التغذية السليمة ليست فقط مسألة ما نأكله– وانما أيضا متى نأكله. على الرغم من أن النوم بعد الأكل في الليل لا يعتبر نوعا من اضطرابات الأكل، ولكن عندما نتحدث عن التغذية السليمة والمحافظة على الوزن، فمن الأفضل الحرص على اتباع عدد من العادات التي من شأنها أن تمنع حدوث الجوع في الليل! التغذية السليمة ليست فقط مسألة ماذا نأكل – وانما أيضا متى نأكل. على الرغم من أن الأكل في الليل أو النوم بعد الأكل لا يعتبر نوعا من اضطرابات الأكل، ولكن عندما نتحدث عن التغذية السليمة والمحافظة على الوزن، فمن الأفضل الحرص على اتباع عدد من العادات التي من شأنها أن تمنع حدوث الجوع في الليل. (إلى قسم الرجيم وتخفيف الوزن) أسهل طريقة لتدمير أي حمية غذائية أو ريجيم لتخفيف الوزن هي الأكل في الساعات المتاخرة من الليل. أثناء ساعات الليل تنخفض وتيرة العمليات الأيضية (الاستقلاب - metabolism) وبالتالي فإن الجسم يحرق سعرات حرارية أقل، الأمر الذي يؤدي بطبيعة الحال إلى زيادة الوزن. أحيانا يتحول الجوع الليلي الى عادة سيئة، حيث يجد الشخص صعوبة في النوم على معدة خاوية. هناك سببان رئيسيان لذلك، الأول يكمن في حقيقة أن هضم الطعام يتطلب الطاقة من الجسم، مما يؤدي إلى التعب وبذلك يتحول الأكل الليلي لنوع من حبوب النوم الليلية ويساعد على النوم.
خطوات تساعدك على التغلب على شعور النوم بعد الاكل يجب الحرص على اتباع نظام غذائي صحي والاهتمام بتناول الألياف و الحبوب الكاملة والفواكه والخضروات الطازجة. يمكن التغلب على الشعور بالنوم بعد تناول الغداء عن طريق شرب الشاي أو القهوة. يمكن أخذ قيلولة بعد الغداء لمدة من 10 إلى 20 دقيقة. يجب تغيير مواعيد تناول الطعام والحرص على تناول العشاء مبكراً. يجب الاهتمام بممارسة التمارين الرياضية والقيام برياضة المشي بعد تناول العشاء، حتى تتمكن من السيطرة على النوم وإنقاص الوزن. و الآن.. أخبرونا.. ما هي الأطعمة التي تزيد من رغبتكم في النوم بعد تناولها ؟.. شاركونا تجربتكم، ولأننا دائما بجانبكم يمكنكم القيام باستشارة أحد أطبائنا.. من هنا. اقرأ أيضاً: اسباب التثاؤب المنقطع والمستمر و فوائده الصحية 5 أطعمة تُساعدك على النوم العميق أطعمة قد تسبب لك التسمم الغذائي
حذّر التجمع الصحي بمكة المكرمة من خطورة النوم مباشرة بعد الأكل؛ نظراً لما يسبّبه ذلك من أمراض خطيرة، أبرزها الجلطة. ومن أضرار النوم بعد الأكل مباشرة؛ حرقة المعدة، والارتجاع المعدي المريئي، ومشاكل واضطرابات النوم، والجلطة، واكتساب الوزن الزائد. ونصح التجمع الصحي بمكة لعدم النوم بعد الأكل مباشرة، منوهاً إلى ضرورة منح الجسم وقتاً كافياً لهضم الطعام لا يقل عن ساعتين.
