ميرو ، 20-05-2019, 02:18 PM قصة اذا اكرمت الكريم ملكته واذا اكرمت اللئيم تمردا قصة اذا اكرمت الكريم ملكته واذا اكرمت اللئيم تمردا قصة ثانية لهذا المثل. الكريم هو اسم من أسماء الله الحسنى وورد اللفظ في القرآن الكريم أكثر من مرة، وأيضا في الأحاديث النبوية الشريفة فقال الرسول صل الله عليه وسلم " إن الله كريم يحب الكرم، ويحب معالي الأخلاق ويكره سفاسفها "، والشخص الكريم هو الذي يعطي ولا تنتهي عطاياه، بينما الشخص اللئيم هو مخالف نهائيا للكرم، حيث أن اللؤم من الصفات المنبوذة والمذمومة، فاللئيم لا يتردد في إلحاق الآذى بالآخرين وليس له عهد، وقال السموأل بن عاديا عن اللؤم " إذا المرء لم يدنس من اللؤم عرضه.. فكل رداء يرتديه جميل ". قد يخطأ الفرد كثيرا إذا ظن أنه لابد أن يتعامل بنفس المعاملة مع البشر بمختلف نوعياتهم وأن يتعامل معهم بالتعامل الإنساني الراقي، حيث أن هناك نوعيات من البشر يظنون أن التعامل برقي ضعفا ويتوقعون أن هذا الاحترام أو التقدير والكرم خوف وتقليل من القيمة، فلا يستطيع الفرد أن يجعل الناس جميعهم في مرتبة واحدة، فكل إنسان لابد له من معاملة تتناسب مع طباعه، ولذلك فأن التعامل مع الناس فن صعب إتقانه ولكن لابد من محاولة فهمه دون الوقوع في الأخطاء، وأيضا لابد من التفريق ما بين الكريم واللئيم في المعاملة فالكريم لابد من معاملته بنفس كرمه، أما اللئيم فلابد من الحذر منه لأنه يتلذذ بايذاء الآخرين.
وأحضرت الاعرابية أفضل شاة لديها وجعلتها ترضع الذئب الصغير، وبعد أن مرت شهور والشاة ترضع الذئب فوجأت الاعرابية ذات يوم بالذئب وهو يهجم على الشاه التي أرضعته ويقتلها ويأكلها. قال الأصعمي " دخلت البادية فإذا أنا بعجوز بين يديها شاة مقتولة وجرو، فقلت لها ما هذا. قالت: أنه جرو ذئب أدخلناه بيتنا وربيناه فلما كبر قتل شاتنا. فردد المتنبي: بقرت شويهتي وفجعت قلبي.. وأنت لشاتنا ابن ربيب.. غذيت بدرها وربيت فينا.. فمن أنبأك أن أباك ذيب.. إذا كان الطباع طباع سوء.. فلا أدب يفيد ولا حليب. ولذلك لابد من أخذ الحذر من مصاحبة اللئيم أو اكرامه، لأن هذا النوع من الأشخاص لا ينفع معه الكرم. ******************* رحيل، 21-05-2019, 06:23 AM رد: قصة اذا اكرمت الكريم ملكته واذا اكرمت اللئيم تمردا قصة اذا اكرمت الكريم ملكته واذا اكرمت اللئيم تمردا قصه فيها عبره يديكي العافيه ميرو ميرو ، 22-05-2019, 04:07 AM رد: قصة اذا اكرمت الكريم ملكته واذا اكرمت اللئيم تمردا قصة اذا اكرمت الكريم ملكته واذا اكرمت اللئيم تمردا نورتي رحيل ،
(oabdoo(Oabdoo Oabdoo 9 2014/12/25 من قائل (( إذا أنت أكرمت الكريم ملكته... وإن أنت أكرمت اللئيم تمردا)) ؟
من أعطى وأكرم يجعل عطاءه في محله وفي يد من يستحقه، فلا توضع الخيرات عند ضعاف النفوس الذين يكفرون بنعم ربهم ولا يعترفون بالجميل؛ فإن إنكار ضعيف النفس وجحد اللئيم قد يصل به إلى إهانة من أحسنَ إليه والاستخفاف به وتحقيره فيجد الكريم الشرّ والقسوة والإساءة من الذي لا يقدّر المعروف، وكما قال بعض الحكماء: «لا تضع معروفك عند فاحش، ولا أحمق، ولا لئيم، ولا فاجر... فارزق معروفك أهله تحصل به شكراً». ومن أهان كريماً فليحذر من عاقبة ما يأتيه من الله تعالى فإنه عز وجل هو الذي أعطى وأنعم على كل عباده، فهو القادر عز وجل على العطاء والقادر على قلب النعم وإزالتها، واحذر من الكريم الذي سخّره الله ليكرم الناس فإن رأيته هيّناً ليناً بعطائه لا تظنه ضعيفاً إن وجد الإساءة ممن أحسن إليه، قال أحد الصالحين: «كن من الكريم على حذر إذا أهنته، ومن اللئيم إذا أكرمته»، وإن كانت أقوال الصالحين والحكماء معروفة وقديمة فإنها تبقى كنوزاً لمن تدبّرها وتعلّم معانيها وعمل بما فيها. aaalsenan @
حديث: "من صلى علي في اليوم ألف صلاة... " س: قال النبي صلى الله عليه وسلم: "من صلى علي في اليوم ألف صلاة لم يمت حتى يبشر بالجنة" هل هذا صحيح؟ ج: الحمد لله أما بعد.. الحديث الوارد في هذا لا يصح عن النبي صلى الله عليه وسلم ، وعليه: فلا يشرع التعبد بما دل عليه ، لكن الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم مشروعة ، وكذلك الإكثار منها بدلالة الكتاب والسنة دون تحديد بعدد معين. والله أعلم.
