الإمبراطورية البابلية الثانية الإمبراطورية البابلية الثانية هي عهد الأسرة الكلدانية الحادية عشرة، ابتداء من بداية الثورة (نبوخذ نصر) عام 626 قبل الميلاد. حتى بداية احتلاله لقبرص العظمى عام 539 قبل الميلاد، كما تُعرف هذه الفترة. باسم (عهد نبوخذ نصر الثاني). أهم إنجازات حضارة بلاد ما بين النهرين مصطلح بلاد ما بين النهرين مأخوذ من جذور اللغة اليونانية القديمة، حيث كلمة (ميسو) تعني (وسط)، وكلمة (بوتاموس) تشير إلى (نهر) وعادة ما تشير إلى الأراضي الواقعة بين نهري دجلة والفرات.. وهي المنطقة التي تضم معظم دولة العراق الحديثة، بالإضافة إلى حضارة بلاد ما بين النهرين، والتي حققت العديد من الإنجازات في عصور مختلفة، مثل ما يلي بنوا المدينة السومرية (Eridu) – أول مدينة في العالم، تأسست حوالي 5400 قبل الميلاد. مراحل تطور حضارة بلاد الرافدين ومملكة السومريين والأكاديين والبابليين بالتفصيل - ثقافة.كوم. ه. وتقع على الخليج الفارسي في جنوب بلاد ما بين النهرين. كان لبلاد ما بين النهرين مجموعة من أكبر الإمبراطوريات التي مرت عبر تاريخ العالم حتى الوقت الحاضر، باستثناء الإمبراطوريتين (الأكادية) و (الآشورية) كونها الأكبر بينهما. من أشهر إنجازات الحضارة السومرية في بلاد ما بين النهرين اختراع الكتابة المسمارية وكان هذا حوالي 3400 قبل الميلاد حيث كان مصطلحًا لاتينيًا يعني (المسمارية).
كانوا أول من طور أسلحة حديدية، ومواد وقائية استخدمها في الجنود في الحروب. امتلكوا هندسة حربية منفصلة؛ بحيث قاموا ببناء السلاسل والمنحدرات، وحفروا الأنفاق والخنادق. كانوا أول من بنى العربات؛ التي وفرت لهم الكثير من الحماية في ساحة المعركة. بنوا الكثير من القصور كبيرة الحجم؛ بسبب ثرائهم الفاحش الذي نتج عن انتصارهم في المعارك والحروب. كانت الإمبراطورية عسكرية بالكامل؛ بحيث كان واجبًا على الرجال الانضمام للجيش، وكانت مكاتب الدولة تحت إشراف الجيش. الحضارة البابلية تميزت الحضارة البابلية عن غيرها من حضارات بلاد الرافدين بالآتي: [١٠] امتلكت الإمبراطورية البابلية أكبر عاصمة في ذلك الوقت. كان لديهم الكثير من الإنجازات في الرياضيات؛ بحيث كانوا أول من طور نظام الأرقام بحسب موضعها، ويُعتبر من أعظم إنجازاتهم في الرياضيات، كما قاموا بحل المعادلات التربيعية، وقاموا بإجراء عمليات حسابية متقدمة. استخدموا الهندسة في حساب مساحات الأشكال البسيطة؛ مما ساعدهم في البناء، كما تتبعوا الكواكب بناءً على الحسابات الهندسية. كتبوا الملاحظات الفلكية بشكل دقيق، والتي أصبحت الأساس لعلم الفلك في الأوقات التي تلتها. حضارة بلاد الرافدين - الحلقة 3 من Crash Course بالعربي - YouTube. تميزوا في فن الهندسة والعمارة؛ أقاموا أبنية ضخمة مثل بوابة عشتار، وبرج بابل، وحدائق بابل المعلقة، ولوحات جدارية، وبلاط مصقول، والكثير من التماثيل والنقوش.
