تفسير حلم القطة البيضاء الصغيرة في المنام هو تفسير ورد في قول العديد من المفسرين سواء في العصر القديم أو في هذا العصر الحالي، ومن ضمنهم الشيخ الكريم والعالم الفاضل الجليل محمد بن سيرين رحمة الله عليه، حيث ورد تفسير حلم القطة البيضاء الصغيرة في المنام بكل من كتاب تفسير الأحلام الكبير و كتاب تفسير الأحلام الشامل وهي الكتب الخاصة بالشيخ الكريم رحمه الله، وفي هذه الكتب يتغير معنى رؤية القطة في المنام الذي يقول البعض أنه ليس محمود في كل الأحيان وأن الحلم لا يبشر بالخير بشكل عام. تفسير حلم القطة البيضاء الصغيرة تفسير حلم القطة البيضاء الصغيرة في المنام هو تفسير جيد في الكثير من الأحيان حسب قول الشيوخ والفقهاء والمفسرين في الدين الإسلامي، ونجد الكثير من الناس يبحثون عن تفسير حلم القطة البيضاء الصغيرة في المنام عبر شبكة الإنترنت وخاصة من خلال مُحرك البحث جوجل ، وكل مُنهم يُريد التعرف على التفسير الصحيح للحلم، حيث أوضح المفسرين أن هذه الرؤيا من الرؤى الجيدة، لكن يجب التعرف على أسس تفسير الأحلام والتي يتم بناءاً عليها تفسير هذا الحلم وغيره وكل ما يرى الناس في المنام بشكل عام. رؤية القطة في المنام بشكل عام اختلف في تفسيرها العديد من المفسرين، منهم من قال أنها تُبشر بالخير في حل رؤيتها في المنام، ومنهم من قال أن رؤيتها سيئة في هذا الحلم وتلك الرؤيا بشكل عام.
تفسير حلم القطط الصغيرة الكثيرة القطط ذات الأعداد الكثيرة في المنام تشير إلى تعرض صاحب الرؤية للخيانة، والغدر من قبل أقرب الأصدقاء، وفي حال رؤيتها تتشاجر مع بعضها البعض، فإنها دلالة على وجود خلافات اسرية بين الزوجين ربما تنتهي بالطلاق والفرقة، ومن ناحية أخرى تنم رؤية القطط الحالمة في النام على السعادة الزوجية ونعم ربنا الكثيرة التي ينعم بها أصحاب الرؤية، والله أعلم. تفسير حلم القطط الصغيرة في البيت بشكل عام رؤية القطط الصغيرة في المنام من الرؤى الطيبة المحمودة التي تحمل في طياتها لصاحب الرؤية الخير الكثير والرزق الوفير، كما أنها تنم عن أنه شخص كريم يتسم بالأخلاق الحميدة والجود والكرم على من حوله من أشخاص، وأن علاقته طيبة بأسرته وعائلته، خصوصًا إن كانت القطط الصغيرة ذات شكل جميل وألوان رائعة، أما في حالة رؤية القطط بألوانها الداكنة التي تدخل الحزن والكآبة على من يراها، فإن الرؤية تحمل له الأزمات والمشاكل، والله علم. اطعام القطط الصغيرة في المنام من يرى نفسه في المنام يقوم بإطعام القطط الصغيرة فإنه يقوم برعاية من ينكر جميله في يوم من الأيام، ومن لا يستحق أن يمد له يد العون بالخير والاكرام، كما أنها تشير إلى حصول الرائي على أموال بغير وجه حق، تأتي له دون أي عناء، وفسر الرؤية العلامة ابن سيرين على أنها محاولة من صاحب الرؤية للخوض في أعمال السحر والشعوذة، وفي حالة إطعام القطط الجوعى فإن الرؤية تدل على أن صاحب الرؤية شخص كريم وقريب من الله سبحانه وتعالى والرؤية فيها إشارة له برضاء الله عنه.
ولكن حدثني عن مآل إنسان ابتلي بقسوة القلب. ماذا عسى أن تفيده الركعات وركعاته مفصولة عن بكاء قلبه؟ حدثني عن إنسانٍ ابتلي بقسوة القلب ماذا عسى أن تفيده تلاوة لآيات من كتاب الله أو إصغاء إلى بعض من هذه الآيات وإن خاطره سائح ومنتشر في أفكار وأمور أخرى؟ سواء كانت إسلامية أو غير إسلامية.
