذين يحتسون القهوة مع السيجارة وهم في حقيقة الأمر لا يحبون القهوة ولا يتقنون فن التدخين!! فلا أدري لماذا أرتبط مفهوم الثقافة لديهم بالدخان الكثيف والشعر المنكوش و الزهد المبالغ فيه في اللبس واحتساء القهوة وركزوا على (إحتساء) وليس شرب فهي الفارق بين المثقف وغير المثقف وتراه يهب حياته للفن أو للكتابة أو للتمثيل دون وجود موهبة أصلاً أو على الأقل دون أن يكون هناك أي تدريب على هذه الهواية ليتم صقلها إن وجدت، أو أكاد أشك أن بعضهم لم يقرأ ما كتبه إلا يوم القاءه للجمهور، ولك سيدي أن تتخيل علبة من الألوان غير المتناسقة تتشاجر مع شخص يقف بعيداً بطلاسم غير مفهومة وغير واضحة وتلقيها بثقة مبالغ فيها، نعم هذا أقل وصف لما شاهدت. لا أدري لماذا يسمح للبعض بالصعود إلى خشبة المسرح وإلقاء القصائد قبل تدقيقها وضبطها من قبل مختصين، ولكن ما صدمني في هذه الأمسية عندما همس زميلي في أذني ونحن نستمع لأحدى الشويعرات وهي تؤذي مسامعنا بكلامها التافه وغير المترابط وغير المضبوط وإلقائها الذي تحتار فيه إذا ما كان جزءاً من مشاجرة أو صراخ على مفقود أو أي شيء آخر … أي شيء إلا الشعر…. قالي صديقي: يا حبيبي الصعود إلى المسرح مدفوع الثمن!!
استوقفتي العبارة لأقف مصفقاً وأنا أصرخ… نعم نعم نعم… *الحلزونة يما الحلزونة! * الحلزونة يما الحلزونة، قصيدة من فيلم لعادل إمام. أقرأ التالي منذ 4 ساعات إدارة الأزمات يحذر من الحالة الجوية السائدة منذ 5 ساعات تخفيض عقوبة مُدان بالسطو على محلات بمادبا اسعار الخضار بالسوق المركزي