وصلت الحضارة الأكدية أقصى حدود سيطرتها إلى البحر الأبيض المتوسط من الغرب، وإيران من الشرق، والجزيرة العربية في الجنوب، وشمالًا إلى جبال الأناضول، وازدهرت حينها تجارة الفضة واللازورد. من اشهر حضارات بلاد الرافدين. بعد 180 عامًا من تأسيسها بدأت بالانهيار؛ بحيث عمت الفوضى في البلاد، وبدأ الشعب البربري في غزوها، كما عانى شعب الإمبراطورية الأكدية من المجاعات حتى انهار اقتصادها وانتهت الإمبراطورية الأكدية، وانتقل شعبها للعيش في آشور وبابل. الحضارة الآشورية من أهم المعلومات عنها: [٥] عاش الآشوريون في مدينة آشور شمال العراق، وقد سيطروا على مساحات شاسعة من الأراضي، وحصلوا على استقلالهم عند انتهاء الحكم السومري وانهيار الحضارة السومرية قبل ما يُقارب 4000 عام. لم يعتبر حكامها ملوكاً على هذه الدولة؛ بل آمنوا أنهم نوّاب للملك الكبير الإله آشور، حتى أتى الملك شمشي أداد، الذي قام بتوسيع حدود الإمبراطورية حتى سيطر على مساحات أكبر من العراق وسوريا. خلال القرن السابع قبل الميلاد بدأت مجموعات تُدعى بالميديين في شن هجوم على الآشوريين، بالإضافة لهجوم الملك الميدي سياكساريس على نينوى، كل تلك المعارك والهجمات أدت لإضعاف الأشوريين، واستنزاف قوتهم وأراضيهم تدريجيًا حتى تدمرت الإمبراطورية الآشورية في العام 600 قبل الميلاد.
إذا كنت تبحث عن حضارة ما وراء النهر فاضغط هنا. خريطة عامة لحضارة ما بين النهرين المواقع الأثرية في بلاد الرافدين بلاد ما بين النهرين أو بلاد الرافدين (بالإغريقية: Μεσοποταμία، "ميسوبوتاميا"، بمعنى بين النهرين) كانت من أولى المراكز الحضارية في العالم. وهي تقع حالياً في العراق وشرق سوريا ما بين نهري دجلة والفرات حيث ينبعان باتجاه الجنوب من جنوب تركيا ويبتعدان عن بعضهما بحوالي 400 كم. و هي تقع الآن في جنوب غرب آسيا. و كانت الحاجة للدفاع و الري قد جعل سكان ما بين النهرين القدماء يسورون مدنهم و يمدون القنوات. حضارات بلاد الرافدين بالترتيب. و بعد سنة 6000 ق. م. ظهرت المستوطنات التي أصبحت مدناً في الألفية الرابعة ق. و أقدم هذه المستوطنات البشرية هناك إيريدو و أوروك ( وركاء) في الجنوب حيث أقيم بها معابد من الطوب الطيني و كانت مزينة بمشغولات معدنية و أحجار و أخترعت بها الكتابة المسمارية. و كان السومريون مسئولين عن الثقافة الأولى هناك. و التي انتشرت شالاً لأعالي الفرات و أهم المدن السومرية التي نشأت وقتها أدب و إيزين و كيش و لارسا و أور. و في سنة 2330 ق. استولى الأكاديون و هم شعب سامي كان يعيش وسط بلاد ما بين النهربن وكان ملكهم سرجون الأول (2335 ق.
اقرأ أيضًا أغنى رجل في بابل.. عرض كتاب ثورة رونالد كومان في برشلونة تُطيح بسواريز خارجه بقسوة رابط مختصر للصفحة أحصل على موقع ومدونة وردبريس أكتب رايك في المقال وشاركه واربح النقود شارك رابط المقال هذا واربح يجب عليك تسجيل الدخول لرؤية الرابط سناء جديدي سناء جديدي خريجة كلية الآداب متحصلة على الماجستير في اللغة العربية و كاتبة محتوى.
