ومن المقرر أن يلتقي المنتخب المصري مع الأرجنتيني، اليوم الأحد، في التاسعة والنصف مساءً، ضمن منافسات الجولة الثانية من دور المجموعات بأولمبياد طوكيو. بث مباشر مباراة مصر والأرجنتين وتُذاع مباراة مصر والأرجنتين على قناة بين سبورت إكسترا 2، الناقلة لمنافسات كرة القدم بدورة الألعاب الأولمبية. وينقل أهل مصر البث المباشر من مباراة مصر والأرجنتين، حتى يتمكن الزوار من مشاهدتها ومتابعة أحداثها.. المباراة الأولى للمنتخب المصري وتعادل المنتخب المصري الأولمبي أمام إسبانيا من دون أهداف، في المباراة التي جمعت الفريقين، ضمن منافسات الجولة الأولى من دور المجموعات بـ أولمبياد طوكيو. مشاهدة مباراة مصر والأرجنتين خاض منتخب مصر الأولمبي، مرانه الأخير استعدادًا لمواجهة الأرجنتين، ضمن مباريات الجولة الثانية لدور المجموعات لدورة الألعاب الأولمبية بطوكيو. وعقد شوقي غريب المدير الفني للمنتخب الوطني الأولمبي، محاضرات مع لاعبي الفراعنة من أجل دراسة نقاط القوة والضعف في فريق الأرجنتين، قبل المواجهة المنتظرة غدًا. رابط بث مباشر مباراة مصر والأرجنتين بدون تقطيع اختتم المنتخب الأرجنتيني الأولمبي تدريباته؛ استعدادًا لمواجهة مصر الأولمبي في الجولة الثانية من دور المجموعات بـ أولمبياد طوكيو 2020.
ونشر المنتخب الأرجنتيني، عبر حسابه الرسمي على موقع التواصل الاجتماعي "تويتر"، تغريدة يؤكد فيها انتهاء تدريبات اللاعبين واستعدادهم لمواجهة مصر. التشكيل المتوقع لمنتخب مصر ومن المتوقع أن يبدأ منتخب مصر الأولمبي مباراته أمام الأرجنيتن بالتشكيل الحالي: حراسة المرمي: محمد الشناوي. خط الدفاع: كريم العراقي- أحمد حجازي- محمود الونش- أسامة جلال- أحمد أبو الفتوح. خط الوسط: أكرم توفيق- إمام عاشور- طاهر محمد طاهر- رمضان صبحي. الهجوم: أحمد ياسر ريان. التشكيل لمنتخب الأرجنتين وعلى الجانب الآخر، فمن المتوقع أن يبدأ منتخب الأرجنتين مباراته أمام مصر بالتشكيل الحالي: حراسة المرمى: يرمياس ليدسما. خط الدفاع: هيرنان دو لا فونت- نوهان بيريز- فاكوندو ميدينا- مارسيلو اندريس هيريرا. خط الوسط: كارلوس فالينزويلا- فاوستو ماريانو فيرا- سانتياجو كولومباتو- إزيكويل باركو- أدولفو جايش. خط الهجوم: أليكسيس ماك اليستير. نتيجة مباراة مصر الآن نتيجة مباراة مصر الآن بث مباشر نتيجه مباراه مصر الان المنتخب الاولمبي نتيجة مباراة مصر اليوم بث مباشر منتخب مصر الاولمبي الان كوره اونلاين بث مباشر مشاهدة مباراة منتخب مصر اليوم بث مباشر بدون تقطيع نتيجة مباراة منتخب مصر الأوليمبي اليوم
ملخص مباراة مصر اليوم، حيث يلتقي مع المنتخب الأرجنتيني في لقاء كبير، وتشتعل أولمبياد طوكيو في هذه المباريات الملتهبة بين كبار القارات المختلفة، ويمتلك كلاً منهما جمهور كبير يدعمه دوماً، فبعد أن تمكن منتخب مصر الأولمبي من التعادل خلال المباراة الماضية، قد وصل لمرحلة جيدة، نتيجة مصر والارجنتين اليوم ، Egypt vs Argentina.
