مجلس التعاون الخليجي رحب الأمين العام لمجلس التعاون الخليجي نايف فلاح مبارك الحجرف، السبت، ببدء هدنة لمدة شهرين ووقف أشكال العمليات العسكرية بالداخل اليمني وعلى الحدود (السعودية - اليمنية). وقال الحجرف إن صدور هذا الإعلان يأتي تأكيداً على الأهمية التي يوليها المجتمع الدولي بالأزمة اليمنية، مثمنا جهود المبعوث الخاص للأمين العام للأمم المتحدة في إعلان الهدنة والتي تأتي في سياق المبادرة السعودية لإنهاء الأزمة اليمنية للوصول إلى حل سياسي شامل، وفقا للإخبارية السعودية. (تقرير).. حل الأزمة الخليجية.. كيف سيؤثر على الوضع في اليمن؟ | سواح هوست. البرلمان العربي رحب البرلمان العربي بالإعلان عن الهدنة الإنسانية في اليمن لمدة شهرين، ووقف جميع العمليات العسكرية داخل اليمن وعبر الحدود وموافقة الأطراف على دخول سفن الوقود لميناء الحديدة وتشغيل رحلات تجارية لوجهات محددة سلفاً من وإلى مطار صنعاء وفتح الطرق في تعز وغيرها من المحافظات. وأكد البرلمان العربي أنها فرصة حقيقية لاستئناف العملية السياسية والتخفيف من معاناة الشعب اليمني. وشدد على أن الأجواء الإيجابية للمشاورات اليمنية التي تستضيفها العاصمة السعودية الرياض وبرعاية مجلس التعاون الخليجي فرصة كبيرة أمام اليمنيين؛ لاستعادة الدولة واستقرار الأمن وصون مقدرات الشعب اليمني، وتتسق مع الجهود العربية المخلصة الداعية للسلام، مشيدا في الوقت ذاته بالجهود السعودية لإعادة الاستقرار في اليمن ورفع المعاناة عن الشعب اليمني.
وتابع: "أنا ممتن للدور القيادي للمملكة العربية السعودية وسلطنة عمان في تحقيق هذه المبادرة قبل حلول شهر رمضان المبارك. كما أنني ممتن للعمل الجاد الذي قامت به الحكومة اليمنية والثقة التي أولتها للوساطة التي تقودها الأمم المتحدة". مبادرة - ويكيبيديا. وتعهد بأن "الولايات المتحدة الأمريكية ستعمل على ردع التهديدات المحدقة بأصدقائنا وشركائنا بينما نواصل السعي من أجل وقف التصعيد وإحلال السلام في جميع أنحاء المنطقة. أتمنى لشعب اليمن شهر رمضان ينعم بالسلام، وأؤكد لهم التزامنا المستمر بالمساعدة في إنهاء هذه الحرب الرهيبة".
وقال البيان إن الحركة "تنبه إلى أن تعطيل البرلمان بالتجميد أو الحل ألحق ضررا فادحا بشعبنا المهدد بالمجاعة ودولتنا المهددة بالإفلاس". ودعت الحركة إلى "عدم إقحام مؤسسات الدولة في أي صراع أو توظيف غير قانوني لتصفية حسابات سياسية". وقالت إن "اشتداد الأزمة السياسية والاقتصادية وتهديد التونسيين في قوتهم يزيد من الحاجة إلى حوار وطني شامل لا يقصي أحدا" ويفضي "إلى حكومة إنقاذ اقتصادي ويهيء البلاد لانتخابات تشريعية ورئاسية مبكرة. المصدر: RT
رحب الأمين العام لمنظمة التعاون الإسلامي حسين إبراهيم طه اليوم (الخميس) بإصدار الرئيس اليمني عبد ربه منصور هادي إعلاناً بإنشاء مجلس قيادة رئاسي يتولى إدارة الدولة، وفقا للدستور اليمني والمبادرة الخليجية وآلياتها التنفيذية. وأعرب الأمين العام عن تطلعه أن يسهم هذا الإعلان في تهيئة الظروف لوضع حدّ للاقتتال في اليمن ودعم المفاوضات بين جميع الأطراف اليمنية للتوصل إلى حل سياسي شامل يحقق السلام والأمن والاستقرار في كافة أنحاء اليمن، مثمناً مبادرة السعودية والإمارات بتقديم المساعدة العاجلة للاقتصاد اليمني بمبلغ 3 مليارات دولار أمريكي. وجدد الأمين العام تأكيد دعم منظمة التعاون الإسلامي للجهود المبذولة للوصول إلى حل سياسي شامل للأزمة اليمنية، استناداً إلى المبادرة الخليجية وآلياتها التنفيذية ومخرجات الحوار الوطني الشامل وقرارات مجلس الأمن ذات الصلة بما فيها القرار 2216، مشيداً بجهود المبعوث الأممي الخاص إلى اليمن.
