هل لحم الحمار الوحشى حلال ام حرام ، حكم طعام لحم الحمار الوحشي حرم الله علينا طعام لحم الحمار و لكن هل ذلك ينطبق كذلك على الحمار الوحشي؟! فإن الحمر الوحشيه يجوز طعام لحمها؛ بخلاف الإنسيه فلا يجوز اكلها لنهى النبى صلى الله عليه و سلم عنها، ففى الصحيحين عن جابر بن عبدالله رضى الله عنهما قال: نهي النبى صلى الله عليه و سلم عن لحوم الحمر الأهلية. اه. وقال الإمام الشافعي فى الأم: أخبرنا ما لك عن ابن شهاب عن عبدالله و الحسن ابنى محمد بن علي, عن ابيهما عن على بن ابي طالب رضى الله عنهم: ان النبى صلى الله عليه و سلم نهي عام خيبر عن نكاح المتعة, وعن لحوم الحمر الأهليه. قال الشافعي: فهذا الحديث دلالتان: إحداهما: تحريم طعام لحوم الحمر الأهلية، والأخري اباحه لحوم حمر الوحش, لأنة لا صنف من الحمر الا الأهلى و الوحشي, فإذا قصد رسول الله صلى الله عليه وسلم بالتحريم قصد الأهلي, ثم و صفة, دل على انه اخرج الوحشى من التحريم و ذلك كنهية عن جميع ذى ناب من السباع. فقصد بالنهي قصد عين دون عين، فحرم ما نهي عنه و حل ما خرج من تلك الصفه سواه، مع انه ربما جاء عن رسول الله صلى الله عليه و سلم اباحه طعام حمر الوحش. أمر ابا بكر رضى الله عنه ان يقسم حمارا و حشيا قتلة ابو قتاده بين الرفقة.
هل يجوز أكل لحم الحمار الوحشي - YouTube
[٤] وقال بعض العلماء إنَّ النبي -صلى الله عليه وسلم- حرَّمها في خيبر لظرفٍ خاصٍّ، وهو الخوف من فنائها لكثرة ما ذُبح منها، وقيل حرَّمه لأنَّها لم تُخمَّس؛ أي لم تدخل في قسمة الغنيمة، والأخذ من الغنيمة قبل أن يتمَّ تقسيمها حرامٌ شرعاً. [٤] وحُرِّم أكلها أيضاً؛ لأنَّ النَّاس يتَّخذونها للزينة والرَّكوب عليها والتَّنقُّل بواسطتها، حيث قال الله -تعالى-: (وَالْخَيْلَ وَالْبِغَالَ وَالْحَمِيرَ لِتَرْكَبُوهَا وَزِينَةً). [٥] [٦] حكم أكل لحم الحمير حكم أكل لحوم الحمير الأهليَّة ذهب الحنفيَّة والشافعيَّة والحنابلة والمالكيّة وجمهور أهل العلم إلى القول بتحريم أكل لحوم الحمير الأهليَّة، وهو القول الرَّاجح عند المالكيَّة، واستدلوا بما ثبت عن عبد الله بن عمرو -رضي الله عنه- أنَّه قال: (نَهى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ عن لحومِ الحُمُرِ الأَهليَّةِ) ، [٧] وذهب المالكيَّة في رأيٍ آخرٍ إلى القول بأنَّ لحم الحمير الأهليَّة يؤكل ويكون مكروهاً كراهةً تنزيهيَّةً. [٨] [٩] حكم أكل لحم الحمار الوحشي يجوز أكل لحوم الحمار الوحشي بإجماع علماء الأمَّة؛ لأنَّ النبيَّ -صلى الله عليه وسلم- نهى في أحاديثه عن أكل لحم الحُمُر الأهليَّة، ويسمَّى الحمار الوحشيّ بالفراء، ويوجد صنفان من الحُمُر؛ وهي الحُمُر الأهليَّة والوحشيَّة، فلمَّا كان النهيُ مختصَّاً بالحُمُر الأهليَّة دلَّ ذلك على أنَّ الحُمُر الوحشيَّة خارجةٌ من نَهْيِ النبيِّ -صلى الله عليه وسلم- ويجوز أكلها، [١٠] [١١] فقد ثبت عن عمرو بن أمية -رضي الله عنه- أنَّه قال: (أنَّ الصَّعبَ بنَ جثَّامةَ أَهْدى للنَّبيِّ - صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ عَجُزَ حمارِ وحشي وَهوَ بالجَحفةِ فأَكَلَ منهُ وأَكَلَ منه القومُ).
