بهدفين فى شباك الشياطين اليوم أصبح النجم محمد صلاح عو الهداف التاريخى لليفربول أمام مانشستريونايتد بـ٩ اهداف. جدير بالذكر أن جماهير اليونايتد كانت تسخر من صلاح منذ عامين بسبب انه لم يكن قد سجل فيهم اى اهداف بعد وحقق فريق ليفربول الفوز على مانشستر يونايتد برباعية نظيفة فى المباراة التى جمعت بينهما اليوم على ملعب "آنفيلد" في المباراة المؤجلة من الجولة الثلاثين من الدوري الإنجليزي الممتاز.
لندن (أ ف ب) – أصبح مهاجم مانشستر يونايتد الدولي البرتغالي كريستيانو رونالدو أفضل هداف في التاريخ في المباريات الرسمية بتسجيله هاتريك في مرمى توتنهام السبت في المرحلة التاسعة والعشرين من الدوري الانكليزي لكرة القدم رافعاً غلته إلى 807 أهداف. ومحا رونالدو الرقم السابق وهو 805 أهداف والذي كان مسجلاً باسم النمسوي التشيكوسلوفاكي جوزيف بيكان والذي اعتبر حتى اليوم من قبل مصادر عدة الهداف التاريخي. وكان رونالدو بلغ حاجز 800 هدف في أوائل كانون الأول/ديسمبر الماضي بثنائية في مرمى أرسنال (3-2). وسجل صاحب الكرة الذهبية لأفضل لاعب في العالم خمس مرات 691 هدفًا مع أنديته سبورتينغ البرتغالي ومانشستر يونايتد في فترتين وريال مدريد الإسباني ويوفنتوس الإيطالي، و 115 هدفًا مع منتخب بلاده حيث يعتبر أيضاً هدافه التاريخي. وحسب الاتحاد الدولي (فيفا)، سجل بيكان الذي توفي في 12 كانون الأول/ديسمبر 2001، 805 أهداف في الفترة بين 1931 و1955. ويؤكد الأسطورة البرازيلية بيليه على حسابه على "إنستغرام" أن إجمالي عدد الأهداف التي سجلها خلال مسيرته هو 1283 مع احتساب عدد من المباريات غير الرسمية. لكن معظم المصادر تتفق على إحصاء 767 هدفاً لـ"الملك" بيليه خلال المباريات الرسمية.
أستون فيلا عانى من صلاح تهديفياً باستقبال 5 أهداف في 6 مباريات، بينما تلقى ساوثهامبتون 7 أهداف منه في 9 مباريات، وولفرهامبتون هدفين في 8 مباريات. يُذكر أن محمد صلاح حصل على لقب هداف الدوري الإنجليزي 2018 برصيد 32 هدفا، ثم كرر الإنجاز في 2019 بـ22 هدفا، بالتساوي مع السنغالي ساديو ماني والجابوني بيير إيميريك أوباميانج، قبل أن يخسر اللقب في 2020 و2021 في الأمتار الأخيرة. جدول ترتيب هدافي الدوري الإنجليزي موسم 2021-2022 محمد صلاح - ليفربول - 20 هدفا هيونج مين سون - توتنهام – 17 هدفا كريستيانو رونالدو - مانشستر يونايتد - 15 هدفا ديوجو جوتا - ليفربول - 15 هدفا ساديو ماني - ليفربول - 13 هدفا ملحوظة: مضمون هذا الخبر تم كتابته بواسطة العين الاخبارية ولا يعبر عن وجهة نظر مصر اليوم وانما تم نقله بمحتواه كما هو من العين الاخبارية ونحن غير مسئولين عن محتوى الخبر والعهدة علي المصدر السابق ذكرة.
واين روني يستمر واين روني في كتابة التاريخ مع مانشستر يونايتد على الرغم من الانتقادات التي يتعرض لها منذ بداية الموسم وخسارته لمكانه الأساسي ضمن خطط جوزيه مورينيو في مسابقة الدوري. وافتتح روني التسجيل لمانشستر يونايتد في شباك فينورد الهولندي مع حلول الدقيقة 35 لمباراة الجولة الخامسة للمجموعة الأولى من الدوري الأوروبي على ملعب أولدر ترافورد لينفرد بصدارة هدافي اليونايتد في المسابقات الأوروبية. ويصل روني بتسجيله في شباك فينورد إلى هدفه الأوروبي الـ 39 بقميص مانشستر يونايتد لينفرد بالرقم التاريخي متجاوزاً الهولندي رود فان نيستلروي الذي كان قد سجل 38 هدفاً أوروبيا بقميص الشياطين الحمر. وبخلاف 5 أهداف في الدوري الأوروبي فإن أهداف واين روني القارية كانت جميعها في مسابقة دوري أبطال أوروبا التي سجل فيها بقميص مانشستر يونايتد 34 هدفاً. اربح آي فون 7 بالتعاون بين UAE Exchange وسبورت 360 عربية.. اضغط هنا قصص سبورت 360 قناة سبورت 360عربية على يوتيوب
كما أصبح جرينوود ثالث لاعب لا يتجاوز 18 عاما، يسجل 10 أهداف بموسم واحد في الدوري الممتاز، بعد أسطورتي ليفربول؛ روبي فاولر ومايكل أوين.