وتابع بأن «مجلس التعاون مستعد كذلك للاستجابة لطلب مشاورات الرياض بتكثيف التعاون في مجالي التعليم والصحة لتجاوز التحديات التي تفاقمت منذ بدء الحرب في اليمن». وذكّر العويشق بأن قرار المجلس الأعلى لمجلس التعاون في ديسمبر (كانون الأول) 2001 يشكل اللبنة الأولى في الشراكة الاستراتيجية بين منظومة مجلس التعاون واليمن. أشار ذلك القرار إلى الدور المهم الذي تضطلع به الجمهورية اليمنية في الجزيرة العربية في المسئوليات التي تتعامل معها في إطار أمن واستقرار ونمو الجزيرة العربية، ورغبة الجانبين في «توثيق عرى التعاون والتنسيق الأخوي في إطار العمل الجماعي لمجلس التعاون» و«تعزيز التطور والتنمية والرخاء الاجتماعي ويعزز الترابط بين شعوب دول الجزيرة العربية». وأعقب ذلك العديد من القرارات التي وجهت بوضع البرامج والآليات اللازمة لتحقيق اندماج اليمن في النسيج الخليجي. وكان مجلس التعاون الشريك التجاري والاستثماري الأول لليمن قبل الأزمة بالإضافة إلى كونه شريكه الرئيسي سياسياً وأمنياً، ومن المؤكد أنه حال الوصول إلى حل سياسي فسيتم استئناف الجهود التكاملية التي يتطلبها ذلك الدور، والتي بدأت قبل بدء الأزمة.
شاهد كيف رد وزير خارجية قطر على سؤال مذيعة CNN حول محاولة عزل بلاده وإيران نشر الخميس ، 23 سبتمبر / ايلول 2021 خلال مقابلة حصرية مع شبكة CNN، قال الشيخ محمد بن عبد الرحمن آل ثاني وزير الخارجية القطري إنه " سياسة العزلة لم تؤدي الى أي نتيجة"، مضيفًا أن "إيران جزء من المنطقة. " قراءة المزيد أمير قطر يستقبل مستشار الأمن الوطني الإماراتي في الدوحة نشر الخميس ، 26 اغسطس / آب 2021 استقبل أمير قطر، الشيخ تميم بن حمد آل ثاني، الخميس، مستشار الامن الوطني الإماراتي، الشيخ طحنون بن زايد آل نهيان على رأس وفد رسمي في الديوان الأميري بالعاصمة القطرية، الدوحة. قراءة المزيد تركيا: لا مشكلة سياسية مع السعودية.. ومصر أكبر شريك تجاري بأفريقيا نشر السبت ، 26 يونيو / حزيران 2021 قال المتحدث باسم وزارة الخارجية التركية، تانجو بيلغيتش، إن بلاده ليس لها مشكله سياسية ثنائية مع المملكة العربية السعودية مؤكدا على رغبة بلاده في تطوير التعاون مع دول الخليج والمنطقة.
