ويعرف الشيخ ناصر الشثري -رحمه الله-، بأنه "مستشار الملوك"، حيث تولى منصب المستشار في الديوان الملكي برتبة "وزير" في عهد كل من: الملك خالد بن عبدالعزيز، والملك فهد بن عبدالعزيز، والملك عبدالله بن عبدالعزيز، وصولاً إلى خادم الحرمين الشريفين الملك سلمان بن عبد العزيز. التفاصيل على الرابط:
توفي معالي الشيخ ناصر بن عبدالعزيز الشثري المستشار في الديوان الملكي مساء يوم أمس الخميس. وكان الشيخ الشتري قد شغل عدداً من المناصب خلال حياته، حيث يعتبر أحد كبار المشايخ في المملكة. وظل خادم الحرمين الشريفين الملك سلمان بن عبدالعزيز آل سعود - حفظه الله - يحرص على زيارة الشيخ الشثري، خلال فترة مرضه بالسنوات الأخيرة، كما قام سمو ولي العهد الأمير محمد بن سلمان بن عبدالعزيز، بزيارته خلال عيد الفطر الماضي.
تُوفي المستشار في الديوان الملكي، أمس (الخميس)، الشيخ ناصر بن عبدالعزيز أبو حبيب الشثري؛ بعد معاناة مع المرض، وسوف تقام صلاة الجنازة في الساعة الخامسة والنصف عصراً بمقبرة العود بالرياض. والراحل هو ابن الشيخ العلّامة عبدالعزيز الشثري، ووالد الشيخ سعد الشثري؛ عضو هيئة كبار العلماء في المملكة والمستشار في الديوان الملكي. وعاصر الشيخ ناصر الشثري؛ عدداً من ملوك المملكة بدءاً من الملك خالد إلى الملك فهد، والملك عبدالله، وصولاً إلى الملك سلمان، حيث تولى منصب المستشار في الديوان الملكي برتبة وزير. ويحظى "الشثري" بمكانة خاصة لدى خادم الحرمين الشريفين الملك سلمان بن عبدالعزيز-يحفظه الله- حيث كرّر زيارة الشيخ ناصر؛ عدة مرات للاطمئنان على صحته، حيث كان يعاني مرضاً منذ سنوات عدة، وكانت آخر زيارة عام 2019، كما زار سمو ولي العهد الأمير محمد بن سلمان، الشثري هذا العام، لتهنئته بمناسبة عيد الفطر. وفور نبأ وفاته نعاه عددٌ كبيرٌ من رواد مواقع التواصل الاجتماعي، حيث نقل حمود الشثري؛ ابن الشيخ الراحل نبأ وفاته، قائلا: إنا لله وإنا إليه راجعون.. الوالد الشيخ ناصر الشثري؛ في ذمة الله، مات طائعاً لربه، مُتبعاً سُنة نبيه، وفياً لمليكه، مُحباً لوطنه.
وقال المستشار رئيس هيئة الترفيه تركي آل الشيخ: إنا لله وإنا إليه راجعون.. رحم الله معالي والدي الشيخ ناصر بن عبدالعزيز الشثري؛ عزائي لأسرته الكريمة ولمحبيه. أما الأمير عبدالرحمن بن مساعد، فقال في تغريدة: رحم الله الشيخ ناصر بن عبدالعزيز الشثري؛ وغفر له وأسكنه الفردوس الأعلى من الجنة وموتانا وموتاكم وصبّر أهله.. أقدم خالص التعازي لأبنائه وأسرته الكريمة. فيما نعى مدير المكتب الخاص لولي العهد، عضو مجلس إدارة مسك الخيرية، بدر العساكر؛ الشيخ ناصر الشثري؛ قائلاً: الوالد الشيخ ناصر الشثري قامةٌ من الرجال.. منحه الله الحكمة وحسن الرأي والمشورة.. نبيلٌ صادقٌ كريم.. سيرته ومسيرته إخلاصٌ لقادة هذه البلاد ووطنه. من ناحية أخرى، تصدّر المستشار ناصر الشثري، قائمة أكثر المواضيع بحثاً على محرّك بحث "جوجل" في السعودية، صباح الجمعة، وذلك بعد إعلان الديوان الملكي وفاته.
