البوابة الالكترونية لمستشفى القوات المسلحة هي الأدارة المسؤولة عن الموظفين العساكر العاملين في الجيش السعودي وتقدم الخدمات للمرضى والمرجعين، منها حجز المواعيد مسبقًا بشكل إلكتروني، للمزيد تابع القراءة. #وظائف شاغرة في مستشفيات القوات المسلحة | صحيفة المواطن الإلكترونية. البوابة الالكترونية لمستشفى القوات المسلحة البوابة الالكترونية لمستشفى القوات المسلحة هي إدارة المستشفي التي تتخصص في للموظفين العساكر العاملين في الجيش السعودي، فهي تقدم خدمات عديدة تختص بالطب سواء للمرضى أو المراجعين، ويتم ذلك من حلال البوابة الالكترونية للمستشفي والاطلاع على الخدمات الحديثة منها معلومات حول المستشفي ومعلومات أخرى في مجالات الطب والصحة وهناك قسم متخصص يسمي قسم التثقيف الصحي، فهي تلعب دور مهم في التطوير وزيادة الوعي الطبي، ويمكن الدخول إلى البوابة من هذا الرابط. أقرأ أيضًا: طريقة التسجيل في البوابة الوطنية للعمل طاقات تسجيل الدخول إلى البوابة الإلكترونية لمستشفى القوات المسلحة يمكن تسجيل الدخول إلى البوابة الإلكترونية لمستشفى القوات المسلحة باتباع الخطوات التالية: تسجيل الدخول إلى بوابة القوات المسلحة "من هنا". الضغط على تسجيل الدخول. إدخال رقم الهوية الوطنية أو رقم الإقامة في المكان المخصص لاسم المستخدم.
بعدها قام سمو ولي العهد بجولة داخل ارجاء المستشفى شملت اقسام ومرافق المستشفى. بعدها غادر سمو ولي العهد مقر المستشفى مودعا بالحفاوة والترحيب. وحضر حفل الافتتاح صاحب السمو الملكي الأمير مقرن بن عبدالعزيز رئيس الاستخبارات العامة واصحاب السمو الملكي الامراء وكبار ضباط القوات المسلحة. وشرف صاحب السمو الملكي الأمير سلطان بن عبدالعزيز ولي العهد نائب رئيس مجلس الوزراء وزير الدفاع والطيران والمفتش العام مساء أمس الحفل الذي اقامته قيادة منطقة المدينة المنورة بصالة كبار الزوار بمقر قيادة المنطقة تكريما لسموه. ولدى وصول سمو ولي العهد مقر الحفل يرافقه صاحب السمو الملكي الأمير مقرن بن عبدالعزيز رئيس الاستخبارات العامة. كان في استقباله قائد منطقة المدينة المنورة اللواء ركن عشق بن نجر الصقر وعدد من ضباط القوات المسلحة بالمدينة المنورة. وفور وصول سمو ولي العهد عزف السلام الملكي. أ ش أ بعد 8 سنوات أرض سيناء تتحرر من التكفيريين بعدما ارتوت بدماء الشهداء - العالم. ثم تشرف ضباط قيادة المنطقة المتقاعدون بالسلام على سمو ولي العهد بعدها بدئ الحفل الخطابي المعد بهذه المناسبة بتلاوة آيات من القرآن الكريم. ثم القى قائد منطقة المدينة المنورة كلمة رحب فيها بسمو ولي العهد بين ابنائه منسوبي قيادة المنطقة الذين يكنون لسموه كل تقدير واحترام مشيدا بما حظيت به المدينة المنورة من زيارات متواصلة لسموه وتدشين العديد من المشروعات التنموية الطموحة.
ولدى وصول سمو ولي العهد لمقر المشروع يرافقه صاحب السمو الملكي الامير مقرن بن عبدالعزيز رئيس الاستخبارات العامة كان في استقباله معالي محافظ المؤسسة العامة للتعليم الفني والتدريب المهني الدكتور علي بن ناصر الغفيص ونواب المحافظ ورؤساء مجالس التعليم الفني بالمملكة وعميد الكلية التقنية بالمدينة المنورة الدكتورعيد بن عياد الردادي. وفور وصول سمو ولي العهد الى مقر المشروع بدئ الحفل الخطابي المعد بهذه المناسبة بتلاوة آيات من القرآن الكريم ثم القى معالي محافظ المؤسسة العامة للتعليم الفني والتدريب المهني كلمة رحب فيها بسمو ولي العهد ومرافقيه مثمنا تشريف سموه حفل الافتتاح ودعم حكومتنا الرشيدة لمشاريع المؤسسة والتي تطمح لتدريب وتأهيل الشباب السعودي لدخول سوق العمل.
