رئيس الوزراء الإيطالي ماريو دراجي خلال مؤتمر صحفي في روما يوم السبت. > «الأيام» رويترز: > قال مصدران إن رئيس الوزراء الإيطالي ماريو دراجي سيزور الجزائر يوم الاثنين للتوقيع على اتفاقية لزيادة واردات الغاز وذلك في الوقت الذي تكثف فيه روما جهودها لاستكشاف مصادر بديلة عقب غزو روسيا لأوكرانيا. وقال مصدر حكومي إن دراجي سيصطحب معه وفدا من المتوقع أن يضم رئيس مجموعة إيني الإيطالية للطاقة ووزير الخارجية لويجي دي مايو ووزير التحول البيئي روبرتو تشينجولاني. وتحصل إيطاليا على نحو 40 في المئة مما تستورده من الغاز من روسيا وسارعت لتنويع مصادرها من إمدادات الطاقة مع تصاعد النزاع في أوكرانيا. وقال تشينجولاني الأسبوع الماضي إن إيطاليا تجري محادثات مع سبع دول لتأمين حصولها على كميات أكبر من الغاز وإن بعض المحادثات "في مرحلة متطورة للغاية". وزار دي مايو وكلوديو ديسكالزي الرئيس التنفيذي لإيني الجزائر في الأسابيع الأخيرة لمناقشة تعزيز العلاقات في مجال الطاقة. جريدة الرياض | شهداء الوطن بالحد الجنوبي.. سطروا بدمائهم ملاحم البطولة والفخر. والجزائر ثاني أكبر مورد للغاز لإيطاليا ويضخ خط أنابيب ترانسميد" خط الأنابيب عبر المتوسط" الغاز الجزائري إلى السواحل الإيطالية منذ عام 1983. وتزيد الطاقة اليومية للخط عن 110 ملايين متر مكعب ولكنه ينقل حاليا أقل من 60 مليون متر مكعب.
هل يجيد الجنوبيون في هذا الظرف الصعب فن تبادل الأدوار السياسية في خضم التيارات السياسية الشمالية وتوافقها على الموقف السياسي الموحد للحفاظ على وحدة الشؤم ليس حبًا في الوحدة لكن حبا في الاستحواذ على ثروات ومساحة الجنوب، فعلى التيارات السياسية الجنوبية بمختلف التشكيلات مسألة تطلعات شعب الجنوب في استعادة دولته وعاصمتها عدن.
وأكد رئيس جمعية ذوي شهداء الواجب (واجب) سعود بن محمد العويس أن تكريم أبناء الشهداء ورعايتهم واجب وطني، مشيدًا بجهود رجال الأعمال في هذا الصدد، وموضحاً أن الجمعية حريصة على رعاية اللقاءات والاحتفالات التي تخص أبناء الشهداء وتعمل على رعايتهم وتكريمهم ومشاركتهم أفراحهم في كل مناطق المملكة وفق توجيهات ولاة الأمر وفقهم الله، حاثًّا رجال الأعمال على المساهمة وتبني المشاريع التي ترعاها الجمعية في خدمة ورعاية ذوي الشهداء. نائب أمير جازان يواسي أبناء أحد الشهداء شهداء الواجب سطروا بدمائهم ملاحم البطولة والفخر محمد بن لبده عبدالله الريثي سفر الشهراني أبوالقاسم الحريصي سعود العويس الشهداء قدموا أرواحهم دفاعاً عن الوطن قاعات اختبارات بالمدارس تتزين بأسماء الشهداء
تاريخ النشر: الخميس 29 محرم 1431 هـ - 14-1-2010 م التقييم: رقم الفتوى: 131313 87249 0 374 السؤال ما المقصود من قوله صلى الله عليه وسلم:من أحب لقاء الله أحب الله لقاءه، ومن كره لقاء الله كره الله لقاءه؟ الإجابــة الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد: فقد بين المصطفي صلى الله عليه وسلم معنى ذلك، كما في الصحيحين عن عائشة قالت: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: من أحب لقاء الله أحب الله لقاءه، ومن كره لقاء الله كره الله لقاءه. شرح حديث: "من أحب لقاء الله...". فقلت: يا نبي الله أكراهية الموت؟ فكلنا نكره الموت. فقال: ليس كذلك، ولكن المؤمن إذا بشر برحمة الله ورضوانه وجنته أحب لقاء الله فأحب الله لقاءه، وإن الكافر إذا بشر بعذاب الله وسخطه كره لقاء الله وكره الله لقاءه. وذلك أن المؤمن يؤمن بما أعد الله للمؤمنين في الجنة من الثواب الجزيل والعطاء العميم الواسع فيحب ذلك وترخص عليه الدنيا ولا يهتم بها، لأنه سوف ينتقل إلى خير منها، فحينئذ يحب لقاء الله، ولاسيما عند الموت إذا بشر بالرضوان والرحمة فإنه يحب لقاء الله عز وجل ويتشوق إليه فيحب الله لقاءه. أما الكافر والعياذ بالله فإنه إذا بشر بعذاب الله وسخطه كره لقاء الله فكره الله لقاءه.
نعم. المقدم: جزاكم الله خيرًا، وأحسن إليكم. فتاوى ذات صلة
وفي الحَديثِ: أنَّ المجازاةَ مِن جِنسِ العملِ؛ فإنَّه قابَلَ المحبَّةَ بِالمحبَّةِ، والكراهةَ بِالكراهةِ. وفيه: الترغيبُ فيما عند اللهِ عزَّ وجَلَّ في الآخِرةِ. وفيه: إثباتُ صِفةِ الحُبِّ والكُرهِ للهِ عزَّ وجَلَّ على ما يَليقُ به سُبحانَه.
شرح رياض الصالحين للعثيمين. وقال النووي في شرح صحيح مسلم: وَمَعْنَى الْحَدِيث: أَنَّ الْكَرَاهَة الْمُعْتَبَرَة هِيَ الَّتِي تَكُون عِنْد النَّزْع فِي حَالَةٍ لَا تُقْبَل تَوْبَته وَلَا غَيْرهَا، فَحِينَئِذٍ يُبَشَّر كُلّ إِنْسَان بِمَا هُوَ صَائِر إِلَيْهِ، وَمَا أُعِدَّ لَهُ، وَيُكْشَف لَهُ عَنْ ذَلِكَ. وقد سبق الكلام عن لقاء الله تعالى في الفتوى رقم: 31498. وفي هذا الحديث إثبات صفة المحبة لله، وكذلك الكراهة، فهما صفتان ثابتتان لله تعالى على الوجه اللائق بجلاله، كما هو الشأن في سائر صفاته، فأهل السنة والجماعة يثبتون لله سبحانه جميع ما وصف به نفسه في كتابه ووصفه به رسوله صلى الله عليه وسلم، من غير تحريف ولا تعطيل، ومن غير تكييف ولا تمثيل. الدرر السنية. وانظر الفتويين: 50216 ، 28674. والله أعلم.