هل تجوز الصدقة على الكافر ؟. اقرأ قول الله تعالى في سورة الممتحنة: { لا يَنْهَاكُمُ اللَّهُ عَنِ الَّذِينَ لَمْ يُقَاتِلُوكُمْ فِي الدِّينِ وَلَمْ يُخْرِجُوكُمْ مِنْ دِيَارِكُمْ أَنْ تَبَرُّوهُمْ} وهذا إحسان { وَتُقْسِطُوا إِلَيْهِمْ} [الممتحنة:8] وهذا عدل. التصدق على الكافر... رؤية شرعية - إسلام ويب - مركز الفتوى. فتجوز الصدقة على الكافر بشرط: ألا يكون ممن يقاتلوننا في ديننا، ولم يخرجونا من ديارنا، لكن إذا كان قومه يقاتلوننا في الدين أو يخرجوننا من ديارنا فلا نتصدق عليه؛ لأننا إذا تصدقنا عليه وفرنا وجبة من الوجبات، والوجبة تكون بعشرة ريالات، العشرة هذه يوفرها لدولته ويستعين الكفار بها على المسلمين، فإذا كان من قوم لا يقاتلوننا في دين الله ولا يخرجوننا من ديارنا فلا بأس أن نتصدق عليه. أو إذا كان ممن يرجى إسلامه؛ يعني: بعض الكفار الذين يأتون إلى هذه البلاد تلين قلوبهم ويرجى إسلامهم، والمال مما يجب المودة، قال في الحديث: ( تهادوا تحابوا) وكما جعل الله المؤلفة قلوبهم من الزكاة؛ لأن هذا يقربهم، وفعلاً هذا وقع، بعض الكفار أسلم لما رأى لين المعاملة من بعض كفلائهم وأنه يهدي إليه ويتصدق عليه أسلم، فإذا كان يرجى إسلامه بعطية أو بهديه إليه فلا بأس. " لقاء الباب المفتوح " ( 100 / السؤال رقم 21).
[4] شاهد أيضًا: دعاء بعد صلاة الفجر وفضل الدعاء بعد صلاة الفجر في نهاية المقال تعرفنا على هل تجوز الرحمة على الكافر لا يجوز الترحّم على الكافر، وهو أمر محرّم شرعًا، وقد وصل الأمر ببعض الفقهاء بأن كفّروا من يفعل ذلك، وتعرفنا على الأدعية الجامعة واستحباب الدعاء بها، والرحمة على الكافر التي تؤدي إلى كفر صاحبها. المراجع ^, الترحم على الكافر والصلاة عليه, 20/04/2022 ^, استحباب الأدعية الجامعة لخير الدنيا والآخرة, 20/04/2022
لقاء الباب المفتوح " ( 100 / السؤال رقم 21). والله أعلم
رواه البخاري ومسلم. ففي هذا الحديث جواز الإهداء للمشرك وجواز أن يُعطى ما لا يحلّ لنا لبسه. أما الزكاة الواجبة فلا يُعْطَى إلاّ مَن كان مِن المؤلَّفَة قلوبهم. والله تعالى أعلى وأعلم.
وأجمعوا على أن الذمي لا يعطى من زكاة الأموال شيئاً. " الإجماع " ( ص 47). وإن كان من أجل تأليف قلبه على الإسلام: فيجوز أن يُعطى من زكاة المال لا من زكاة الفطر. قال تعالى ( إِنَّمَا الصَّدَقَاتُ لِلْفُقَرَاء وَالْمَسَاكِينِ وَالْعَامِلِينَ عَلَيْهَا وَالْمُؤَلَّفَةِ قُلُوبُهُمْ وَفِي الرِّقَابِ وَالْغَارِمِينَ وَفِي سَبِيلِ اللَّهِ وَابْنِ السَّبِيلِ فَرِيضَةً مِّنَ اللَّهِ وَاللَّهُ عَلِيمٌ حَكِيمٌ) التوبة/ 60. قال ابن الجوزي: قوله تعالى { والمؤلفة قلوبهم} وهم قوم كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يتألفهم على الإسلام بما يعطيهم، وكانوا ذوي شرف ، وهم صنفان: مسلمون وكافرون. فأما المسلمون ، فصنفان: صنف كانت نياتهم في الإسلام ضعيفة فتألفهم تقوية لنياتهم كعيينة بن حصن والأقرع. هل اللعنة تجوز علي المسلم؟. وصنف كانت نياتهم حسنة ، فأعطوا تألفا لعشائرهم من المشركين مثل عدي بن حاتم. وأما المشركون ، فصنفان: صنف يقصدون المسلمين بالأذى فتألفهم دفعاً لأذاهم مثل عامر بن الطفيل ، وصنف كان لهم ميل إلى الإسلام تألفهم بالعطية ليؤمنوا كصفوان بن أمية. وقد ذكرت عدد المؤلفة في كتاب " التلقيح " وحكمهم باق عند أحمد في رواية ، وقال أبو حنيفة والشافعي: حكمهم منسوخ ، قال الزهري: لا أعلم شيئاً نسخ حكم المؤلفة قلوبهم. "