يحرم على المسلم أكل الحيوانات الّتي لم تذبح على الطريقة الشّرعيّة. حكم أكل لحم الخيل يباح للمسلم أن يأكل لحم الخيل وذلك في المذهبين الشّافعيّ والحنبليّ وعند بعض المالكيّة والظّاهريّة، وقول أهل السّلف، والصّحيح أنّه مباحٌ لأنّه ليس من الحيوانات الّتي ورد تحريمها بنصٍّ شرعيّ أو إجماعٍ أو خبرٍ مرويّ، وقد دلّ على إباحته حديث جابر بن عبد الله رضي الله عنه قال: "نحرنا على عهدِ رسولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم فَرَسًا فأكلناه". [9] وهذا الحديث الصّحيح يشير إلى أنّ الرسول -صلّى الله عليه وسلّم- لم ينهَ الصّحابة الكرام عن أكل الفرس، ولو كان محرّمًا لنهاهم عن ذلك وما تركهم، ومنه فإنّ الخيل طيّبٌ طاهرٌ مباحٌ أكله. [10] شاهد أيضًا: كل طعام، أو شراب نجس؛ فهو محرم، ومن أمثلته ما يلي حكم أكل الحمار الوحشي حسبما ورد عن أهل العلم أنّ لحم الحمار الوحشيّ مباحٌ أكله للمسلم حيث أنّ التّحريم لأكل الحمار كان للحمر الأهليّة أو الإنسيّة أي الحمير الّتي يربّيها الإنسان ويعمل عليها، وأمّا الحمير الوحشيّة فهي الحمير الّتي تعيش في البريّة وحدها، والحمار الوحشيّ لا ينتمي إلى السّباع أو ذوات النّاب أو المخلب، أو أيٍّ من الحيوانات الّتي يحرم على المسلم أكلها، والله أعلم.
نعم يجوز أكل لحوم الحمر الوحشية بخلاف لحوم الحمر الأهلية فلا يجوز أكلها لأن النبي صلى الله عليه وسلم نهى عن أكلها ، والحمر الأهلية: هي التي تألف البيوت، وتكون لها أصحاب ترجع إليهم، وسبب تحريم أكلها لنجاستها. أما الحمر الوحشية: فهي التي تعيش في البراري والصحاري، وليست مملوكة لأحد، وليس لها أهل ترجع إليهم. -فقد ورد عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما قال: (نهى النبي صلى الله عليه وسلم عن لحوم الحمر الأهلية. ) رواه البخاري ومسلم -كما ثبت أن النبي صلى الله عليه وسلم نهى عام خيبر عن نكاح المتعة, وعن لحوم الحمر الأهلية. وعلق الإمام الشافعي على ذلك بدلالتين: الأولى: تحريم أكل لحوم الحمر الأهلية، والثانية: إباحة لحوم حمر الوحش, لأنه لا يوجد للحمر إلا صنفين الأهلي والوحشي, فإذا قصد رسول الله صلى الله عليه وسلم بالتحريم قصد الأهلي, ثم وصفه, دل على أنه أخرج الوحشي من التحريم وهذا مثل نهيه عن كل ذي ناب من السباع. فقصد بالنهي قصد عين دون عين، فحرم ما نهى عنه وحل ما خرج من تلك الصفة سواه، مع أنه قد جاء عن رسول الله صلى الله عليه وسلم إباحة أكل حمر الوحش. -وفي ذلك فإنه أمر أبا بكر رضي الله عنه أن يقسم حمارا وحشيا قتله أبو قتادة بين الرفقة.