صعوبة في النوم: بالإضافة إلى حدوث مشاكل في الجهاز الهضمي، هناك أيضًا أسباب أخرى تسبب صعوبة في النوم كتناول الأطعمة الدهنية أو الأطعمة التي تحتوي على كميات عالية من المياه و الكافيين ، التي قد تزيد من ادرار البول وبالتالي تسبب الاستيقاظ من النوم والذهاب للحمام، وقد يسبب النوم بعد الأكل مباشرة برؤية الكوابيس بسبب زيادة نشاط الدماغ نتيجة لزيادة عمليات الأيض عند تناول الطعام. زيادة الوزن: قد تسبب الوجبات الدهنية زيادة في الوزن خاصة عند الأشخاص الذي يتصفون بعمليات أيض منخفضة بينما لا تسبب الوجبات الخفيفة زيادة في الوزن في معظم الحالات. الفترة المناسبة بين تناول الأكل والنوم ما أفضل وقت للنوم بعد تناول الطعام؟ بعد الحديث عن أضرار النوم بعد الأكل يجدر الحديث عن الفترة المناسبة للخلود للنوم بعد الأكل، إذ تختلف هذه الفترة باختلاف نوعية الطعام بالدرجة الأولى، فهناك بعض الأطعمة تعزز النوم كالأطعمة التي التي تحتوي على التربتوفان وبعضها الأخر يسبب صعوبة في النوم، وبصورة عامَّة يفضل الخلود للنوم بعد مضي ثلاثة ساعات من انتهاء وجبة الطعام لمنع حدوث الأضرار، وهناك بعض الاعتقادات بأنَّ النوم بعد ساعتين من الطعام يحسن ضبط مستويات السكر في الدم، حيث إنّ دراسة أجريت في اليابان في عام 2019 لم تدعم هذا الاعتقاد [٣].
[3] يقبل العديد من الناس على الأطعمة الغنية بالدهون و المقليات و غيرها من الاطعمة الضارة للجسم في وقت متأخر من الليل ، و من ثم يذهبون إلى النوم ، في حين أن الجهاز الهضمي غالبا في وقت النوم لا يعمل بشكلا جيد ، و لذلك فإنه لا يتم هضم الدهون جيدا ، مما قد يؤدي إلى حدوث تصلب في الشرايين و ايضا حدوث الجلطات في الجسم ، لذلك لا بد من توخي الحذر من نوعية الطعام الذي تتناوله ليلا
ويقصد بحديث وهب: ما رواه أبو نعيم في "الحلية" (4/ 32) عن وَهْب بْن مُنَبِّهٍ، قَالَ: " إِنِّي لَأَجِدُ فِي بَعْضِ كُتُبِ الْأَنْبِيَاءِ عَلَيْهِمُ الصَّلَاةُ وَالسَّلَامُ: إِنَّ اللهَ تَعَالَى يَقُولُ: «مَا تَرَدَّدْتُ عَنْ شَيْءٍ قَطُّ تَرَدُّدِي عَنْ قَبْضِ رُوحِ الْمُؤْمِنِ، يَكْرَهُ الْمَوْتَ ، وَأَكْرَهُ مَسَاءَتَهُ، وَلَابُدَّ لَهُ مِنْهُ ". حديث: من تصدق بعدل تمرة من كسب طيب.... ووقعت هذه الزيادة ( وَلَا بُدَّ لَهُ مِنْهُ) في رواية أبي نعيم (8/318) ، والبغوي في "تفسيره" (4/ 148) من حديث أنس ، وعند ابن عساكر في "معجمه" (1438) وغيره ، من حديث أبي هريرة ، وعند الخطيب في "تاريخه" (18/ 123)، من حديث عائشة. فيتبين مما تقدم: - أن زيادة: ( وَلَا بُدَّ لَهُ مِنْهُ) وردت من طرق متعددة ، منها الطريق الذي روى البخاري الحديث منه. - أن رواية ( يَكْرَهُ الْمَوْتَ، وَأَكْرَهُ مَسَاءَتَهُ)، هي الأكثر والأشهر ، فهي الأصح. مع أن رواية: ( أكره إساءته) وكذا رواية: ( أَكْرَهُ مَمَاتَهُ) ، لا تخالفها ، بل توافقها في الجملة ، لأن مرد الروايات واحد ، وهو أن المعنى: أن العبد المؤمن يكره الموت ، والرب تعالى يكره المساءة التي تحصل له بالموت، والتي تحصل له بغيره ، ولكنه لا بد له من الموت، لما يترتب عليه من الخير والفضل والحكم العظيمة للرب تعالى، فهو سبحانه يكره الموت من وجه، لأنه يسوء عبده المؤمن، وهو يكرهه، ويحبه من وجه ، وهو أنه يقلبه إليه في دار الخلد في جنات النعيم ، وهذه حقيقة التردد الوارد في الحديث.
