استقطاب في عازل في المواد العازلة ، عند تعرضها للمجال الكهربائي ، يتم إزاحة الشحنات الموجبة الموجودة في المادة في اتجاه المجال الكهربائي المطبق. يتم إزاحة الشحنات السالبة في الاتجاه المعاكس للحقل الكهربائي المطبق. هذا يؤدي إلى استقطاب عازل. في المواد العازلة ، لا تتدفق الشحنات الكهربائية عبر المادة. يقلل الاستقطاب من المجال الكلي للعزل الكهربائي. خصائص العازل تم تقديم مصطلح عازل لأول مرة بواسطة William Whewell. إنه مزيج من كلمتين - 'ضياء' و 'كهربائي'. الموصلية الكهربائية لعزل كهربائي مثالي هي صفر. يقوم العازل الكهربائي بتخزين وتبديد الطاقة الكهربائية بشكل مشابه لمكثف مثالي. بعض الخصائص الرئيسية للمادة العازلة هي القابلية للكهرباء ، الاستقطاب العازل ، التشتت العازل ، استرخاء العازل ، الانضباط ، إلخ... الحساسية الكهربائية مدى سهولة استقطاب مادة عازلة للكهرباء عند تعريضها لمجال كهربائي يتم قياسه بواسطة القابلية الكهربائية. تحدد هذه الكمية أيضًا النفاذية الكهربائية للمادة. استقطاب عازل العزم الكهربائي ثنائي القطب هو مقياس لفصل الشحنة السالبة والموجبة في النظام. العلاقة بين العزم ثنائي القطب (M) والمجال الكهربائي (E) تؤدي إلى خصائص العزل الكهربائي.
تعامل لتكون عازلة ممتازة. يتم استخدامه في خطوط النقل وفي الأنواع المتغيرة من المكثفات. يمتلك الماء المقطر أيضًا الخصائص الفعالة للمواد العازلة. هذا الاعتبار هو مثال جيد للمواد العازلة. خصائص المواد العازلة للكهرباء خصائص المواد العازلة تجعلنا نختار أفضل المواد المناسبة بناءً على متطلباتها. بعض الخصائص هي: المواد العازلة المستخدمة عادة هي من النوع غير المعدني. ومن ثم فإن مقاومة هذه المواد ستكون عالية ، فجوة الطاقة ضخمة تزيد عن 3 إلكترون فولت ، كما أن ارتباط الإلكترونات بالنواة مرتفع للغاية ، وبسبب عدم وجود الإلكترونات الحرة ، تكون الموصلية منخفضة جدًا. يمكن التنبؤ بسلوك أو طبيعة العازل باستخدام قيمة السماحية ، ويستخدم ثابت العزل لقياس مستوى الاستقطاب في العازل. ومن ثم يشار إلى هذا الشرط باسم الانهيار العازل. هذه إحدى الخصائص المهمة للمواد لأن هذه الحالة قد تؤدي إلى تلف المواد العازلة. الخسارة العازلة- يُعرف توصيل إهدار الإمداد بسبب الامتصاص الخارج منه بواسطة مادة عازلة باسم فقدان العزل الكهربائي. ينشأ هذا النوع من المواقف عندما يكون العرض من نوع التيار المتردد. ثابت العزل الكهربائي لتحديد مقدار التدفق الكهربائي الذي يمكن أن تحتفظ به مادة ما باستخدام العامل المسمى ثابت العزل.