وحديث طلحة أنهم أكلوا معه لحم حمار وحشي. ومن المعروف بأن الحمر الأهلية تختلف عن الحمر الوحشية وبأن أهل الخبرة يعرفونها ويميزونها -قال الشافعي في ذلك: وخلق الحمر الأهلية يباين خلق الحمر الوحشية مباينة يعرفها أهل الخبرة بها. فلو توحش أهلي لم يحل أكله. وكان على الأصل في التحريم. ولو استأهل وحشي لم يحرم أكله وكان على الأصل في التحليل. ولا يذبحه المحرم وإن استأهل. ولو نزا حمار أهلي على فرس أو فرس على أتان أهلية, لم يحل أكل ما نتج بينهما، لست أنظر في ذلك إلى أيهما النازي لأن الولد منهما. فلا يحل حتى يكون لحمهما معا حلالا. وكل ما عرف فيه حمار أهلي من قبل أب أو أم. لم يحل أكله بحال أبدا. ولا أكل نسله. ولو نزا حمار وحشي على فرس. أو فرس على أتان وحشي حل أكل ما ولد بينهما لأنهما مباحان معا والحمر الأهلية متفق على تحريم أكلها عند جمهور العلماء ومن الأدلة على التحريم قوله صلى الله عليه وسلم:( إن الله ورسوله ينهيانكم عن لحوم الحمر الأهلية، فإنها رجس من عمل الشيطان) رواه البخاري ومسلم. وقد أمر النبي صلى الله عليه وسلم بأكفاء القدور بقوله: (أكفئوا القدور فلا تطعموا من لحوم الحمر شيئاً) رواه البخاري ومسلم.
التعبير عن الفرح و السرور و حب الرسول عليه السلام ، حيث قال عليه الصلاة و السلام: ( لَا يُؤْمِنُ أحَدُكُمْ، حتَّى أكُونَ أحَبَّ إلَيْهِ مِن والِدِهِ ووَلَدِهِ والنَّاسِ أجْمَعِينَ). اقرأ ايضا: شعر عن الرسول وأروع قصائد مدح النبي من اخلاق الرسول عليه السلام معلومات عامة عن مولد النبي محمد عليه السلام ولد رسولنا الكريم يوم الاثنين و بالتحديد في يوم 12 من شهر ربيع الاول في عام الفيل ، اما ميلاديا فقد ولد في شهر ابريل من العام 570م. ولد رسولنا عليه السلام يتيما حيث توفي والده عبد الله بن عبد المطلب ، ثم ولدته والدته آمنة بنت وهب و التي كانت من قبيلة بني زهرة اما والده عبد الله كان ينتمي لقبيلة بني هاشم وكلاهما من قريش. كان محمد عليه الصلاة و السلام يتيما من ناحية الاب حتى ماتت امه آمنة و هو في سن السادسة و بعدها رعاه جده عبد المطلب وبعد مماته اصبح يرعاه عمه ابو طالب الذي ظل يدافع عنه حتى مات على الرغم من انه ظل على ديانة الكفر. تحتفل اغلب البلدان العربية و الاسلامية بالمولد النبوي الشريف ومن صور الاحتفال هو تذكير الناس بالنبي محمد و باخلاقه و سيرته العطرة عليه افضل الصلاة و السلام. في أي يوم ولد الرسول - قلمي. و يمكنكم ايضا قراءة: تهنئة المولد النبوي وأروع عبارات مكتوبة وبطاقات مزخرفة للمولد اسم النبي محمد عليه السلام اسباب حب النبي عليه الصلاة و السلام هناك العديد و العديد من الامور التي تدفعنا الى حب النبي الكريم عليه السلام ومنها ان الله تعالى امر بمحبة نبيه و التي تعتبر احد شروط صحة الايمان ، حيث قال عليه الصلاة و السلام: ( ثَلاثٌ مَن كُنَّ فيه وجَدَ بهِنَّ حَلاوَةَ الإيمانِ: مَن كانَ اللَّهُ ورَسولُهُ أحَبَّ إلَيْهِ ممَّا سِواهُما).