وأن من تحريف الكلم عن مواضعه، أن يقول الإنسان هذا القول في مقام الاعتذار عما يرتكبه، من هجن القول، فترى الرجل تسوء أخلاقه في يوم الصيام، ولا يسلم من شره قريب أو بعيد، وأشد من نشفق عليه في هذا المقام المرأة والحشم، فيلاقي الواحد من هؤلاء ما يضني الفؤاد لا من أجل كبير، وإذا خاطبته فررت منه، ووليت منه رعبًا، لما يظهر عليه منَ الغضب الشديد، ثم إذا رجع إليه رشده تمثل بأني صائم. أما علم أنَّ ذلك ورد في مقام الرَّد على أمثاله، لا في بيان وجه الاعتذار، حتى يقبل منه قوله، ويعطي منَ الأعذار ما يخفف عنه سوء صنيعه. معنى قوله تعالى في الحديث القدسي عن عبده المؤمن : ( يَكْرَهُ المَوْتَ، وَأَنَا أَكْرَهُ مَسَاءَتَهُ ). - الإسلام سؤال وجواب. أما درى أنه بِصَنيعه هذا الممقوت، خرج من سلك مَن يعنيهم الحديث، ولا هو ممن وصفت رائحة أفواههم بما جاء في قوله - عليه الصلاة السلام -: ((والذي نفسي بيده لخلوف فم الصائم أطيب عند الله من ريح المسك))، وكفى بهذا القسم، وإنه لو تعلمون عظيم في بيان ما يكتنف الصائم من كمالات، وهذا الذي يتسرب إلى بعض الأذهان من أن الصائم يعتريه من الصفات لخلو معدته ما ينفر منه، هو عند الله على نحو ما تستطيبونه في حياتكم الدنيا أيها الغافلون. والعبادة يتطلب لها كمال الظاهر والباطن، فطيب المصلي المسك، وطيب الصائم خلوف فمه، ويزول هذا الطيب بِعَثرات اللسان كما يرتفع الحجاب بما يأتي به المرء مِن قبيح الأفعال.
السؤال: ما معنى قوله: تُسفّهم المَلَّ ؟ الجواب: التّراب، وفي الحديث: أنه كانت له قرابةٌ يصلهم ويقطعونه، ويَحْلُم عليهم ويجهلون عليه، ويُحسن إليهم ويُسيئون إليه، فقال له رسولُ الله ﷺ: إن كنتَ كما قلتَ فكأنما تُسفّهم المَلَّ يعني: الرماد الحامي ولا يزال معك من الله ظَهيرٌ عليهم ما دمتَ على ذلك ، ومن هذا الحديث الآخر: يقول ﷺ: ليس الواصلُ بالمُكافئ، ولكن الواصلَ الذي إذا قُطِعت رحمُه وصلها ، هذا الواصل الكامل، الذي لا يُقابلهم بالقطيعة، بل إذا قطعوا وصلهم وأحسن إليهم، ولم يُكافئهم على قطيعتهم بالقطيعة. س: مَن أكثر عليه قرابته بما يُؤذيه وهو لا يتحمّل، هل له أن يبتعد عنهم؟ ج: عليه أن يتحمّل ويصبر، ويصلهم بالإحسان، والدعوة إلى الله، والأمر بالمعروف، والنّهي عن المنكر، ولا يكون مثلهم. س: إذا كانت للرجل قرابةٌ يُجاهرون بالمعاصي؟ ج: يُنكر عليهم وينصحهم؛ لعلَّ الله يهديهم بأسبابه، فإذا لم ينفع فيهم استحقُّوا الهجر. س: الوالدان لا تَرِد فيهما المقاطعة والهجر في النهاية؟ ج: لا، ينصحهم ولا يهجرهم، ينصحهم بالكلام الطّيب. فتاوى ذات صلة