أما المسكين: فهو من أسكنته الحاجة فقل ما في يده أو عدم ما في يده، فالساعي على الأرملة والمسكين فضله عند الله ـ عز وجل ـ من حيث الأجر والثواب " كالمجاهد في سبيل الله " يعني له أجر المجاهد في سبيل الله، وشتان بين العملين من حيث الخطورة، ومن حيث تعريض النفس إلى الهلاك، فإن المجاهد في سبيل الله يعرض نفسه للهلاك أو التلف أو الإصابة مع ما في الجهاد من المشقة والعناء، أما الساعي فإنه دون ذلك لكن لما كان قائمًا بحوائج ذوي الحاجات، وراعيًا لشئونهم، وساع في مصالحهم كان فضل الله ـ تعالى ـ وثوابه أن بلغه في الثواب والأجر درجة المجاهد في سبيل الله. وقال الراوي: أحسبه أي القعنبي يقول: أحسبه قال: « وَكَالصَّائِمِ الَّذِي لاَ يُفْطِرُ » أي في المثوبة والأجر كمن دام صومه فلا يكون في أيامه فطر، « وَكالقَائِمِ الَّذِي لاَ يَفْتُر » يعني الذي يديم القيام فلا يفتر عن القيام في ليلة من الليالي، وهذا يفيد عظيم الأجر المرتب على السعي على ذوي الحاجات من أهل الفقر والمسكنة، ولا فرق في المسكين والأرملة أن يكون ممن لهم قرابة أو ممن لا قرابة لهم، فمن لهم قرابة يدخلون في الحديث من باب أولى؛ لأن السعي عليهم والإنفاق عليهم، والصدقة عليهم مما يجمع أجر السعي عليهم، وأجر صلة الرحم فهي صدقة وصلة.
وأمَّا من خرج من بيته ليسعى، ويُحصِّل قوتَه وقوتًا يُنفقه على أرملة - وهي التي مات عنها زوجُها – ومسكين - وهو الذي ليس له من المال ما يَسُدُّ حاجَتَه - فأجرُه كأجر المجاهد أو القائم الصائم؛ ففي "الصَّحيحين" عن أبي هريرة - رضي الله عنه - عن النبي - صلَّى الله عليه وسلَّم - قال: « الساعي على الأرملة والمسكين، كالمجاهد في سبيل الله، أو القائم الليل، والصائم النهار ». قال ابنُ بطال في "شرح البخاري ": "من عَ جَز عن الجهاد في سبيل الله، وعن قيام الليل ، وصيام النهار - فليعملْ بهذا الحديث، ولْيسعَ على الأرامل والمساكين؛ لِيُحشر يومَ القيامة في جملة المجاهدين في سبيل الله، دون أن يَخطو في ذلك خُطوة، أو يُنفق درهمًا، أو يلقى عدوًّا يرتاعُ بلقائه، أو ليحشر في زُمرة الصائمين والقائمين، وينال دَرَجَتهم، وهو طاعمٌ نهارَه، نائم ليله أيَّامَ حياته، فينبغي لكلِّ مُؤمن أن يَحرص على هذه التِّجارة التي لا تبور، ويسعى على أرملة أو مسكين لوجه الله - تعالى - فيَربح في تِجارته درجات المجاهدين والصَّائمين والقائمين، من غير تعبٍ ولا نصب، ذلك فضل الله يُؤتيه من يشاء. وروى كَعْبُ بنُ عُجْرَة: أنَّه مر على النبي - صلَّى الله عليه وسلَّم - رجلٌ، فرأى أصحابُ رسول الله - صلَّى الله عليه وسلَّم - من جَلَدِه ونشاطِه، فقالوا: يا رسول الله، لو كان هذا في سبيلِ الله، فقال رسول الله - صلَّى الله عليه وسلَّم -: « إن كان خرجَ يسعى على وَلَدِه صِغارًا، فهو في سبيل الله، وإن كان خرج يسعى على أبوين شيخين كبيرين، فهو في سبيل الله، وإن كان خرج يسعى على نفسه، يَعُفُّها، فهو في سبيل الله، وإن كان خرج يسعى رياء ومُفاخرة، فهو في سبيل الشيطان » ؛ رواه الطبراني، وقال المنذري والهيثمي: رجاله رجال الصحيح، وصححه الألباني.
وفي الحديث الصحيح عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال: ((اجتنبوا السبع الموبقات)) قلنا: ما هن يا رسول الله؟ قال: ((الشرك بالله، والسحر، وقتل النفس التي حرم الله إلا بالحق، وأكل الربا، وأكل مال اليتيم، والتولي يوم الزحف، وقذف المحصنات الغافلات المؤمنات))[8]، فجعل أكل مال اليتيم من هذه السبع الموبقات أي المهلكات. فعلى من كان عنده يتيم أو يتيمة أن يتقي الله فيهما ويحسن إليهما ويصون مالهما عما لا ينبغي ويجتهد في تنميته، فقد روي عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه أمر بالاتجار في مال اليتيم لئلا تأكله الصدقة، ولكن الرواية ضعيفة، والمحفوظ أنه من كلام عمر رضي الله عنه وأنه كان يوصي بذلك رضي الله عنه وأرضاه مخافة أن تأكلها الصدقة. المقصود أن الأيتام والمساكين لهما حق على المسلمين.
