وأفاد مركز حماة الإعلامي بأن أكثر من 200 صاروخ وسبعين غارة جوية، بعضها بالقنابل الفسفورية وقنابل النابالم الحارق والقنابل العنقودية، استهدفت ريف حماة الشمالي، خلال الساعات الماضية، وبخاصة طيبة الإمام، وحلفايا، وكفرزيتا. طيبة الإمام Archives - شبكة رؤية الإخبارية. واعتبر قسم حقوق الإنسان التابع للجنة القانونية في «الائتلاف الوطني السوري»، أن ما تقوم به قوات النظام والميليشيات المقاتلة إلى جانبه من قتل ومجازر، هي جرائم ضد الإنسانية وجرائم حرب مكتملة الأركان. وطالب «الائتلاف» المجتمع الدولي، وخصوصاً مجلس الأمن بتشكيل لجنة تحقيق خاصة وفرض منطقة حظر جوي ومنطقة آمنة لحماية المدنيين في المناطق المحررة، كما طالب منظمات حقوق الإنسان والمجتمع المدني في العالم بالضغط على حكوماتهم للتحرك بفاعلية أكبر من أجل إنهاء عذابات الشعب السوري والحد من جرائم السلطة وإحالة المجرمين إلى المحاكم الدولية لينالوا جزاء ما اقترفت أيديهم من جرائم. سوريا
0 المشاركات 0 0. 0 / 5 نشر في 2013-02-21 07:40:15 الشجرة الطيبة يقول الحق تبارك وتعالى: (أَلَمْ تَرَ كَيْفَ ضَرَبَ اللهُ مَثَلاً كَلِمَةً طَيِّبَةً كَشَجَرَةٍ طَيِّبَةٍ أَصْلُهَا ثَابِتٌ وَفَرْعُهَا فِي السَّمَاءِ تُؤْتِي أُكُلَهَا كُلَّ حِينٍ بِإِذْنِ رَبِّهَا). تلك هي شجرة النبوّة، وموضع الرسالة، ومختلف الملائكة ومهبط الوحي، إنّها شجرة أصلها المصطفى، وفرعها المرتضى، وغصنها الزهراء، وثمرها الأئمة النجباء.
يقول تعالى: ﴿وَلاَ تَحْسَبَنَّ الَّذِينَ قُتِلُواْ فِي سَبِيلِ اللّهِ أَمْوَاتًا بَلْ أَحْيَاء عِندَ رَبِّهِمْ يُرْزَقُونَ (169) فَرِحِينَ بِمَا آتَاهُمُ اللّهُ مِن فَضْلِهِ وَيَسْتَبْشِرُونَ بِالَّذِينَ لَمْ يَلْحَقُواْ بِهِم مِّنْ خَلْفِهِمْ أَلاَّ خَوْفٌ عَلَيْهِمْ وَلاَ هُمْ يَحْزَنُونَ (170) يَسْتَبْشِرُونَ بِنِعْمَةٍ مِّنَ اللّهِ وَفَضْلٍ وَأَنَّ اللّهَ لاَ يُضِيعُ أَجْرَ الْمُؤْمِنِينَ(171)﴾ ([1]). من دروس الإسلام العظيمة درسٌ علّمنا إياه أمير المؤمنين (عليه السلام) بعد أن عاشه في حياته، ووصل إلى غايته ألا وهو عشق الشهادة والسير في دربها. فقد انتهت معركة بدر بعد أن قَتَل الإمام علي (عليه السلام) نصف عدد قتلى المشركين وشارك في النصف الآخر، لكنه بقيّ حيّاً تسطع من جبهته علامة النصر، ومضت معركة أُحد، وبقي الإمام علي (عليه السلام) المدافع عن رسول الله (صلى الله عليه وآله)، وقد أصابته ثمانون جراحة كانت الفتائل في جسده تدخل من موضع وتخرج من آخر، لكنّه لم يستشهد، فشقَّ ذلك عليه وشكا ذلك إلى رسول الله (صلى الله عليه وآله) مفتخراً: "بأبي أنت وأمي، الحمد لله الذي لم يرني وليت عنك ولا فررت، بأبي وامي كيف حرمت الشهادة؟.
