الرئيسية / سوشال ميديا / الإعلامي الشهير فيصل القاسم يفضح النظام مجددًا يونيو 11, 2020 سوشال ميديا 1, 507 زيارة نعيم مصطفى – مدير الأخبار يُعتبر الدكتور فيصل القاسم من أكثر الإعلاميين العرب والسوريين جرأة في فضح عورات النظام الأسدي، فهو يتكلم دائماً داخل الخطوط الحمراء، وقد كان له قصب السبق في فراسته السياسية من خلال قراءاته العميقة عما يصدر عن بشار وشبيحته من تصريحات تفوح منها رائحة الطائفية المغلفة بمناهضة الإرهاب. فقد عزف الدكتور القاسم على وتر المجتمع المتجانس كثيراً والتي صدحت بها حنجرة النظام، إثر قوافل المهاجرين واللاجئين الذين تركوا البلاد، وحذر السوريين بأن تلك العبارة لم تكن عابرة سبيل ، وإنما كانت ممنهجة، ومدروسة، والدليل على ذلك أن الأسد عندما سُئل لاحقاً، وهو في زيارة إلى داريا – بعد أن عاث فيها فساداً جيشه وحولها إلى حطام وركام – عن التغيير الديمغرافي الذي يطال بعض المدن، فأجاب أن هذا الأمر طبيعي، وهو من سنن الكون ، أي أنه أقر هذا الأمر بتسويغ مريب. وها هي الأيام التي حملت تلك الإرهاصات يحين وقت وضعها؛ لتلد ما ذهب إليه الدكتور القاسم، وما أقره الدكتور نبيل خليفة في كتابه (استهداف السنة) حيث قام الباحث بالتحليل، وسوق البراهين التي أفضت إلى أن ثمة مشروعا يستهدف إقصاء واستئصال السنة.
كيف أصبح شريف شحادة؟.. الموالون يقفون مع فيصل القاسم(صور+فيديو) لم يكد الدكتور فيصل القاسم يعلن عن موضوع حلقته الاخيرة من الاتجاه المعاكس حتى اشتعلت صفحات التواصل الاجتماعي بين معترض ومؤيد للفكرة. لكن النقاش بقي في هذا الاطار من الحوار الى ان تمّ عرض الحلقة، حيث ازدادت حدة المعترضين وحدة المؤيدين على حد سواء، حسبما ذكر موقع "كلنا شركاء". فكرة الحلقة تتلخص في سؤال اذا ما كانت فكرة المصالحة بين السوريين قد نضجت وصارت مستحقة… بعدما تحولت سوريا الى طاولة قمار دولية تتلاعب بها مصالح الدول من كل حدب وصوب؟ الدكتور فيصل القاسم كالعادة طرح الفكرة وعكسها، لكن الفكرة هذه المرة طغت على عكسها… فتحول النقاش على صفحات الفيسبوك وعلى صفحة القاسم نفسها الى حفلة من الهرج والمرج تخللها بعض التخوين والاتهامات. أثناء ذلك قام الدكتور فيصل القاسم بحركة ذكية وجريئة حيث قام بنشر رسالة وصلته من احد القراء يتهمه فيها بأن لهجته تجاه الثورة قد تغيّرت مفترضاً وجود عرض مغرٍ قد وصله من قبل النظام. وعلى الفور انهالت مئات التعليقات على البوست المذكور… بين مؤيد لفكرة ان الدكتور فيصل القاسم قد بدأ بمهادنة النظام وبين رافض لهذا الاتهام معتبراً أن القاسم كان موضوعياً وواقعياً في طرح الفكرة بعد الدمار الهائل الذي حل بسوريا… رغم أنه كان واضحاً في تحميل النظام مسؤولية هذا الدمار والخراب.