انتهى وبناء على ذلك فإن السعي على الأرملة والمسكين يعادل الصيام والقيام في الجزاء والثواب ، وليس في الإجزاء. ومعنى ذلك: أنه مهما سعى على الأرملة أو المسكين: لم يغنه ذلك عن صيام الفريضة ؛ سواء كان صيام رمضان ، أو صيام كفارة ، أو نحو ذلك ؛ لأن هذا لا ( يجزئ) منه: إلا أن تصومه. وأما إذا كان مرادا به: أنه من فتح عليه في باب السعي على الأرملة والمسكين ، ولم يفتح عليه في كثير صيام ، أو صلاة ، من النوافل ؛ فنعم ، يرجى له ذلك ، وأن يدرك بهذا الباب من الخير ، الذي فتح له فيه ، ما فاته من ثواب نوافل الصلاة والصيام والجهاد ، ونحو ذلك من الفضائل. قال ابن بطال في "شرح صحيح البخاري" (9/218):" من عجز عن الجهاد في سبيل الله وعن قيام الليل وصيام النهار ، فليعمل بهذا الحديث ، وليسع على الأرامل والمساكين ليحشر يوم القيامة في جملة المجاهدين في سبيل الله دون أن يخطو في ذلك خطوة ، أو ينفق درهمًا ، أو يلقى عدوًا يرتاع بلقائه ، أو ليحشر في زمرة الصائمين والقائمين وينال درجتهم وهو طاعم نهاره نائم ليله أيام حياته ، فينبغي لكل مؤمن أن يحرص على هذه التجارة التي لا تبور ، ويسعى على أرملة أو مسكين لوجه الله تعالى فيربح في تجارته درجات المجاهدين والصائمين والقائمين من غير تعب ولا نصب ، ذلك فضل الله يؤتيه من يشاء ".
والحاصل أن السعي والنفقة على الأبوين والأبناء والأرملة والمساكين، من الأعمال الصالحة، وفي سبيل الله - تعالى – ومن يدركه الموت وهو على تلك الحال، يكون قد مات على عمل صالح – إن شاء الله تعالى - ويكتب له أجر النفقة، ولكن ليس في الأحاديث ما يدُلُّ على أنَّ مَن توفِّي على تلك الحال أنَّه شهيد، وإنَّما المراد أنَّ ذلك العمل يُشْبِه الجهاد من بعض الوجوه، فيكون من قتل في طلبه للرِّزق شهيدًا، فالمشبَّه في لغة العرب ليس كالمشبَّه به من كل وجه، وإن كان فضلُ الله وكرمه واسعًا، ويده - سبحانه - مَلْأَى، لا تَغِيضُها نَفَقةٌ، سَحَّاءُ الليلَ والنهارَ،، والله أعلم. 1 37, 233
مشاركة هذه الفقرة الحمد لله رب العالمين، وأصلي وأسلم على المبعوث رحمة للعالمين، نبينا محمد وعلى آله وأصحابه أجمعين. أما بعد... قال الإمام النووي ـ رحمه الله ـ في باب ملاطفة اليتيم والبنات وسائر الضعفة والمساكين والمنكسرين والإحسان إليهم والشفقة عليهم والتواضع معهم وخفض الجناح لهم: عن أبي هريرة ـ رضي الله تعالى عنه ـ أن النبي ـ صلى الله عليه وسلم ـ قال: «السَّاعِي عَلَى الأَرْمَلَةِ وَالمِسْكِينِ كَالمُجَاهِدِ في سَبيلِ اللهِ»وقال أحد الرواة: «وَأحسَبُهُ قَالَ: وَكالقَائِمِ الَّذِي لاَ يَفْتُرُ، وَكَالصَّائِمِ الَّذِي لاَ يُفْطِرُ». البخاري (6007)، ومسلم (2982) هذا الحديث الشريف فيه بيان فضل السعي على أهل الحاجة والمسكنة، فإن النبي ـ صلى الله عليه وسلم ـ قال: « السَّاعِي عَلَى الأَرْمَلَةِ وَالمِسْكِينِ » والساعي هو من يقوم بشئون هذين: الأرملة والمسكين، بكسبه أو بوجاهته أو بعمله، بكل وسيلة من وسائل السعي، فالسعي على الأرملة والمسكين كالمجاهد في سبيل الله، والأرملة هي من فقدت زوجها، وقيل: هي من لا زوج لها سواء أن تزوجت أو لم تتزوج، وذلك أن الرمل المذكور في هذا الوصف الأرملة مأخوذ من الرمل وهو فقد كل شيء، والفاقة، والحاجة، وشدة المسكنة.
- السَّاعِي علَى الأرْمَلَةِ والمِسْكِينِ كالْمُجاهِدِ في سَبيلِ اللَّهِ، أوْ: كالَّذِي يَصُومُ النَّهارَ ويقومُ اللَّيْلَ الراوي: صفوان بن سليم | المحدث: البخاري | المصدر: صحيح البخاري | الصفحة أو الرقم: 6006 | خلاصة حكم المحدث: [صحيح] السَّاعِي علَى الأرْمَلَةِ والمِسْكِينِ، كالْمُجاهِدِ في سَبيلِ اللَّهِ، أوِ القائِمِ اللَّيْلَ الصَّائِمِ النَّهارَ.