قال تعالى في سورة آل عمران في الآية الثانية وتسعون (لَن تَنَالُوا الْبِرَّ حَتَّىٰ تُنفِقُوا مِمَّا تُحِبُّونَ ۚ وَمَا تُنفِقُوا مِن شَيْءٍ فَإِنَّ اللَّهَ بِهِ عَلِيمٌ)، وفيما يلى تفسير الآية الكريمة. تفسير قوله تعالى " لن تنالوا البر حتى تنفقوا مما تحبون" تفسير الطبري فسر الطبري قوله تعالى (لَن تَنَالُوا الْبِرَّ حتى تُنفِقُوا مِمَّا تُحِبُّونَ ۚ وَمَا تُنفِقُوا مِن شَيْءٍ فَإِنَّ اللَّهَ بِهِ عَلِيمٌ)، حيث قال أبو جعفر في هذه الآية: يعني بذلك جل ثناؤه لن تدركوا، أيها المؤمنون، البرَّ، وهو " البر " من الله الذي يطلبونه منه بطاعتهم إياه وعبادتهم له ويرجونه منه، وذلك تفضّله عليهم بإدخالهم جنته، وصرف عذابه عنهم. وقد فسر الكثير من أهل العلم " البر " أنها الجنة، وقد قيل عن عمرو بن ميمون في قوله تعالى " لن تنالوا البر ": الجنة، وقيل أيضا عن السدي في قوله تعالى " لن تنالوا البر ": أما البر فالجنة، وقال أبو جعفر في الآية الكريمة: لن تنالوا أيها المؤمنون، جنة ربكم وقيل عن قتادة في قوله تعالى " لن تنالوا البر حتى تنفقوا مما تحبون ": لن تنالوا برَّ ربكم حتى تنفقوا مما يعجبكم، ومما تهوَوْن من أموالكم، وقيل عن الحسن في قوله تعالى " لن تنالوا البر حتى تنفقوا مما تحبون ": من المال.
إعراب الآية رقم (92): {لَنْ تَنالُوا الْبِرَّ حَتَّى تُنْفِقُوا مِمَّا تُحِبُّونَ وَما تُنْفِقُوا مِنْ شَيْءٍ فَإِنَّ اللَّهَ بِهِ عَلِيمٌ (92)}. الإعراب: (لن) حرف نفي ونصب (تنالوا) مضارع منصوب وعلامة النصب حذف النون.. والواو فاعل (البرّ) مفعول به منصوب (حتّى) حرف غاية وجرّ (تنفقوا) مضارع منصوب ب (أن) مضمرة بعد حتّى، والواو فاعل (من) حرف جرّ (ما) اسم موصول مبنيّ في محلّ جرّ متعلّق ب (تنفقوا)، والعائد محذوف (تحبّون) مضارع مرفوع وعلامة الرفع ثبوت النون.. والواو فاعل. والمصدر المؤوّل (أن تنفقوا) في محلّ جرّ ب (حتّى)، والجارّ والمجرور متعلّق ب (تنالوا). الواو عاطفة (ما) اسم شرط جازم مبنيّ في محلّ نصب مفعول به مقدّم (تنفقوا) مضارع مجزوم فعل الشرط وعلامة الجزم حذف النون.. والواو فاعل (من شيء) جارّ ومجرور متعلّق بمحذوف حال من ما، الفاء رابطة لجواب الشرط (إنّ) حرف مشبّه بالفعل (اللّه) لفظ الجلالة اسم إنّ منصوب الباء حرف جرّ والهاء ضمير في محلّ جرّ متعلّق ب (عليم) (عليم) خبر إنّ مرفوع. جملة: (لن تنالوا.. ) لا محلّ لها استئنافيّة. وجملة: (تنفقوا) لا محلّ لها صلة الموصول الحرفيّ (أن). وجملة: (تحبّون) لا محلّ لها صلة الموصول (ما).
وتفتح هذه الصناديق، ليلة العيد بحضور اللّجنة، وحتى بمشاركة من يرغب في الحضور من المصلين، وتنتهي بتوقيع محضر حول حصيلة المال المجموع، الذي يوزع لاحقا على الفقراء والمحتاجين عبر تراب المنطقة، وفق قائمة مسبقة، بمساعدة أعيان الحي. وأكد الإبراهيمي، أن المبالغ المحصلة من الصناديق تتراوح بين 3 ملايين سنتيم إلى 150 مليون سنتيم، وذلك حسب كل منطقة. وأبرز بدوره، بأن "الترهات والشبهات الصادرة من البعض، حول شبهة صناديق الزكاة بالمساجد، لا أساس لها من الصحة"، مؤكدا، بأن عملية تسيير صناديق الزكاة "أكثر شفافية ومصداقية، من أي تعاملات مالية أخرى، وتوجه دائما لمستحقيها، وبشهادة المواطنين". لا بد من توجيه الزكاة لمستحقيها الحقيقيين ومن جهته يؤكد الباحث والإمام، جلول قسول، بأنّنا نعيش على وقع أزمة اقتصادية، ما يجعلنا نتمسك بتوجيه فريضة زكاة الفطر إلى مستحقيها الحقيقيين، عن طريق البحث عنهم، وإيصالها لهم حفاظا على كرامتهم، وناشد قسول المواطنين المزكين "حسن الظن في القائمين على هذه الصناديق" كونهم أهل ثقة وهدفهم الوحيد هو خدمة الفقراء والمعوزين. ولتغير الأحوال، أفتت لجنة الفتوى بوزارة الشؤون الدينية، بإخراجها نقدا، لأن العائلات ليست بحاجة إلى الأكل فقط، إذ بإمكانها استعمال زكاة الفطر في العلاج والشراء والإستئجار.. وأمور مستعجلة أخرى.