رونالدو يحتفي بإنجازه التاريخي
ضبط المتهم وسلاح الجريمة وجرى ضبط المتهم والسلاح المستخدم في ارتكاب الجريمة، وبمواجهته اعترف بارتكاب الواقعة انتقاماً من شقيقته، مشيراً إلى أنه حاول قتلها عدة مرات، إلا أنه لم يمكنه ذلك كونها شقيقته، وأضاف أنه في يوم الواقعة، تناول بعض المواد المخدرة، حتى يمكنه قتل شقيقته، وعقب دخول المجني عليها غرفتها، قام بالدخول خلفها وطعنها عدة طعنات في أنحاء جسدها، حتى سقطت على الأرض غارقةً في دمائها. وأصدرت محكمة جنايات دمنهور حكمها في القضية اليوم الخميس، خلال جلستها برئاسة المستشار عطية مطر، رئيس الدائرة الثامنة، وعضوية المستشارين شريف إمام الحيلة، وعادل الشاذلي، وبحضور ممثل النيابة العامة، المستشار عمرو بيومي، وسكرتارية خميس قمر.
لكن مع تطورات الأحداث، تبين لهم بعد ذلك أن الخير كله فيما دبّره الله لهم، وهي المغزى الحقيقي للآية، ما يفيد أن كراهيتك لأمر ما أيها الإنسان، لا تعني أنك محقٌّ ومصيبٌ فيها، فقد يكون الخير بانتظارك وأنت لا تدري. وبالمثل يقال عن حب أمر ما والميل نحوه، فقد يكون الشر بانتظارك من خلاله وأنت لا تدري، وهكذا. • لقد كان المؤمنون الذين خرجوا يوم بدر– كما يقول سيد قطب في ظلال القرآن – يطلبون عير قريش وتجارتها، ويرجون أن تكون الفئة التي وعدهم الله إياها هي فئة العير والتجارة، لا فئة الحامية المقاتلة من قريش. ولكن الله جعل القافلة تفلت، ولقاهم المقاتلة من قريش! ما المقصود بالانبياء اولي العزم، و من هم؟ | مركز الإشعاع الإسلامي. وكان النصر الذي دوى في الجزيرة العربية ورفع راية الإسلام. فأين تكون القافلة من هذا الخير الضخم الذي أراده الله للمسلمين! وأين يكون اختيار المسلمين لأنفسهم من اختيار الله لهم؟ والله يعلم والناس لا يعلمون! • لم يكن على الأرض حين ألقت أم موسى رضيعها في اليَم، من هو كاره لذلك الأمر أكثر منها، بحكم طبيعتها وفطرتها البشرية. لكنها بعد حين من الدهر، وجدت الخير كله كامن في ذلك الأمر الذي كرهته نفسها بادئ ذي بدء، ورأته شراً له ولها، مخافة غرقه في النهر أو وقوعه بيد فرعون ومن معه من الظلمة، والتعرض للذبح كبقية مواليد بني إسرائيل.
يعني فاصبر كما صبر أولو العزم من الناس؟ لا؛ من الرسل. لماذا سمي بعض الرسل أولي العزم ؟ وما معنى أولي العزم ؟ - { موقع الشيخ الدكتور خالد عبد العليم متولي }. والرسل كلهم على هذا، فتكون {مِنَ} هنا على هذا التفسير بيانية لا تبعيضية. القول الثاني: أنَّ أولي العزم من الرسل هم ثمانية عشرة رسولاً وهم المذكورون في سورة الأنعام. القول الثالث: أنَّ أولي العزم من الرسل خمسة وهم المذكورون في سورة الأحزاب وسورة الشورى، قال - عز وجل - {شَرَعَ لَكُمْ مِنْ الدِّينِ مَا وَصَّى بِهِ نُوحًا وَالَّذِي أَوْحَيْنَا إِلَيْكَ وَمَا وَصَّيْنَا بِهِ إِبْرَاهِيمَ وَمُوسَى وَعِيسَى أَنْ أَقِيمُوا الدِّينَ وَلَا تَتَفَرَّقُوا فِيهِ كَبُرَ عَلَى الْمُشْرِكِينَ مَا تَدْعُوهُمْ إِلَيْهِ اللَّهُ يَجْتَبِي إِلَيْهِ مَنْ يَشَاءُ وَيَهْدِي إِلَيْهِ مَنْ يُنِيبُ}[الشورى:13]، فَجَمَعَ خمسة الرسل وهم المذكورون أيضاً في سورة الأحزاب. وهذا القول بأنهم الخمسة هؤلاء، هو الأظهر والأرجح ويَدُلُّ له ويُقَوِّيه أنَّ هؤلاء الخمسة هم الذين يستغيث الناس بهم يوم القيامة من شدة الحساب أو من شدة هول الموقف وطول المُقَامْ في طلب تعجيل المحاسبة والقضاء بين الخلق، أعاننا الله جل علا على شدائد ذلك اليوم، في حديث الشفاعة الطويل المعروف، يأتون آدم ثم قال يأتون نوحا ثم إبراهيم ثم موسى ثم عيسى ثم محمد صلى الله عليه وسلم.