الأجسام تصنف كهربائيا إلى: مواد موصلة: ( الناقلة) لأنها تسمح بمرور التيار الكهربائي. مواد عازلة لأنها لا تسمح بمرور التيار الكهربائي ( تعزل). الجدول التالي يتضمن قائمة ببعض المواد الموصلة أو العازلة. المواد الموصلة أو الناقلة للتيار الكهربائي: النحاس الحديد الفضة القصدير فولاذ الألمنيوم الذهب الزئبق الكربون المواد العازلة للتيار الكهربائي: البلاستيك الخشب الصوف الورق الزجاج الخيوط المطاط تعتبر الفلزات والمعادن مواد موصلة أمّا غير المعادن فهي مواد عازلة (باستثناء الكربون). تختلف جودة توصيل الكهرباء من معدن لآخر، وتعتبر الفضة أحسنها توصيلا للكهرباء. تستخدم المواد الموصلة لنقل التيار الكهربائي وهي التي تستعمل في الجزء الداخلي للأسلاك الكهربائيّة. تستخدم المواد العازلة للحماية. فمثلاً تُغطى أدوات التوصيل الكهربائي بمواد عازلة مثل المطاط والبلاستيك. الهواء مادة عازلة بشكل طبيعي ولو كان الهواء ناقلا لأصابت الصعقة الكهربائية جميع الكائنات الحيّة. يصبح الهواء موصلا في حالة الصاعقة أي حين حدوث صاعقة جوية فإنّها تنتقل عبر الهواء. الماء مادة موصلة ضعيفة ولكنه يستطيع حمل تيار كهربائي كبير لدرجة أنه يستطيع قتل إنسان.. لتحميل او طباعة الملف: انقر الرابط التالي الكهرباء: الناقل و العازل للتيار الكهربائي
ربما يكون لديك مجموعة من شواحن الهواتف المحمولة القديمة، والتي ستكون ممتازة لهذه التجربة؛ أو ربما يمكنك شراء الأسلاك من أحد متاجر الأجهزة أو الأدوات الكهربائية. قم بتقطيع الأسلاك إلى ثلاث قطع، طول كل منها عشرة سنتيمترات على الأقل. اطلب من شخص بالغ مساعدتك باستخدام سكين حاد أو مقص لتقشير مقدار سنتيمتر من الغلاف العازل عند طرفي كل سلك من الأسلاك الكهربائية، لتكشف المعدن بداخله. (هناك أداة خاصة لتقشير الأسلاك، فإذا كانت متوفرة لديك يمكنك استخدامها بنفسك أو بمساعدة أي شخص بالغ). قم بتفكيك المصباح اليدوي وإزالة البطاريات، واخلع الرأس (الجزء الذي يحتوي على اللمبة) إن أمكن ذلك، وأزل مفتاح التشغيل. تتسم معظم المصابيح اليدوية بإمكانية تفكيكها بسهولة يدويًّا، ولكن قد تحتاج إلى أداة أخرى (مفك على سبيل المثال)، و/أو مساعدة من شخص بالغ لتنفيذ هذه المهمة. تحذير: الكهرباء الصادرة عن المقابس الموجودة بالحائط شديدة الخطورة وقد تكون قاتلة، فتجنب تمامًا قطع الأسلاك أو فتح الأجهزة الإلكترونية قبل فصلها عن مصدر الكهرباء. خطوات التجربة تفَقَّد الجزء الداخلي من المصباح وحاول تعقب الدائرة الكهربائية، وتذكر أن التيار الكهربائي يحتاج إلى دائرة مغلقة للمرور.
قال: فلا تبتئس لما ترى فإن ما ترى بذنب وما يعفو الله عنه أكثر ثم تلا: وما أصابكم من مصيبة فبما كسبت أيديكم ويعفو عن كثير. وأخرج ابن المبارك ، وابن أبي شيبة، وعبد بن حميد، وابن المنذر ، وابن أبي حاتم ، والبيهقي في "الشعب" عن الضحاك قال: ما تعلم أحد القرآن ثم نسيه إلا بذنب يحدثه ثم قرأ هذه الآية: وما أصابكم من مصيبة فبما كسبت أيديكم وقال: وأي مصيبة أعظم من نسيان القرآن. وأخرج ابن المنذر، وابن أبي حاتم ، عن العلاء بن بدر أن رجلا سأله عن [ ص: 165] هذه الآية وقال: قد ذهب بصري وأنا غلام صغير! قال: ذلك بذنوب والديك. وأخرج عبد بن حميد، وابن جرير، وابن المنذر ، والبيهقي في "شعب الإيمان"، عن قتادة: وما أصابكم من مصيبة الآية. قال: ذكر لنا أن نبي الله صلى الله عليه وسلم كان يقول: لا يصيب ابن آدم خدش عود، ولا عثرة قدم، ولا اختلاج عرق إلا بذنب وما يعفو الله عنه أكثر. وأخرج ابن مردويه عن البراء قال: قال النبي صلى الله عليه وسلم: ما عثرة قدم، ولا اختلاج عرق، ولا خدش عود إلا بما قدمت أيديكم، وما يعفو الله عنه أكثر. وما اصابكم من مصيبه فبما كسبت ايديكم. وأخرج ابن سعد عن ابن أبي مليكة - أن أسماء بنت أبي بكر الصديق - كانت تصدع فتضع يدها على رأسها وتقول: بذنبي وما يغفره الله أكثر.