فَجَعَلَها لِحَسّانَ بْنِ ثابِتٍ، وأُبَيِّ بْنِ كَعْبٍ». وقَدْ بَيَّنَ اللَّهُ خِصالَ البِرِّ في قَوْلِهِ ﴿ولَكِنِ البِرُّ مَن آمَنَ بِاللَّهِ واليَوْمِ الآخِرِ والمَلائِكَةِ والكِتابِ والنَّبِيئِينَ وآتى المالَ عَلى حُبِّهِ ذَوِي القُرْبى واليَتامى والمَساكِينَ وابْنَ السَّبِيلِ والسّائِلِينَ وفي الرِّقابِ وأقامَ الصَّلاةَ وآتى الزَّكاةَ والمُوفُونَ بِعَهْدِهِمْ إذا عاهَدُوا والصّابِرِينَ في البَأْساءِ والضَّرّاءِ وحِينَ البَأْسِ﴾ [البقرة: ١٧٧] في سُورَةِ البَقَرَةِ. فالبِرُّ هو الوَفاءُ بِما جاءَ بِهِ الإسْلامُ مِمّا يَعْرِضُ لِلْمَرْءِ في أفْعالِهِ، وقَدْ جَمَعَ اللَّهُ بَيْنَهُ وبَيْنَ التَّقْوى في قَوْلِهِ ﴿وتَعاوَنُوا عَلى البِرِّ والتَّقْوى ولا تَعاوَنُوا عَلى الإثْمِ والعُدْوانِ﴾ [المائدة: ٢] فَقابَلَ البِرَّ بِالإثْمِ كَما في قَوْلِ النَّبِيءِ ﷺ في حَدِيثِ النَّوّاسِ بْنِ سِمْعانَ المُتَقَدِّمِ آنِفًا. وقَوْلُهُ ﴿وما تُنْفِقُوا مِن شَيْءٍ فَإنَّ اللَّهَ بِهِ عَلِيمٌ﴾ تَذْيِيلٌ قُصِدَ بِهِ تَعْمِيمُ أنْواعِ الإنْفاقِ، وتَبْيِينُ أنَّ اللَّهَ لا يَخْفى عَلَيْهِ شَيْءٌ مِن مَقاصِدِ المُنْفِقِينَ، وقَدْ يَكُونُ الشَّيْءُ القَلِيلُ نَفِيسًا بِحَسْبِ حالِ صاحِبِهِ كَما قالَ تَعالى: ﴿والَّذِينَ لا يَجِدُونَ إلّا جُهْدَهُمْ﴾ [التوبة: ٧٩].
والإنفاق: إعطاء المال والقوتتِ والكسوة. وما صدقُ ( ما) في قوله: { مما تحبون} المال: أي المال النَّفيس العزيز على النَّفس ، وسوّغ هذا الإبهام هنا وجود تنفقوا إذ الإنفاق لا يطلق على غير بذل المال ف ( من) للتبعيض لا غير ، ومن جوّز أن تكون ( من) للتبيين فقد سها لأنّ التبيينية لا بدّ أن تُسبق بلفظ مبهم. والمال المحبوب يختلف باختلاف أحوال المتصدّقين ، ورغباتهم ، وسعة ثرواتهم ، والإنفاقُ منه أي التّصدق دليل على سخاءٍ لوجه الله تعالى ، وفي ذلك تزكية للنّفس من بقية ما فيها من الشحّ ، قال تعالى: { ومن يوق شحّ نفسه فأولئك هم المفلحون} [ الحشر: 9] وفي ذلك صلاح عظيم للأمّة إذ تجود أغنيَاؤها على فقرائها بما تطمح إليه نفوسهم من نفائس الأموال فتشتدّ بذلك أواصر الأخوّة ، ويهنأ عيش الجميع.