وإذا عَرَفْتَ هَذا فَإنَّ الخَيْرَ كُلَّهُ بِقَضاءٍ وما في العالَمِ مِنَ الضَّرَرِ بِقَدَرٍ، فاللَّهُ تَعالى خَلَقَ المُكَلَّفَ بِحَيْثُ يَشْتَهِي ويَغْضَبُ، لِيَكُونَ اجْتِهادُهُ في تَغْلِيبِ العَقْلِ والدِّينِ عَلَيْهِما مُثابًا عَلَيْهِ بِأبْلَغِ وجْهٍ، فَأفْضى ذَلِكَ في البَعْضِ إلى أنْ زَنى وقَتَلَ، فاللَّهُ لَمْ يَخْلُقْهُما فِيهِ مَقْصُودًا مِنهُ القَتْلُ والزِّنا وإنْ كانَ ذَلِكَ بِقَدَرِ اللَّهِ.
وقال: لكي لا يكون على المؤمنين حرج في أزواج أدعيائهم. تساؤل مهم: وقال أبو الليث السمرقندي: فإن قيل: فما الفائدة في أمر النبي صلى الله عليه وسلم لزيد بإمساكها؟ الجواب: فهو أن الله أعلم نبيه أنها زوجته، فنهاه النبي صلى الله عليه وسلم عن طلاقها، إذ لم تكن بينهما ألفة، وأخفى في نفسه ما أعلمه الله به، فلما طلقها زيد خشي قول الناس: يتزوج امرأة ابنه، فأمره الله بزواجها ليباح مثل ذلك لأمته، كما قال تعالى: لكي لا يكون على المؤمنين حرج في أزواج أدعيائهم إذا قضوا منهن وطرا. على جمعة: التبني حرام .. فيديو - قناة صدى البلد. وقد قيل: كان أمره لزيد بإمساكها قمعا للشهوة، وردا للنفس عن هواها. وهذا إذا جوزنا عليه أنه رآها فجأة واستحسنها. ومثل هذا لا نكرة فيه، لما طبع عليه ابن آدم من استحسانه للحسن، ونظرة الفجاءة معفو عنها، ثم قمع نفسه عنها، وأمر زيدا بإمساكها، وإنما تنكر تلك الزيادات التي في القصة. والتعويل والأولى ما ذكرناه عن علي بن حسين. وقد روي عن الحسن وعائشة: لو كتم رسول الله- صلى الله عليه وسلم- شيئا كتم هذه الآية، لما فيه من عتبة وإبداء ما أخفاه.
قال الترمذي الحكيم في نوادر الأصول وأسند إلى علي بن الحسين قوله: فعلي بن الحسين جاء بهذا من خزانة العلم جوهرا من الجواهر ودرا من الدرر أنه إنما عتب الله عليه في أنه قد أعلمه أن ستكون هذه من أزواجه ، فكيف قال بعد ذلك لزيد: " أمسك عليك زوجك " ، وأخذتك خشية الناس أن يقولوا: تزوج امرأة ابنه ، والله أحق أن تخشاه ، انتهى محل الغرض منه. وقال ابن كثير رحمه الله في تفسير هذه الآية: ذكر ابن أبي حاتم وابن جرير هاهنا آثارا عن بعض السلف رضي الله عنهم ، أحببنا أن نضرب عنها صفحا لعدم صحتها ، فلا نوردها [ ص: 241] إلى آخر كلامه ، وفيه كلام علي بن الحسين الذي ذكرنا آنفا. قال مقيده عفا الله عنه وغفر له: التحقيق إن شاء الله في هذه المسألة ، هو ما ذكرنا أن القرآن دل عليه ، وهو أن الله أعلم نبيه - صلى الله عليه وسلم - بأن زيدا يطلق زينب ، وأنه يزوجها إياه - صلى الله عليه وسلم - ، وهي في ذلك الوقت تحت زيد ، فلما شكاها زيد إليه - صلى الله عليه وسلم - قال له: " أمسك عليك زوجك واتق الله " ، فعاتبه الله على قوله: " أمسك عليك زوجك " بعد علمه أنها ستصير زوجته هو - صلى الله عليه وسلم - ، وخشي مقالة الناس أن يقولوا: لو أظهر ما علم من تزويجه إياها أنه يريد تزويج زوجة ابنه في الوقت الذي هي فيه في عصمة زيد.
قد يهمك أيضًا: اسعار السيارات في مصر والسعودية وإلى هنا، نكون انتهينا من موضوع اسعار سيارات مازدا في السعودية ، وتعرفنا على الأسعار والمواصفات لسيارات مازدا، نأمل ان يكون مقالنا قد أفادكم ونال إعجابكم.
حاسبة التمويل سعر المركبة (SAR) سعر الفائدة (%) الدفعة الأولى (SAR) احسب الدفع الشهري إجمالي دفع الفائدة إجمالي المبلغ للدفع
بيع سيارتي اخبار مازدا لا تنسى إستخدام خدماتنا المجانية، بيع و إشتري بكل سهولة و سرعة إشتري بالتقسيط إبحث عن سيارات جديدة سجل في القائمة البريدية notification_important خدمة الإشعارات إشترك في خدمة أخبار السيارات سيارات في المقارنة keyboard_arrow_left أضف سيارة أخري keyboard_arrow_right