يحتفل المسلمون في كل أرجاء الأرض بذكرى مولد الحبيب صلى الله عليه وسلّم إذ إنه أصبح مناسبة عظيمة يتم الاحتفال بها في الثاني عشر من شهر ربيع الأول، وفي هذه المناسبة العطرة يتذكر المسلمون سيرة الحبيب صلى الله عليه وسلّم ويستخلصوا منها العظات التي تفيدهم في الحياة العملية والإيمانيات العالية التي تعين على الشدائد والفتن المحيطة وما لاقاه النبي صلى الله عليه وسلّم من إيذاء وتضحية من أجل نشر تعاليم الدين الإسلامي السمح لكل الناس ما استطاع إلى ذلك سبيلاً.
أكّد الرسول يوم مولده إنه كان يوم الاثنين حينما سُئل عن صيام هذا اليوم فرد الرسول صلى الله عليه وسلّم قائلاً: "ذَاكَ يَوْمٌ وُلِدْتُ فِيهِ، وَيَوْمٌ بُعِثْتُ فيه" ولكن تبقى لنا التأكد من تاريخ الميلاد الذي ظلّ محل اختلاف حيث أنه ذهبت الأقوال إلى اليوم الثامن أو اليوم السابع عشر في شهر ربيع الأول ولكن الراجح عند أهل السنة والجماعة أنه في يوم الثاني عشر من شهر ربيع الأول.
عاش إبراهيم رضي الله عنه، من سبعة عشر إلى ثمانية عشر شهرًا، ولد في المدينة المنورة، كان الرسول محمد صل الله عليه وسلم يحبه كثيرًا، وعندما توفاه الله، قال الرسول: "إن العين تدمع، والقلب يحزن، ولا نقول إلا مايرضي ربنا، وإنا بفراقك يا إبراهيم لمحزنون". كما قال النبي محمد صل الله عليه وسلم، بعد وفاة إبراهيم: "لو عاش إبراهيم لكان صديقًا نبيًا". اولاد الرسول من البنات زينب.. ولد النبي محمد فيلم. أكبر اولاد الرسول من البنات تعتبر زينب بنت محمد رضي الله عنها، هي أكبر بنات الرسول، وهي أكبر اولاد الرسول عمومًا، ولدت قبل النبوة، من خديجة بنت خويلد، تزوجت قبل النبوة من ابن خالتها أبو العاص القاس بن الربيع، الذي بقي على الكفر بعد بعثة الرسول، ومع ذلك لم يرضى بطلاق زوجته، فبقيت في مكة، وظل محسنًا إليها حتى أسر في غزوة بدر، فبعثت بقلادتها فداءً له، حتى أطلق سراحه دون مقابل، ووعد للرسول بأن يرسل إليه ابنته، وهذا مافعله، ثم أعلن بعد ذلك إسلامه، وهاجر إلى الرسول، الذي رد إليه زوجته زينب مرة أخرى، وتوفيت زينب رضي الله عنها في عام 80 من الهجرة. رقية بنت محمد ولدت من خديجة بنت خويلد، حينما بلغ الرسول 33 عامًا من عمره، وأسلمت مع اخواتها وأمها، وتزوجت قبل بعثة النبي من عتبة بن أبي لهب في سن العاشرة، وبعد نزول سورة المسد تركها عتبة، وتزوجت رقية من عثمان بن عفان رضي الله عنهما، وهاجرت معه إلى الحبشة والمدينة.