- قال تعالى: ثُمَّ قَسَتْ قُلُوبُكُم مِّن بَعْدِ ذَلِكَ فَهِيَ كَالْحِجَارَةِ أَوْ أَشَدُّ قَسْوَةً وَإِنَّ مِنَ الْحِجَارَةِ لَمَا يَتَفَجَّرُ مِنْهُ الأَنْهَارُ وَإِنَّ مِنْهَا لَمَا يَشَّقَّقُ فَيَخْرُجُ مِنْهُ الْمَاء وَإِنَّ مِنْهَا لَمَا يَهْبِطُ مِنْ خَشْيَةِ اللّهِ وَمَا اللّهُ بِغَافِلٍ عَمَّا تَعْمَلُونَ [البقرة: 74] قال الشوكاني: (القسوة: الصلابة واليبس، وهي: عبارة عن خلوها من الإنابة، والإذعان لآيات الله، مع وجود ما يقتضي خلاف هذه القسوة) [6880] ((فتح القدير)) (1/118). فويل للقاسيه قلوبهم من ذكر الله. قال السعدي: ثُمَّ قَسَتْ قُلُوبُكُم (أي: اشتدت وغلظت، فلم تؤثر فيها الموعظة، مِّن بَعْدِ ذَلِكَ أي: من بعد ما أنعم عليكم بالنعم العظيمة وأراكم الآيات، ولم يكن ينبغي أن تقسو قلوبكم، لأنَّ ما شاهدتم، مما يوجب رقة القلب وانقياده، ثم وصف قسوتها بأنها كَالْحِجَارَةِ التي هي أشد قسوة من الحديد، لأنَّ الحديد والرصاص إذا أذيب في النار، ذاب بخلاف الأحجار. وقوله: أَوْ أَشَدُّ قَسْوَةً أي: إنها لا تقصر عن قساوة الأحجار) [6881] ((تيسير الكريم الرحمن)) (1/55). قال الطبري: (فقوله: أَوْ أَشَدُّ قَسْوَةً يعني فقلوبكم كالحجارة صلابةً، ويبسًا، وغلظًا، وشدةً، أو أشد قسوة) [6882] ((جامع البيان)) (2/234).
إن ما قد عناه سيدنا رسول الله من هذا، أن الفؤاد الذي يتمتع برقة قلب دفعت صاحبها إلى البكاء من خشية الله عز وجل، هذا الفؤاد سيقف سدّاً منيعاً بين صاحبه وبين ارتكاب الضلالات والانحرافات، قلب رقيق أُخذ وذاب من خشية الله سبحانه وتعالى قد يعود إلى شأنه، ولكنه إذا رأى أن صاحبه اندلق في المعصية تذكر سخط الله على المعصية والعاصي، فعاد هذا الفؤاد الرقيق إلى هيجانه إلى رقته إلى خشيته، وحمل ذاك صاحبه إلى أن يندم فيستغفر فيتوب إلى الله، والتائب من الذنب كمن لا ذنب له. رقة القلب خشية الفؤاد ضمانة - وأي ضمانة - لأن لا ينحرف الإنسان عن صراط الله، لا لأن يكون معصوماً أي ضمانة وأية ضمانة لعودته إلى صراط الله كل ما انزلق لرجوعه إلى الله كل ما تاه وابتعد، ذلك لأن خشية فؤاده تثير المخاوف واللواعج بين جنبيه، ومن ثمّ فهو يندفع آناً لا مآلاً إلى التوبة النصوح الصادقة مع الله سبحانه وتعالى، قلب أكرمه الله سبحانه وتعالى بالخشية سيقف في طريق صاحبه عندما يريد أن يسير إلى معصية. فإن غالب صاحب المعصية قلبه وقفز فوقه واجتاح ليذهب فيرتكب تلك المعصية فإن هذا القلب سرعان ما يتحول إلى بركان يتفجر ألماً وندماً، وهذه هي العبودية الصادقة لله.
وعنه أيضا والكلبي: أنه رسول الله صلى الله عليه وسلم، والآية عامة فيمن شرح الله صدوره بخلق الإيمان فيه. فَوَيْلٌ لِّلْقَاسِيَةِ قُلُوبُهُمْ مِّن ذِكْرِ ٱللَّهِ. وروى مرة عن ابن مسعود قال: قلنا يا رسول الله قوله تعالى: { أَفَمَنْ شَرَحَ اللَّهُ صَدْرَهُ لِلْإِسْلَامِ فَهُوَ عَلَى نُورٍ مِنْ رَبِّهِ} كيف انشرح صدره؟ قال: « إذا دخل النور القلب انشرح وانفتح » قلنا: يا رسول الله وما علامة ذلك؟ قال: « الإنابة إلى دار الخلود والتجافي عن دار الغرور والاستعداد للموت قبل نزوله » [ وخرجه الترمذي الحكيم في نوادر الأصول]. ومن حديث ابن عمر: أن رجلًا قال يا رسول الله أي المؤمنين أكيس؟ قال: « أكثرهم للموت ذكرًا وأحسنهم له استعدادًا، وإذا دخل النور في القلب انفسح واستوسع » قالوا: فما آية ذلك يا نبي الله؟ قال: « الإنابة إلى دار الخلود والتجافي عن دار الغرور والاستعداد للموت قبل نزول الموت » فذكر صلى الله عليه وسلم خصالا ثلاثة، ولا شك أن من كانت فيه هذه الخصال فهو الكامل الإيمان، فإن الإنابة إنما هي أعمال البر؛ لأن دار الخلود إنما وضعت جزاء لأعمال البر. وقيل: { مِنْ ذِكْرِ اللَّهِ} والمعنى: عن ذكر الله، فوضعت " من " مكان " عن " ، كما يقال في الكلام: أتخمت من طعام أكلته، وعن طعام أكلته بمعنى واحد، وقوله: { أُولَئِكَ فِي ضَلَالٍ مُبِينٍ} يقول تعالى ذكره: هؤلاء القاسية قلوبهم من ذكر الله في ضلال مبين، لمن تأمله وتدبره بفهم أنه في ضلال عن الحق جائر.