ورصد الوفد حب الأطفال لكل من يرتدى البزة العسكرية ، ملوحين بعلامة النصر لهم، في إشارة إلى حبهم وتقديرهم لرجال القوات المسلحة ودورهم في عودة حياتهم واستئناف دراستهم بشكل يومي وكامل. كما شهدت مدينة العريش عملية إحلال وتجديد لمحطات المياه والكهرباء والتي باتت مهمة لحياة المواطنين بعد طول فترة عناء وقاسية، بجانب إحلال وتجديد لوحدات سكنية لعدد 105 عمارات ضمن مشروع إسكان التعاونيات بتكلفة 450 مليون جنيه، والتي تعرضت للتآكل بسبب قربها من البحر وتأثرها بعوامل التعرية ما أدى إلى تآكل الأعمدة. وقال رئيس جهاز التعمير بشمال سيناء المهندس ناجى إبراهيم محمد إن هناك توجيهات من القيادة السياسية بالعمل على رفع مستوى معيشة المواطن السيناوي، بعد سنوات من المعاناة بسبب عمليات مواجهة التكفيريين. "الحياة تدب من جديد بقرى ومدينة الشيخ زويد" كما رصد ممثلو رجال الإعلام من صحافة وتليفزيون، عودة الحياة إلى كامل طبيعتها بقرى مدينة الشيخ زويد، بعدما كانت أرضًا للأشباح، حتى بلغ الأمر لأن باتت أرض المدينة مصدر نماء وزراعة وعون لأهالي العريش والقرى والمدن الأخرى بالمنتجات الزراعية من خضار "طماطم وبطاطس وخيار" وفاكهة، وقت موجة الغلاء "الوهمية" في أعقاب الحرب الروسية – الأوكرانية.
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عاطل حكومي (المشاركة 400353) اخوي طبيب في مستشفى المدينة العسكري سأل الادارة عن التوظيف قالوا له ما صار شي الى الان هذا الكلام قبل 3 ايام و شكرا للجميع
السؤال: ما رأيكم في تخفيف اللحى وتقصيرها؟ الجواب: يقول النبي ﷺ: قصوا الشوارب، وأعفوا اللحى، خالفوا المشركين ويقول -عليه الصلاة والسلام-: قصوا الشوارب، ووفروا اللحى، خالفوا المشركين ويقول -عليه الصلاة والسلام-: جزوا الشوارب، وأرخوا اللحى، خالفوا المجوس كلها أحاديث صحيحة، فالواجب إكرام اللحية وإعفاؤها، وإرخاؤها، وعدم قصها، أو حلقها، يجب تركها وإعفاؤها وإرخاؤها؛ لأنها زينة الرجل، وهي سنة النبي ﷺ، كان يعفي لحيته -عليه الصلاة والسلام- ونهى الأمة عن قصها، وأمر بإعفائها وإرخائها وتوفيرها، فلا يجوز لأي مسلم أن يخالف ما شرع الله، ليس له حلقها، ولا قصها. حكم تقصير اللحية للضرورة - إسلام ويب - مركز الفتوى. بل الواجب عليه توفيرها وإرخاؤها امتثالًا لأمر الرسول ﷺ، وتأسيًا به -عليه الصلاة والسلام-، ومن المؤسف أن كثيرًا من الناس يعادي هذه اللحية، ويحاربها بالحلق والتقصير، وهذه مصيبة عظيمة وقعت في المسلمين، نسأل الله أن يمن عليهم بتركها، والحذر منها؛ لأنها مخالفة لشرع الله، ومجاهرة بالمعصية، ولا حول ولا قوة إلا بالله، نعم. المقدم: جزاكم الله خيرًا، وأحسن إليكم. فتاوى ذات صلة
أما الأخذ منها لترتيبها وتهذيبها من غير حلق ولا مبالغة في التقصير فلا بأس فيه ولا حرج، وقد كان ابن عمر رضي الله عنهما إذا حج أو اعتمر قبض على لحيته فما زاد أخذه. متفق عليه. يقول الحافظ ابن حجر رحمه الله: "الذي يظهر أن ابن عمر كان لا يخص هذا التخصيص بالنسك، بل كان يحمل الأمر بالإعفاء على غير الحالة التي تتشوه فيها الصورة بإفراط طول شعر اللحية أو عرضه" انتهى. "فتح الباري" (10/350) ويقول ابن الهمام الحنفي رحمه الله: "يُحمَل الإعفاء على إعفائها من أن يأخذ غالبها أو كلها، كما هو فعل مجوس الأعاجم من حلق لحاهم، كما يشاهد في الهنود، وبعض أجناس الفرنج, فيقع بذلك الجمع بين الروايات، ويؤيد إرادة هذا ما في مسلم عن أبي هريرة رضي الله عنه عن النبي عليه الصلاة والسلام: (جزوا الشوارب وأعفوا اللحى خالفوا المجوس)، فهذه الجملة واقعة موقع التعليل، وأما الأخذ منها وهي دون ذلك فلم يُبِحه أحد" انتهى. "فتح القدير" (2/348) هذا في الظروف العادية، أما إذا أدى إرخاء اللحية إلى مشكلة عائلية أو وظيفية: فيجب عرض الأمر على أهل العلم؛ لأن لكل واقعة حكما تقدر فيه ظروف حال السائل. وعلى أي حال فإن حلقها بلا عذر ليس ردة عن الإسلام، بل معصية نرجو لصاحبها التوبة والاستقامة.
حكم حلق اللحية في المذاهب الاربعة مقالٌ فيه تمّ بيان كون اللحية هي زينة الرجل في الإسلام وتعريفها في المعنى اللغويّ، بالإضافة لبيان حكم الشريعة الإسلاميّة في حلقها وتقصيرها في المذاهب الأربعة. المراجع ^, وجوب إعفاء اللحية وتحريم حلقها أو تقصيرها, 29/12/2020 ^, مذاهب العلماء في حكم إعفاء اللحية, 29/12/2020 ^ مسند أحمد, أحمد شاكر/أبو هريرة/16/274/إسناده صحيح ^, مسألةُ الأخذِ منَ اللِّحية وتقصيرِها, 29/12/2020