في هذا الوقت بأنها من القبائل التي تقطع الطريق على القوافل وتنهب ما بها من أموال وتجارة. ولكنه رضي الله عنه رغم هذا الفعل، لم يكن يعبد صنم أو يشرب خمر بل كان موحدًا بالله تعالى. وكان من أهم ما يميزه الشجاعة، فقيل إنه قبل دخوله في الإسلام، كان يستطيع أن يقوم بمفرده. بالاستيلاء على قافلة بأكملها في وضح النهار، وكان نسب أبا ذر يعود لكبار القوم في قبيلته. وعاش عزيزًا وسط قومه لما به من صفات القوة والشجاعة المفرطة. قصة إسلام أبو ذر الغفاري رضي الله عنه:- اختلف العلماء في قصة إسلام أبا ذر، لكن الثابت أنه من الأوائل الذين دخلوا الإسلام، أما قصة إسلامه. فتبدأ عندما بلغه عن أمر النبي صلى الله عليه وسلم، والرسالة السماوية التي كلفه الله تعالى بها. مما جعله يطلب من شقيقه أن يذهب إلى مكة ويقابل النبي صلى الله عليه وسلم، وبالفعل ذهب شقيقه. وعندما عاد قال لأبي ذر: إن الرجل يدعو للأخلاق الحميدة، ويتحدث بحديث عذب يدخل القلوب ولا يشبهه كلام، ولا حتى أجمل الأشعار. هنا شعر أبا ذر أنه بحاجة إلى الذهاب بنفسه ليرى ويسمع هذا، فقرر السفر إلى مكة. لكي يقابل النبي صلوات الله وسلامه عليه، وعندما وصل إلى هناك. نزل ضيفًا على علي بن أبي طالب رضي الله عنه، وقد سأله أن يجعله يقابل النبي فوافق علي.
[٢] [٣] صدق اللهجة وقد شهد له بذلك النبي -صلى الله عليه وسلم- بقوله: (ما أَظَلَّتِ الخَضْرَاءُ ولا أَقَلَّتِ الغَبْرَاءُ أَصْدَقَ من أبي ذَرٍّ)، [٤] وذلك دلالة على صدقه وتعاهده على قول الحق مهما كان -رضي الله عنه-. حرصه على الجهاد خرج مع النبي -صلى الله عليه وسلم- في غزوة تبوك، فأبطأ به بعيره فتأخر ينتظر البعير حتى يستريح؛ فلما رأى أنه تأخر عن الركب حمل متاعه، وجعل يسير حتى أدرك الصحابة، فقال -صلى الله عليه وسلم-: (يَرْحَمُ اللَّهُ أَبَا ذَرٍّ، يَمْشِي وَحْدَهُ، وَيَمُوتُ وَحْدَهُ، وَيُبْعَثُ وَحْدَهُ) ، [٥] وقد شهد فتح بيت المقدس مع عمر -رضي الله عنه-. [٦] الزهد والتقشف عاش أبو ذر زاهدًا، بعيدًا عن التوسع في المباحات، وكان يعترض على مظاهر الترف التي يراها على الولاة أو الأغنياء، ويقرِّع عمال عثمان بن عفان -رضي الله عنه-، ويتلو عليهم الآية: (وَالَّذِينَ يَكْنِزُونَ الذَّهَبَ وَالْفِضَّةَ وَلاَ يُنفِقُونَهَا فِي سَبِيلِ اللّهِ فَبَشِّرْهُم بِعَذَابٍ أَلِيمٍ﴾. [٧] [٨] الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر كان صادعًا بالحق، لا تأخذه في الله لومة لائم؛ ولما رأى الناس تتنافس في الضياع والقصور والثروات، أدرك الخطر القادم؛ بأن تفتح عليهم الدنيا فيتنافسوا فيها، وكان في دمشق يلقي على الناس كلماته ناصحًا لهم أن يخرجوا كل ما بأيديهم، وألا يدخر أحدهم لنفسه أكثر من حاجات يومه.
هنا أدرك أبو ذر الغفارى أن الأمور تفلت من نصابها، وأن الأغنياء سوف يزدادون غنى والفقراء سوف يزدادون فقرًا، والدولة مترامية الأطراف ستنسى هؤلاء البسطاء الذين لن يكون لهم ظل، لأن الشمس لن تمر بدورهم أبدا، فوهب نفسه للدفاع عنهم، وهو يعرف أن كتبة التاريخ لن ينصفوه. وكما يكون المدافعون عن الحق غالبا، كان أبو ذر رجلا نحيفا طويلا أسمر اللون يقترب لونه من تراب الأرض، ولما كثر قوله نفوه من مدينة رسول الله إلى "الربذة" وظل فيها حتى توفاه الله فى سنة 31 هجرية.