قال تعالى: { وعسى أن تكرهوا شيئا وَهُوَ خَیۡرࣱ لَّكُمۡۖ وَعَسَىٰۤ أَن تُحِبُّواْ شَیۡـࣰٔا وَهُوَ شَرࣱّ لَّكُم} البقرة: 216 ليس منا من لم يكره أمراً من أمور حياته، ثم اكتشف بصورة وأخرى بعد حين من الدهر، طال أم قصر، أن تلك الكراهية غير الواعية بخفايا الأمور في البداية، تحولت إلى شكر وثناء للخالق عز وجل في النهاية، بعد أن رأى الخير كامناً في الأمر الذي كرهه قبل ذلك. على المنوال نفسه، نجد أن أحدنا يحب أمراً ويسعى لتحقيقه بكل إمكانياته، لكن بعد حين من الدهر، طال أم قصر، سيجد أن هذا الذي أحبه وبذل جهده وسعيه، تحول إلى شر أو نكد أو هم، وتمنى ساعتئذ لو لم يسعَ في ذلك الأمر منذ البداية! وما بين كراهية أمر أو محبته، ستكون دندنة اليوم، ومنها ننطلق ونحث في الوقت نفسه، ونحن في أواخر شهر التأملات والإيمانيات، على مدارسة قوله تعالى: { وعسى أن تكرهوا شيئا وَهُوَ خَيْرٌ لَّكُمْ وَعَسَى أَن تُحِبُّوا شَيْئًا وَهُوَ شَرٌّ لَّكُمْ وَاللَّهُ يَعْلَمُ وَأَنتُمْ لَا تَعْلَمُونَ}. فمن منا يدري أين الخير؟ ومن منا يدري أين الشر؟ قصص ونماذج الآية الكريمة جاءت ضمن سياق الحديث عن معركة الفرقان الأولى، معركة بدر، وما جرى قبلها وأثناءها وبعدها وفق تدبير إلهي محكم، على رغم أن الصحابة الكرام الذين شاركوا في المعركة، اعتبروا مجريات الأحداث شراً لهم، لأنهم قاب قوسين أو أدنى من الهلاك، فما خرجوا لمعركة، بل اعتراض قافلة تجارية، والفرق بين المهمتين كبير.
فقد كره موسى- عليه السلام- تخريب سفينة البحارة المساكين، وكره قتل الغلام بدون أي ذنب، وكره قيامهم بترميم بيت دون مقابل، في قرية لم يرأف بهم أحد من أهلها.. ليتبين له نهاية الأمر أن الخير في ما قام به الخضر، وليدرك أيضاً ومن سيأتي بعده من بني البشر، معنى قوله تعالى (والله يعلم وأنتم لا تعلمون). كيف ننظر للشر؟ إن النظرة الإيجابية للابتلاءات والفتن هي المغزى من حدوثها، لأنها اصطفاء وتربية وإعداد لأمور عظيمة قادمة، حتى وإن اشتدت الابتلاءات وضاقت على الإنسان، فالنتيجة المرجوة بعد الصبر عليها والتعامل الحكيم معها، ستكون مذهلة إلى الدرجة التي يسعى المبتلى بعد رؤية النتيجة في الآخرة، أن يرجع إلى الدنيا تارة أخرى ليعيش تلك المحن والفتن والابتلاءات مرات ومرات، لعظيم نتائج الصبر عليها.. (قال يا ليت قومي يعلمون بما غفر لي ربي وجعلني من المكرمين)، وإن كان هذا لا يعني تمني الفتن والابتلاءات والمحن، أو السعي إليها، لكن الأصل أن نسأل الله العافية من الفتن، ما ظهر منها وما بطن. لكن إن جاءت محنة أو فتنة وأصابت أحداً منا، فالمطلوب ألا يظهر التأفف والضجر، بل يسأل الله الصبر والثبات أمامها. فربما تلك الفتنة التي نكره حدوثها أو وقوعنا بين أنيابها، تحمل بين طياتها خيراً كثيراً.
سيّدنا عيسى -عليه السلام-. سيدنا نوح -عليه السلام-.