06/02/2016, 10:42 AM #1 عـضــو معدل تقييم المستوى 0 الجيش السوري حبيب إسرائيل المفضل! / د. فيصل القاسم الجيش السوري حبيب إسرائيل المفضل! الدكتور فيصل القاسم لا بد من الاعتراف أولاً بأن الماكينة الإعلامية البعثية السورية التي كانت، وما زالت مضرباً للمثل في الكذب والتلفيق والتحوير والابتذال والسخرية، نجحت على مدى عقود، بطريقة أو بأخرى، في تثبيت بعض الخرافات والأساطير السخيفة في عقول ملايين السوريين. وقد نجح النظام، زوراً وبهتاناً، في تسويق نفسه لدى السوريين خصوصاً والعرب عموماً بأنه قلعة الصمود والتصدي في وجه «الكيان الصهيوني». وقد نجح أيضاً في رفع شعار «لا صوت يعلو فوق صوت المعركة» لعشرات السنين، فحكم بقوانين الطوارئ والحديد والنار، وقمع أي صوت معارض، بحجة أنه في حالة حرب مع ما يسميه بـ»العدو الصهيوني». وقد عاش السوريون أربعة عقود وهم غير قادرين على التجمع في الشارع بمعدل خمسة أشخاص، لأن قوانين الطوارئ تمنع أي تجمع يزيد عن خمسة أفراد، لأن ذلك يشكل خطراً كبيراً على الأمن القومي، وعلى عملية التصدي لإسرائيل برأي المخابرات الفاشية، مع العلم، طبعاً، أن النظام لم يطلق، على مدى أربعين عاماً، رصاصة واحدة باتجاه «العدو» المزعوم، لكنه كان يحكم بعقلية وقوانين الحرب.
3 مشترك كاتب الموضوع رسالة roj maf Admin عدد الرسائل: 1617 تاريخ التسجيل: 12/02/2008 موضوع: ديلان: الدكتور فيصل القاسم نريدك وزيراً للأعلام في سوريا بعد الثورة الأربعاء مارس 14, 2012 4:34 pm في كل ثلاثاء ننتظر برنامج الاتجاه المعاكس والذي يعكس فيها الاعلامي السوري فيصل القاسم مدى حبه للشعب السوري وتعاطفه معه ويصبح من مدير للحقلة الى مهاجم لكل أعوان النظام وبكل أصنافه ويطرح عليهم أسئلة تكون حتى غير متواجدة في ذهن ضيوفه من المعارضين السوريين. قد أثبت هذا الأعلامي الكبير أنه جدير بأن يكون الأعلامي الذي يتشارك في حبه جميع السوريين وحتى الاكراد منهم فنحن نتابع برنامجه الاتجاه المعاكس منذ بداية حلقاته ولايمكن أن ننسى حلقة البطل المرحوم عادل اليزيدي وكلمته المشهورة ( اطالع جوز عيونك) حين قالها للمحاور الثاني المدافع عن الاتراك. ومن خلالها أصبحنا متابعيين عن كثب لهذا الأعلامي المميز والرائع والذي أتمنى من كل قلبي أن يصبح وزيراً للأعلام السوري حينما يصبح لدينا أعلام حر وسوريا حرة. ولكن يبقى للعتب من مجال فهو خلال الثورة لم يقدم ولم يستضيف مسؤولين اكراد او ممثلي المعارضة الكردية في الخارج ليظهر للرأي العام بأن المعارضة الكردية أيضاً موجودة وحتى قبل بما يمسى المجلس الوطني لذلك كنا نتمنى من الأستاذ فيصل أن يخصص أحدى حلقاته القادمة عن المعارضة الكردية وعن الثورة في المدن الكردية فكانت المدن الكردية من أوائل المدن التي خرجت نصرة لأهالي درعا وحمص والمدن الكردية في كل جمعة تخرج بأعداد كبيرة وكثيرة وهذا مايجعل من الأكراد نقطة قوية في المعارضة تستحق النقاش فيها ولذلك من حقنا أن نخرج في برنامجك المميز والذي فضحت به كل أكاذيب النظام وجرائمه.