من هو الشيخ ناصر الشثري ويكيبيديا، ولي العهد محمد بن سلمان نائب رئيس الوزراء توجه اليوم الخميس 1 شوال بمناسبة عيد الفطر المبارك إلى الشيخ ناصر الشتري لتهنئته، أثير الاهتمام لمعرفة من هو ناصر الشثري بعدما عرف الرجل بوفائه وصبره وكان الملك سلمان بن عبدالعزيز آل سعود قد زار الشيخ ناصر عدة مرات سواء لتعزيته بعد وفاة زوجته او بسبب مرضه، كان الشيخ ناصر مستشار للملوك وحصل على هذا اللقب لأنه عاصر الملوك. الشيخ ناصر الشتري ابن العلامة عبدالعزيز الشتري مستشار الديوان الملكي، كان الشيخ ناصر يتمتع بشخصية قوية ومميزة مع قادة كل دول الخليج واشتهر بمجلسه الذي حضره الأمراء والوزراء ورجال الدين والأعمال، عاني قبل سبعة سنوات بأزمة في قلبه وقام بعملية جراحية في عام 2013، يعتبر مثال عند الجميع في زبارة جميع شرائح المجتمع، كما يحرص في إصلاح ذات البيت وكان عمل في الديوان الملكي وهو مستشار للملوك بداية من الملك فيصل تبعاً بالملك خالد ثم الملك عبدالله والآن مستشار للملك سلمان. الشيخ ناصر الشتري عضو في هيئة كبار العلماء في السعودية واسمها الحقيقي ناصر أبو حبيب الشتري.
- سماحة الشيخ عبدالعزيز بن عبدالله آل الشيخ مفتي عام المملكة العربية السعودية ورئيس هيئة كبار العلماء و الرئيس العام لهيئة البحوث العلمية والإفتاء. - فضيلة الشيخ صالح الأطرم. - فضيلة الشيخ أحمد بن علي سير المباركي عضو هيئة كبار العلماء. - الشيخ الأصولي عبد الله بن غديان –رحمه الله - حيث درس عليه أصول الفقه والقواعد الفقهية. - والده الشيخ ناصر بن عبد العزيز بن محمد الشثري.
دعاء الشفاء من المرض مكتوب للعشر الاواخر، قال الله سبحانه وتعالى {وَنُنَزِّلُ مِنَ الْقُرْآنِ مَا هُوَ شِفَاءٌ وَرَحْمَةٌ لِلْمُؤْمِنِينَ}، وضمن صور الشفاء من المرض التي تظهر من القرآن هو توضيح لبعض الأيام المباركة والتي يستجاب فيها الدعاء في العشر الأواخر من شهر رمضان، وليلة القدر التي يعتكف بها المسلم ويكثر من الدعاء والذكر بكل ما تشتهي نفسه طالما هو خير، ولا يكون خيراً للإنسان أكثر من الدعاء بالشفاء من المرض. دعاء الشفاء من المرض للعشر الاواخر إن فضل العشر الأواخر في شهر رمضان كبير، لذلك يرغب العبد في هذه الليالي المباركة التقرب من ربه، والإكثار من الدعاء لعلها تكون ساعة استجابة، ومن هذه الأدعية ما يلي: ((اللهم ألبسنا ثوب الصحة والعافية عاجلاً غير آجلاً، وشافِنا وعافِنا واعف عنها، واشملها بعطفك ومغفرتك، وتولنا برحمتك يا أرحم الراحمين)). اللهم اشف مرضانا ومرضى المسلمين شفاءً لا يغادر سقماً، اللهم يا من تعيد المريض لصحته، وتستجيب دُعاء البائس، اشف كل مريض)). من اين يستخرج العنبر و من اين يستخرج المسك. أدعية للشفاء من المرض مكتوب يعتبر المرض أحد أنواع الابتلاءات التي ممكن أن يتعرض لها العبد للتكفير عن الذنوب، لتكون سببا لأن يلجئ العبد إلى ربه، بدعاء الشفاء في أوقات السقم لنفسه وأهله وأحبائه، ومن هذه الأدعية نذكر ما يلي: إقرأ أيضا: متى رمضان 2022 في موريتانيا ((اللهمّ إنّي أسألك من عظيم لطفك وكرمك وسترك الجميل أن تشفيه وتمدّه بالصحّة والعافية)).