ثالثاً: المصائب التي يصاب بها المؤمن في الدنيا ، ترفع في درجاته وتكفر عنه سيئاته. ولذلك ينبغي للمؤمن أن يرضى بما يقدره الله تعالى عليه من المصائب ، ويعلم أن ذلك خير له. وَمَا أَصَابَكُمْ مِنْ مُصِيبَةٍ فَبِمَا كَسَبَتْ أَيْدِيكُمْ وَيَعْفُو عَنْ كَثِيرٍ – إخوان الدقهلية. عن عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا زَوْجَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَتْ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: ( مَا مِنْ مُصِيبَةٍ تُصِيبُ الْمُسْلِمَ إِلا كَفَّرَ اللَّهُ بِهَا عَنْهُ حَتَّى الشَّوْكَةِ يُشَاكُهَا). رواه البخاري (5640) ومسلم (2572). وروى مسلم (2572) عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: ( مَا مِنْ شَيْءٍ يُصِيبُ الْمُؤْمِنَ حَتَّى الشَّوْكَةِ تُصِيبُهُ إِلا كَتَبَ اللَّهُ لَهُ بِهَا حَسَنَةً ، أَوْ حُطَّتْ عَنْهُ بِهَا خَطِيئَةٌ). والله أعلم.
وما الذي أغرق أهل الأرض كلهم؟ حتى علا الماء فوق رأس الجبال، وما الذي سلط الريح العقيم على قوم عاد حتى ألقتهم موتى على وجه الارض، كأنهم أعجاز نخل خاوية؟ ودمرت ما مرَّ عليه من ديارهم وحروثهم وزروعهم ودوابهم؟ حتى صاروا عبرة للأمم إلى يوم القيامة؟ وما الذي أرسل على قوم ثمود الصيحة، حتى قطعت قلوبهم في أجوافهم، وماتوا عن آخرهم؟ وما الذي رفع قرى اللوطية حتى سمعت الملائكة نبيح كلابهم، ثم قلبها عليهم فجعل عاليها سافلها؟ فأهلكم جميعاً ثم أتبعهم حجارة من سجيل السماء، أمطرها عليهم فجمع عليهم من العقوبة ما لم يجمعه علي أمة غيرهم، ولإخوانهم أمثالها، وما هي من الظالمين ببعيد. وما الذي أرسل على قوم شعيب سحاب العذاب كالظلل؟ فلما صار فوق رؤوسهم أمطر عليهم ناراً تلظى؟ وما الذي أغرق فرعون وقومه في البحر، ثم نقلت أرواحهم إلى جهنم، فالأجساد للغرق والأرواح للحرق؟ وما الذي خسف بقارون وداره وماله وأهله؟ وما الذي أهلك القرون من بعد نوح بأنواع العقوبات، ودمرها تدميراً؟... إلى أن قال رحمه الله: قال الإمام أحمد: حدثنا الوليد بن مسلم، ثنا صفوان بن عمر، حدثني عبد الرحمن بن جبير بن نفير، عن أبيه قال: لما فتحت قبرص، فُرِّقَ بين أهلها، فبكى بعضهم إلى بعض، فرأيت أبا الدرداء جالساً وحده يبكي!