حصل القاسم على العديد من الجوائز والتقديرات، فكان ضمن أقوى 100 شخصية عربية عام 2007 التي ترصدها مجلة أربيان بيزنس. وفي عام 2014 فاز د. فيصل القاسم بوسام التميز لأكثر الشخصيات تأثيرًا في العالم في مجال الإعلام، خلال التصويت الذي دشنه المجلس الدولي لحقوق الإنسان والتحكيم والدراسات السياسية والاستراتيجية. وفي عام 2018 فاز د. فيصل القاسم بالمركز الثاني ضمن أكثر من مائة شخصية فكرية وثقافية وإعلامية مؤثرة في العالم العربي حسب مركز التأثير العالمي في سويسرا.
ولعل أبسط سؤال يسأله السوريون الآن بعد ان انكشفت الأكاذيب والأساطير: لماذا لم تستغل إسرائيل ضعف الجيش السوري العقائدي قلعة الصمود والتصدي الذي يزعم النظام أنه يشكل أكبر خطر على إسرائيل، لماذا لم تستغل ضعفه، وتسحق «عدوها المزعوم» بالضربة القاضية وهو في أسوأ وأضعف حالاته؟ لكنها بدلاً من ذلك تصر مع أمريكا على الحفاظ على الجيش السوري وأجهزة الأمن السورية. يا للمفارقة: إسرائيل أكثر المطالبين بحماية المؤسسة العسكرية في سوريا، وهي التي استنزفت ثروات السوريين على مدى نصف قرن من الزمان بحجة التصدي لإسرائيل. وكي لا يكون كلامنا بلا برهان، فقط عودوا إلى مقال الصحافي الأمريكي الشهير سيمور هيرش صديق الرئيس السوري الذي قال حرفياً إن: « هيئة الأركان الأمريكية كانت تقدم منذ سنوات معلومات استخباراتية للجيش السوري عن مواقع جماعات المعارضة. وكانت إسرائيل تحديداً هي من ترسل المعلومات الأمريكية مباشرة إلى الجيش السوري «العقائدي والممانع والمقاوم والمعادي» لإسرائيل. شر البلية ما يُضحك. عن القدس العربي الأعضاء الذين شاهدوا هذا الموضوع: 0 You do not have permission to view the list of names. لا يوجد أعضاء لوضعهم في القائمة في هذا الوقت.
شارك الكتاب مع الآخرين بيانات الكتاب عدد الأجزاء 1 عدد الأوراق 30 رقم الطبعة 1 بلد النشر السعودية المحقق يوسف الشبيلي نوع الوعاء بحث دار النشر المعهد العالي للقضاء المدينة الرياض الوصف مراجعات (0) المراجعات لا توجد مراجعات بعد. كن أول من يقيم "حكم الإجهاض في الفقه الإسلامي قبل نفخ الروح"
^ صحيح مسلم، كتاب القسامة والمحاربين والقصاص والديات، باب دية الجنين ووجوب الدية في قتل الخطأ وشبه العمد على عاقلة نسخة محفوظة 11 أبريل 2018 على موقع واي باك مشين. ^ شرح النووي لصحيح مسلم، كتاب القسامة والمحاربين والقصاص والديات، حديث رقم 1681 نسخة محفوظة 11 أبريل 2018 على موقع واي باك مشين. ^ القتل الخطأ في الشريعة والقانون، لأحمد محمد طه الباليساني، صـ 166، دار الكتب العلمية نسخة محفوظة 11 أبريل 2018 على موقع واي باك مشين. ^ صحيح البخاري، كتاب الديات، باب جنين المرأة، حديث رقم 6905 نسخة محفوظة 11 أبريل 2018 على موقع واي باك مشين. [ وصلة مكسورة] ^ ابن جزي ، القوانين الفقهية ، ص 183-184. حكم إسقاط الجنين قبل نفخ الروح - إسلام ويب - مركز الفتوى. ^ حكم الإجهاض، موقع جامعة الإيمان نسخة محفوظة 10 يوليو 2017 على موقع واي باك مشين. ^ الموسوعة الفقهية الكويتية ، 2/ 71-72 ^ حكم إجهاض جنين عمره دون الأربعين، دار الإفتاء الأردنية نسخة محفوظة 09 سبتمبر 2017 على موقع واي باك مشين.