والطيب: هو الحسن الذاتي، ويُطلق على ما هو طيّبٌ واقعاً وذاتاً، لذلك يطلق على العطور بأنّها طيب، ولا يقال للشيء المعطّر بأنّها طيب، بل يقال: إنّه مطيّب. وفيها نحن فيه المعاشرة مع الناس قد تكون بسجيّة طيّبة، وقد تكون بسجيّة غير طيّبة. وفي هذا الدّعاء الشريف عبّر الإمام (عليه السلام) بطيب المخالقة، ولم يقل حسن المخالقة، إشارة إلى طلب السجيّة الطيّبة الذاتيّة الواقعيّة، والعلاقة الودّية الحقيقيّة، فهي التي تكون حلية الصالحين، وزينة المتّقين. دون العلاقة الحسنة الظاهريّة، التي قد تكون مراوغة وحيلة إذا لم تطابق قلب الإنسان وباطنه.. فإنّك ترى أنّه قد يعاشر أحدٌ مع شخصٍ، فيُحسن في معاشرته ويضاحكه ويمازحه ويلاطفه بلسانه، مراوغةً مصانعةً، لا حقيقة، وهذه مخالقة غير طيّبة، بل غير حسنة كما هو المنقول عن شريح القاضي الذي ضُرب به المثل في مراوغاته ومصانعاته فقيل: (شريح أدهى من الثعلب). شبكة طيبة الأمم المتحدة. في قضيّةٍ ينقلها الشعبي، وجاء ذكره في كتاب الدميري([1]). فالطيب من المخالقة هي التي تكون حقيقيّة واقعيّة، ويستمرّ عليها حتّى تصير سجيّة ذاتيّة، وهي المطلوبة في الدعاء الشريف. والاُسوة والقدوة في المخالقة والمعاشرة الطيّبة مع الناس هم أهل البيت (عليهم السلام) الذين طابت معاشراتهم مع الناس في جميع أدوار حياتهم، في حكومتهم وغير حكومتهم، مع أصحابهم وغير أصحابهم، مع أوليائهم وأعدائهم، حتّى مع خدّامهم.
فسيفساء طيبة الإمام [ عدل] فسيفساء طيبة الإمام أقيم في مدينة طيبة الإمام متحف متميز يضم لوحة فسيفساء هي أكبر لوحة فسيفساء في العالم، حيث تبلغ مساحتها حوالي 600 متر مربع، لوحة بديعة نادرة رسومات غاية في الروعة والجمال وقد شارك في إعادة تركيب وتجهيز اللوحة النادرة في المتحف فريق عمل سوري وإيطالي متخصص. ويرجع تاريخها إلى القرن الخامس الميلادي وعليها رسومات وأشكال ترمز لعدة قضايا إنسانية وحضارية وفكرية.
أطلق قسم الإدارة العامة بكلية إدارة الأعمال، مؤخراً، برنامج الماجستير التنفيذي في الحوكمة والسياسات لعامة، وهو يأتي ضمن البرامج العلمية التي جاءت تلبية لمتطلبات تطبيق «رؤية 2030» والبرامج التنموية المنبثقة منها. مدة البرنامج عامان «أربعة فصول دراسية» ويقوم على رؤية مفادها: تأهيل قيادات محلية وإقليمية متخصصة في إعداد وتنفيذ مبادئ الحوكمة في القطاع العام وتحليل السياسات العامة. وكذلك تتمثل رسالة البرنامج في تطوير قدرات ومهارات القيادات الإدارية في القطاعين العام والخاص والمنظمات غير الربحية من خلال توفير بيئة علمية وعملية تطبيقية.
ونوه د. غانم، إلى أن توظيف تكنولوجيا المعلومات في القطاع الحكومي في فلسطين لا يتم بطريقة ممنهجة حتى الان، وان هناك حاجة لحوكمة قطاع تكنولوجيا المعلومات بما يحقق الاستثمار الأمثل له في العمل الإداري الحكومي. وعرض د. غانم في نهاية كلمته مجموعة من التوصيات ركزت على: ١. ضرورة استكمال بناء مقومات الحوكمة في القطاع الحكومي الفلسطيني. ٢. بناء منظومة الأعمال التكنولوجية تحت مظلةعنقود التكنولوجيا والإدارة العامة ليكون أداة مركزية لحوكمة القطاع. ٣. ضرورة حوكمة قطاع تكنولوجيا المعلومات لضمان التوظيف والاستثمار الأمثل لتكنولوجيا المعلومات. ٤. القياس الدوري لمدى نجاح استخدام التكنولوجيا والنظم المعلوماتية. ٥. التوسع باستخدام تكنولوجيا المعلومات في مراحل التعليم جميعها. مبادئ الحوكمة في القطاع الحكومي السعودي. ٦. تأطير مستوى التكنولوجيا في فلسطين ضمن المقاييس العالمية لتثبيت وجود فلسطين على الخارطة العالمية.