المشكلة من النظام السياسي اللي إنعمل من هبل الشعب من زمان (جدودنا) وطريقة تفكيره العقيمة، إلى أن وصل الحال بنا هنا. وظيفتنا الآن كمثقفين وحراكيين إننا نثقف بقية الشعب، ونحاول قدر الإمكان نغير المسار السياسي اللي بملكه فوق نصف الشعب (بداية إنو الإنتخابات وسيلة للتوظيف، وإنو الأحق بالإنتخاب هو قريبي، إلى أن الإنتخابات مش حقيقية ومارح تزبط لأسباب متعددة وهو الآن أكبر جزء من الشعب). أنواع المسك ومن أين يستخرج | فكرة. السبب في فشل الإنتخابات الأردنية ليست مصداقيتها (في الآن منظمات بتراقب العملية الإنتخابية) والهبل اللي كان يصير زمان راح بعد الربيع العربي، المخابرات بتقدر ترشي وتحط اللي بدها إياه؛ لأنو ما بتحتاج كثير أصوات عشان تنجح اللي بدها إياه، إذا كان في ناس بتنتخب كان رح يكون جدا مكلف ماديا عليهم. يجب علينا أن ننظم منظمات شعبية من الأساس أهدافها واضحة وخططها موجودة ومكتوبة على ورق مش شعارات رننانة فاضية شعبوية زي تحرير فلسطين على أساس المشكلة مش الفرق الإقتصادي والعسكري بهلبلد بس إنو ما إنتخبنا حضرتك، هيك بنعمل تغيير شوي شوي، لحد ما يصير بإيدنا نغير نظام الإنتخابات العقيم بهالبلد.
والذي أفهمه أن فرش المسجد بالبسط النظاف، وتحوير جدرانه أو دهنها بلون واحد، واتخاذ مكان فيه للأحذية حتى لا توضع الجباه، ومدافئ للشتاء إذا كان البلد بارداً، ومراوح كهربائية في البلد الحار، وإقامة مكبر للصوت في مثل مسجد دمشق الذي يجتمع فيه اليوم لصلاة الجمعة أكثر من عشرين ألف مصلٍّ. من أين تأتي القصص والفتاوى الغريبة؟ : XArabs. كل هذا لا ينافي سنة (البساطة)، وإن لم يفعله السلف للجهل به أو لعدم الحاجة إليه. ومصيبتنا نحن المسلمين في هذه الأيام أننا لا نعرف التوسط ولا الاعتدال، فمنا من ينطلق وراء عقله وحده لا يتقيد بوحي ولا كتاب، ومنا من بدع العقل والكتاب والسنة ليفكر بعقول من مضى من فقهاء القرن التاسع والعاشر، أو يأخذ من الكتاب والسنة، ولكنه يفهم بالحروف والألفاظ ويدع ما وراءها من المجاز والإشارة والحكمة والمصلحة... عدنا إلى الدار التي منحونا مفتاحها، نتحدث ونسكت، وننام ونفيق، ونقرأ حتى نمل، ونمل فنعود إلى القراءة حتى تصرَّم النهار ونحن نظنه من ثقله شهراً. وقد عرضت مرة في بعض مقالاتي إلى تحليل الحس بالحياة، فكان من رأيي أن الحياة أصعب شيء على الإنسان، وأنه لا يستطيع أن يحملها، فهو يقطعها أبداً بحديث أو مطالعة أو عمل، أو ما هو من ذلك بسبيل، فإذا خلت حياته من شيء يشغلها عادت هماَّ وحملاً ثقيلاً.
سرنا فما جاوزنا غير ساعة حتى أظلم الليل، وتوعرت الأرض، وتعذر المسير، فأمرنا الدليل بالنزول، فنزلنا وجعلنا من عادتنا بعد ذلك ألا نسير إلا نهاراً، وإن اضطرنا إلى مشي الليل اخترنا الإدلاج من آخره إلى المسرى من أوله... وكان نزولنا في أرض رخوة ما ألقينا لها بدلاً، فلما نصبنا الخيمة وبسطنا البسط وقعدنا إذا بها تعصر ماء، وإذا هي سبخة من تلك السباخ التي يستخرج منها الملح، فتفرقنا وأبعدنا رجاء أن نصيب أرضاً خيراً منها فما وجدنا، فاسترجعتا وندمنا على ترك البلد، والسفر ليلاً، والإعراض عن دعوة الأمير، وأمضينا الليل على شر حال، منا من نام وسط الوحل، وما السبخة إلا وحل.