الذهب: دية الجنين تساوي خمسين مثقالًا من الذهب؛ لأن دية أمه خمسمائة مثقال. الفضة: دية الجنين تساوي ستمائة درهمًا من الفضة؛ لأن دية أمه ستة آلآف درهم. البقر: فإن دية الجنين عشر من البقر؛ لأن دية أمه مائة بقرة. الغنم: فإن دية الجنين مائة من الغنم لأن دية أمه ألف شاة. أما أذا كان الطبيب هو الذي تولى عملية الإجهاض بطلب من أبوي الجنين، فإن الطبيب هو المطالب بدفع هذهالدية؛ لأنه هو المباشر، والأبوان متسببان في القتل، والدية إنما تجب على من باشر الإجهاض دون من تسبب فيه؛ لما تقرر عند الفقهاء أنه: إذا اجتمع التسبب والمباشرة اعتبرت المباشرة، وما دام الأبوان هما من تسببا في إسقاطه فإنهما لا يرثان من ديته، وتدفع الدية إلى ورثة الجنين دون الأب والأم. حكم الشرع في إجهاض جنين عمره 20 يومًا فقط - خالد عبد المنعم الرفاعي - طريق الإسلام. [7] ومن هنا نكون قد وصلنا إلى ختام مقال حكم الإجهاض قبل نفخ الروح وتعرفنا على جواز الإجهاض قبل الأربعين يم إن كان هنالك حاجة ضررية، وتعرفنا على حرمة الإجهاض بعد نفخ الروح وعلى الكفارة وحكم الإجهاض بعد الزنا، وعليه فعلى المرأة أن تحذر بأن تكون سببًا في قتل نفسًا بشرية، عليها الحفاظ على نفسها وذريتها.
[٨] كما أجمع الصحابة -رضي الله عنهم- على وجوب الغُرّة في الجَنين الذي يسقط؛ جنايةً، واعتداءً، وبالمعقول؛ فإنّ الاعتداء على النَّفْس البشريّة فيه مُخالفة لمَقاصد الشريعة الإسلاميّة، وإلحاقٌ للضرر بالمجتمع، وأفراده، فوَجَبت العقوبة. [٩] الكفارة ومن الأمور المُترتِّبة على إسقاط الجَنين ترتُّب الكفّارة، وقد اختلف العلماء في ذلك؛ فقال المالكيّة باستحبابها، وعدم وجوبها، وقال الحنفيّة بعدم وجوبها، وأنّ الأفضل التقرُّب إلى الله -تعالى-، واستغفاره، والتوبة إليه، أمّا الشافعيّة، والحنابلة، فقد قالوا بوجوب الكفّارة؛ سواء أُلقِيَ ميّتاً، أو حيّاً؛ لأنّه نَفْسٌ بشريّةٌ. [١٠] المراجع ↑ رواه مسلم، في صحيح مسلم، عن عبدالله بن مسعود، الصفحة أو الرقم: 2643، صحيح. ↑ أ. د حسام الدين بن موسى عفانة، "إجهاض الجنين المشوه" ، ، اطّلع عليه بتاريخ 2020-6-16. بتصرّف. ↑ أبي عمر دبيان بن محمد الدبيان، الحيض والنفاس رواية ودراية (الطبعة الأولى)، موقع إ ↑ محمد علي البار (1985)، مشكلة الإجهاض دراسة طبية فقهية (الطبعة الأولى)، السعودية: الدار السعودية للنشر والتوزيع، صفحة 40-42. حكم إسقاط الجنين قبل الأربعين لئلا يتوالى الحمل - الإسلام سؤال وجواب. بتصرّف. ↑ جابر إسماعيل الحجاحجة (2011-4-4)، "حكم إجهاض الجنين المشوه" ، المجلة الأردنية في الدراسات الإسلامية ، العدد 3، المجلد 9، صفحة 80.
المواد المنشورة في الموقع لا تعبّر بالضرورة عن رأي إسلام أون لاين