أعلنت هيئة الحكومة الرقمية اليوم عن سياستها التي تشكل خطوة هامة لتلبية إحتياجات المستفيدين وتمكين وتسريع التحول الرقمي المستدام للقطاع الحكومي لتحقيق مستهدفات رؤية 2030. واحتوت السياسة التي أعلنتها الهيئة عبر حسابها في "تويتر" على 4 ركائز هي: المشاركة: الشفافية - التعاون - البيانات والخصوصية - إتاحة وتبادل المعلومات - إشراك المجتمع المدني - الشمولية. التحول: التحديث الرقمي - النموذج التشغيلي المؤسسي - حوكمة تقنية الشركات - الموارد المشتركة. الكويت - النزاهة الوطنية تطلق برنامج حوكمة القطاع الحكومي وم... | MENAFN.COM. القدرات: تمكين المستفيدين - القدرات التقنية - المهارات الرقمية - القدرات الإدارية - قدرات الأعمال - القدرات الشاملة. الحوكمة: الالتزام بالسياسات والمعايير - تصميم السياسات - المسؤولية - إشراك أصحاب المصلحة - منتجات الحكومة الرقمية - تقديم الخدمات. من جهته قال أحمد الصويان محافظ هيئة الحكومة الرقمية خلال حفل إعلان السياسة أن الهيئة تلتزم بحوكمة المنصات الرقمية وذلك تعزيزا لتجربة المستفيدين من أجل الوصول إلى حكومة رقمية استباقية ومبادرة تحقق التطور المنشود للمجتمع السعودي. وبين الهيئة تعمل للوصول إلى مستويات متقدمة من النضج الرقمي في القطاع الحكومي، وتحقيق الاستثمار الأمثل للأصول القائمة، وتحسين الكفاءة التشغيلية لكل الخدمات والمنصات.
في ظل علمنا المتسارع والتقنيات الحديثة المتجددة، والتطور الذي يسابق الزمن، تغيَّرت كثير من المفاهيم وتجددت، وبدا لزاماً علينا مواكبة هذا التحول والتغيير الذي نمر به جميعاً، وإن من أبرز تلك التطورات ما يتعلق بجمهور المنظمات وحاجته لأن يكون جزءاً لا يتجزأ منك، قد تختلف تلك الاعتبارات بحسب المنظمة التي ينتمي إليها، فالربحي يبحث عن مساهمته والعوائد التي يتوقعها من ذلك، وجمهور المنظمة الحكومية ينتظر منها الخدمة بالعدل والإنصاف، وأما أصعبها اعتباراً فهو ما يتعلق بالمنظمات المجتمعية، منظمات القطاع غير الربحي الذي يتنوع معنيوه من متبرع أو مستفيد من خدمة أو غير ذلك. وفي هذا الصعيد ظهر مصطلح الحوكمة لخدمة هذه الاعتبارات، وجاء بجمع من المفاهيم الجديدة والقيم المشتركة، جاء لينظم عملية المعني بمنظمته، ويحفظ له حق التقاطع الذي بينه وبين تلك المنظمة. جاء استجابة للتغير الذي يشهده العالم اليوم، جاء لتعزيز الثقة وبناء منظمة أكثر قوة ومتانة. ندوة في اليسوعية عن الحوكمة البيئية في قطاع المياه. إن من أهم القيم الكبيرة التي دعا إليها مفهوم الحوكمة، وجاءت أدواته لخدمة هذه القيمة، قيمة الشفافية، والإضافة الفريدة التي تقدمها هذا القيمة للمنظمة من خلال تطبيق مفهوم الحوكمة ونشر الوعي والثقافة فيه.
3- توفير الحماية للأدوار التي يقوم بها أصحاب المصالح. 4- السعي لتحقيق الإفصاح والشفافية الكاملة. 5- ضمان تحقيق وعدالة مسؤوليات المجالس العليا وعدم تضارب المصالح. الحوكمة في القطاع الحكومي ppt. رؤية المملكة 2030 حملت ضمن أهدافها تطوير القطاع العام، وتحويل الفكرة السائدة عن القطاع العام المترهل، الذي يمثل مركز نفقات لا يمكن التنبؤ باستعادتها، إلى مؤسسات رشيقة ومختصة مع خصخصة بعض القطاعات والمهام لتكون أكثر كفاءة وفاعلية. بعض الجهات قد يكون لديها ضعف في القيادة التحولية، ويتمثل ذلك في ابتكار هياكل تنظيمية لا تتناسب مع حجم وكفاءة العمل فيها، واختيار كوادر بطريقة تسرع دخولهم وخروجهم لتلك المنظمات، إضافة إلى استمرار ضعف إدارات الرقابة والمراجعة الداخلية وعدم استقلاليتها، وهنا لا أقصد بالاستقلال أن تكون تحت إشراف الديوان العام للمحاسبة، بل أن تستقل بطريقة تضمن أداء عملها باحترافية ومهنية. في عام 1999 أسندت مهمة التنظيم الإداري في المملكة إلى اللجنة الوزارية للتنظيم الإداري، ثم تغير مسماها في عام 2012 إلى اللجنة العليا للتنظيم الإداري، والهدف منها تطوير الجهاز الحكومي وتحديثه والارتقاء بمستوى أدائه وترشيد تكلفته، وإعادة هيكلة أجهزة الدولة.