قال الحافظ ابن كثير رحمه الله: وقوله تعالى: تَتَنَزَّلُ عَلَيْهِمُ الْمَلائِكَةُ قَالَ مُجَاهِدٌ وَالسُّدِّيُّ وَزَيْدُ بْنُ أَسْلَمَ وَابْنُهُ: يَعْنِي عِنْدَ الْمَوْتِ قَائِلِينَ أَلَّا تَخافُوا. قَالَ مُجَاهِدٌ وَعِكْرِمَةُ وَزَيْدُ بْنُ أَسْلَمَ: أَيْ مِمَّا تُقْدِمُونَ عَلَيْهِ مِنْ أَمْرِ الآخرة وَلا تَحْزَنُوا عَلَى مَا خَلَّفْتُمُوهُ مِنْ أَمْرِ الدُّنْيَا مِنْ وَلَدٍ وَأَهْلٍ وَمَالٍ أَوْ دَيْنٍ فَإِنَّا نَخْلُفُكُمْ فِيهِ، وَأَبْشِرُوا بِالْجَنَّةِ الَّتِي كُنْتُمْ تُوعَدُونَ فَيُبَشِّرُونَهُمْ بذهاب الشر وحصول الخير. وهذا كما جاء في حديث البراء رضي الله عنه قال: أَنَّ الْمَلَائِكَةَ تَقُولُ لِرُوحِ الْمُؤْمِنِ اخْرُجِي أَيَّتُهَا الرُّوحُ الطَّيِّبَةُ فِي الْجَسَدِ الطَّيِّبِ كُنْتِ تَعْمُرِينَهُ اخْرُجِي إِلَى روح وريحان ورب غير غضبان. انتهى. «مَنْ دَعَا بِهِ رُفِعَ عَمَلُهُ بِعَمَلِ أَلْفِ صِدِّيقٍ».. ثواب دعاء يوم 8 رمضان. كما يمكن أن تكون البشارة عن طريق رؤيا يراها الشخص المبشر أو ترى له، كما في صحيح مسلم عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ: كَشَفَ رَسُولُ اللَّهِ -صلى الله عليه وسلم- السِّتَارَةَ وَالنَّاسُ صُفُوفٌ خَلْفَ أَبِى بَكْرٍ فَقَالَ: أَيُّهَا النَّاسُ إِنَّهُ لَمْ يَبْقَ مِنْ مُبَشِّرَاتِ النُّبُوَّةِ إِلاَّ الرُّؤْيَا الصَّالِحَةُ يَرَاهَا الْمُسْلِمُ أَوْ تُرَى لَهُ.... وفي المسند وغيره عن عبادة بن الصامت قال: سألت رسول الله صلى الله عليه و سلم عن قوله تبارك وتعالى: { لهم البشرى في الحياة الدنيا وفي الآخرة} قال: هي الرؤيا الصالحة يراها المسلم أو ترى له.
وفي سياق متصل، فعلت وكالتا شؤون المسجد الحرام، والشؤون النسائية خدمة إرشاد التائهين بالمسجد الحرام، وذلك بتجهيز كاونترات الخاصة بخدمة إرشاد التائهين بالمسجد الحرام خلال شهر رمضان المبارك لهذا العام 1443هـ، وسيتم من خلال هذه الكونترات تقديم العديد من الخدمات لقاصدي وقاصدات المسجد الحرام، إلى جانب خدمة إرشاد التائهين للوصول إلى وجهتهم المطلوبة كخدمة أساسية، موظفين من خلالها التقنيات الذكية من خلال إضافة عدد من الباركودات والخرائط التفاعلية، وعدد من الإصدارات التي تقدمها الرئاسة للمعتمرين والمصلين وبعدة لغات.
واضافت أن قوات الاحتلال منعت أعداداً كبيرة من الشبان من أبناء الضفة ممن تقل أعمارهم عن 40 عاماً من اجتياز تلك الحواجز، وقامت دوريات عسكرية بملاحقة المئات من هؤلاء الذين حاولوا اجتياز تلك الحواجز عبر طرق فرعية ومسالك وعرة، كما هي الحال عليه في محيط بلدة عناتا، وحي الزعيم، وبلدتي العيزرية وأبو ديس. وتابعت ان مئات الباصات من الداخل الفلسطيني، وعبر ما يعرف بـ «مسيرة البيارق»، واصلت منذ ليل الخميس - الجمعة تدفقها إلى القدس المحتلة، لكنها أرغمت على التوقف في أماكن بعيدة عن محيط البلدة القديمة، وسار ركابها مئات الأمتار حتى تمكنوا من الوصول إلى المسجد الأقصى. وأوضحت أن حواجز نصبت عند مداخل الأحياء المتاخمة للبلدة القديمة، ما أدى إلى عزل هذه الأحياء بالكامل واضطرار سكانها للسير على الأقدام وصولاً الى المسجد الأقصى.