((اللهمّ لا ملجأ ولا منجا منك إلّا إليك إنّك على كلّ شيءٍ قدير)). ((أسأل الله العظيم ربّ العرش العظيم أن يشفيني)). ((ربّ إنّي مسّني الضرّ وأنت أرحم الرّاحمين)). ((اللهم اكفه بركنك الذى لا يرام، واحفظه بعزّك الذي لا يُضام، واكلأه في الليل وفي النهار)). قيس سعيد.. من أين أتى؟ وماذا يريد؟ : AlJazeeraPodcasts. ((بسم الله أرقيك من وساوس الصّدر وشتات الأمر، من الأمراض والأوهام، ومن نزعات الشّيطان ومن الأسقام، من الكوابيس ومن مزعجات الأحلام)). دعاء الشفاء في ليلة القدر ليلة القدر من أفضل الليالي على مدار العام إن لم تكن أفضلهم، والتي تأتي في العشر الأواخر في أحد الليالي الوترية من شهر رمضان، ويعتبرها العبد فرصة لا تعوض للتضرع إلى الله والإكثار من الدعاء، ومن هذه الأدعية نذكر ما يلي: ((اللهم يا مسهّل الشديد، ومليّن الحديد، ويا منجز الوعيد ويا من توكل كل يوم في أمر جديد، أخرج مرضانا ومرضى المسلمين من حلق الضيق إلى أوسع الطريق)). ((يا إلهي، اسمك شفائي، وذكرك دوائي، وقربك رجائي، وحبّك مؤنسي، ورحمتك طبيبي ومعيني في الدّنيا والآخرة، وإنّك أنت المعطي العليم الحكيم)). ((أسألك اللهم أن تشفيه، لا ضير إلا ضيرك، ولا نفع إلا نفعك، ولا ابتلاء إلا ابتلائك، ولا معافاة إلا معافاتك، أنت الحي القيوم)).
((اللهم بعدد من سجد وشكر، نسألك أن تشفي كل مريض شفاءً لا يغادر سقما، وتعويضهم خيراً عن كل لحظة وجع وألم، اللهم رد كل مريض إلى أهله سالماً معافاً من كل أذى أو ضر)). من اين يستخرج المسك الاصلي. ((اللهم يا سامع دعاء العبد إذا دعاك، يا شافي المريض بقدرتك، اللهم اشفه شفاء لا يغادر سقما، اللهم ألبسه لباس الصحة والعافية يارب العالمين)). يمكن الدعاء للمريض في شهر رمضان في كل الأيام وفي أوقات معينة يكون فيها الدعاء مستجاب ومنها قبل الإفطار وفي الثلث الأخير من الليل وفي العشر الأواخر. إقرأ أيضا: فضل العشر الاوائل من رمضان
ولا تسألني: أشبعت أم لم أشبع، كيلا يطول سؤالك كما طال في هذه الرحلة عطشي وجوعي ثم جاءونا ونحن في مجالسنا بطست عليه مصفاة قد وضعوا فوقها قطعة صابون وإبريق يصبون منه على أيدينا، على نحو ما كان يصنع في دمشق قبل عشرين سنة، ولم تكن تلك طريقتهم في الغسل، وإنما يكون مثلها في مجالس الأمراء والمتحضرين من العرب. أما البدو، فيجزئهم الرمل. وقد بلغنا عن بعض البدو في جهات الشام، أنه إذا كانت وليمة أو غداء كالذي نصف، خرج الضيوف فمسحوا الدهن الذي في أيديهم بباب الخيمة. وعندهم أنه كلما ازداد عليها من الدهن ازداد كرم الرجل وفخاره... ثم خرجنا نجول في البلد، وقد علمت أي شيء هذا البلد فاستقريناه كله في ساعة، ثم دخلنا المسجد، فرأيناه داني السقف قائماً على عمد دقاق من جذوع النخل، جدرانه من الطين، وأرضه مفروشة بالرمل، لا بساط ولا (سجادة) ولا حصير، فسألنا متعجبين، فعجبوا من عجبنا، وأنكروا سؤالنا، وكأنهم استخفونا واستجهلونا، لأن من المقرر عندهم (كما علمنا بعد)، أن هذه هي سنة السلف، وعليها مساجد نجد كله اليوم. وأنا رجل سافي وهابي، ولكنني لست من المتمسكين بحرفية النصوص، ولا ممن يأخذها بلا فكر. وأنا أفهم أن المسجد في الإسلام يستحب فيه الخلو من الزخارف التي تشغل عن الصلاة، وتطلب فيه (البساطة)، ولكن البساطة مردها إلى العرف، وليس مدارها على الرمل والطين.