تجوزُ الصَّدقةُ على الكافِرِ ما عدا الحربيَّ، وهذا مذهَبُ الحنفيَّة ((تبيين الحقائق)) و((حاشية الشلبي)) (1/300), ((حاشية الطحطاوي على مراقي الفلاح)) (ص: 473). ، والمالكيَّة ((حاشية العدوي)) (2/265)، ويُنظر: ((الذخيرة)) للقرافي (7/14). ، واختاره الأذرعيُّ والشربينيُّ من الشافعيَّة قال الخطيب الشربينيُّ: (وتحِلُّ لشخصٍ (كافر)... تنبيه: قضيَّةُ إطلاقِه الكافرَ أنَّه لا فرْقَ بين الحربيِّ وغَيرِه، وهو ما في البيانِ عن الصيمري. والأوجَهُ ما قاله الأذرعيُّ من أنَّ هذا فيمَن له عهدٌ أو ذمَّة، أو قرابةٌ، أو يُرجَى إسلامُه، أو كان بأيدينا بأسْرٍ ونَحوِه، فإن كان حربيًّا ليس فيه شيءٌ ممَّا ذُكِرَ، فلا) ((مغني المحتاج)) (3/121). ، واختاره ابنُ باز قال ابنُ باز: (الصدقةُ على غيرِ المُسلمينَ جائزةٌ، إذا كانوا ليس حربًا لنا، إذا كان الكفارُ ليسوا حربًا لنا، في حالِ أمانٍ وهُدنةٍ ومعاهدةٍ ونحو ذلك، فلا بأسَ؛ لقولِ اللهِ عَزَّ وجلَّ: لَا يَنْهَاكُمُ اللَّهُ عَنِ الَّذِينَ لَمْ يُقَاتِلُوكُمْ فِي الدِّينِ وَلَمْ يُخْرِجُوكُمْ مِنْ دِيَارِكُمْ أَنْ تَبَرُّوهُمْ وَتُقْسِطُوا إِلَيْهِمْ إِنَّ اللَّهَ يُحِبُّ الْمُقْسِطِينَ **الممتحنة: 8**. )
لو كان العالم بأكمله في كفه يا أمي وأنتي بكفة أخرى لأخترك دون تفكير. أمي أنتي شمعتي المقدسة التي تضيء لي حياتي. سامحيني أمي إذا أنحيت لتقبيل قدميك قبل رأسك، فأنا أشعر بها برائحة الجنة. أبي بمناسبة عيد الأم أشكرك على حسن اختيارك. كلمات جميلة في حق الام لا يعيد لي شيء البسمة والفرح في قلبي غيرك أنتي أمي. أمي أحلى الأعياد هي عيدك، وأروع القلوب قلبك الذي بفضله أعيش، فهديتي لا تليق بكي يا أمي. أمي أنتي بالنسبة إلى كوكب مضيء، يضيء حياتها بأكملها. أمي أعرف مشقتك في بناء أسرة متماسكة ومحبة لبعضها، فهذا الحب الذي بيننا بفضلك أنتي أمي. أنتي الكنز المضيء في ظلماتي أمي، أنتي التي ترشديني دائمًا إلى الطريق الصحيح. أمي أنتي القمر التي يجلس بجاني طوال الليل إذا أصابني أي مكروه. أنتي المقص يا أمي التي يقطع جميع أشواك الجروح التي تظهر بحياتي. بإشراقه كل شمس أمي أرى صورتك، فأنتي ضياء يا أمي الغالية. مع كل تغريده طير، أشعر بكي أمي وبصوتك الناعم التي يملئ حياتي. أمي أنتي العطر المفاح الشاذ، أمي أنتي العبير الذي يسمو في علاه. كلام جدا جميل عن الام قصيرة حين تبكي أمي، قد عرفت القطرة النقية. أمي يديك حلوة حتى إذا عاقبتني على غلط.
-لؤلؤة باك "إن الدين الحقيقي للعالم يأتي من النساء أكثر بكثير من الرجال - من الأمهات أكثر من أي شيء آخر ، الذين يحملون مفتاح نفوسنا في حضنهم. " -أوليفر وينديل هولمز مقالات متعلقة 1466 عدد مرات القراءة
أقول: أمي بحب منك يا نبعي استقيت. أيّ مدينة تخلو منكِ يا أمي هي مدينة لا تنبض، أشجارها لا تنبت، وجدرانها حزينة. حينما أنحني لأقبل يديكِ وأسكب دموع ضعفي فوق صدركِ وأستجدي نظرات الرضا من عينيكِ. وحينها فقط أشعر باكتمال رجولتي. حبّ الأم لا يشيخ أبداً. إنّ أعظم ما تتفوّه به الشّفاه البشريّة هو لفظة الأم. مقالات قد تعجبك: عبارات جميلة في يوم الأم همسة لأرق مخلوق، ماذا سأهديك وأنا لا أملك غير الكلمات؟ محبتي هي كلماتي، ورودي وحبي هي كلماتي. مع قدوم العيد حاول إدخال السرور إلى قلب أمك عن طريق شراء هدية مثل عطر، ورد، حلي. الأشياء البسيطة قد تعني الكثير أحياناً. أحلى الأعياد عيدُكِ، وأروع القلوب قلبكِ، وهديّتي لا تليق لغيركِ يا أمّي. أنتِ بنظر الناس أمّي لكنك بنظري أنت أروع ملاك يحضنني، ولو تمكّنت لأهديتك عمري. يا أغلى من في الكون، يومك أحلى وأجمل يوم، أحبّك أمّي. أهدي إليك يا أمي أجمل ما قيل من كلام عن عيد الأم؛ لأنّك الأمّ المثالية. التي تستحقّ أروع العبارات والتهاني. لا يمكنني تصوّر حياتي دونك، فالعمر لا يحلو إلّا بوجودك، وكلّما مرّ عيد الأم في حضورك. أسأل ربي ألا يحرمني من وجودك. إذا أهديتك الذهب أنتِ أثمن، وإذا أهديتك الورد فأنتِ أحلى، أمّا إذا أهديتكِ عمري فأنتِ أغلى.